虽然此事没有记录，但在予东民间却盛传不衰，有口皆碑，下面，就把传说简录于下：
话说孔子一生并不得志，仅做了鲁国三个月的司寇，就被新兴的封建势力轰下台来。为了恢复他认为最理想的西周社会形态，曾带领众弟子周游列国，传经布道，到处宣扬“克己复礼”，仁爱忠恕等一套儒家思想。怎奈其所处的时代，正是封建制取代话奴隶制的大变革时代，新兴的地主阶级向没落腐朽的奴隶主贵族展开了全面的夺权斗争，整个天下一片礼崩乐坏。所以，孔子所宣传的那一套并不合时宜，所到之处，处处碰壁。更有甚者，在陈蔡竟演出了一场“绝粮七日”的悲剧， 险些连性命都搭了进去。陈蔡之围一解，孔子心力交瘁，遂仰天长叹曰：“吾道不行，乘桴浮于海！”遂打消了西行传道的念头，率领众弟子掉转车头，返鲁而去。
在返鲁途中进行了苦苦的反思以后，对自己宣扬先王之道无人接受的事实，仍然百思不得其解。正在苦苦思索时，不觉已来到了鹿邑县境。对于老子回乡修道，孔子当然也有所闻。所以将到鹿邑，忽觉柳暗花明，便萌发了再次拜访老子，以请教释疑的念头。主意打定，便径直造访，受到了老子的热情的接待，并用宋河酒，即宋河粮液的前身，招待了孔子师徒一行。孔子在连赞“好酒”之后，告诫其弟子说：“唯酒无量，不及乱”。意思是说，你们众入不论酒量大小，但都不要因酒好而贪杯吃醉了，不要闹出笑话。至于孔老的谈窍内容，无非是针对孔子提出的问题， 阐发其“顺其自然”，“清静自正，无为自化”，“无为而无不为”的哲学思想和治事方略。
按说此次相会主要讨论社会问题，已经脱寄了周礼的内容，为什么后入仍称为问礼呢？笔者认为，三既然孔子问礼已被传为佳话，所以陈陈相因，人们仍旧称为问礼。但无话如何，这个传说和明代所立的“孔子问礼处”碑刻一样，从一个侧面证实了此事的真实性。