万荣笑话属于第四级别的笑话，也就是社会类笑话。
万荣笑话是中国民间艺术的一朵奇葩，但长期以来在学术界却未得到应有的关注。从语言学的角度看，万荣笑话幽默产生的机制在于其对语言、叙述策略、对象、情景、逻辑机制和框架对立这几个语言知识资源灵活处理运用。
这类笑话主要涉及社会生活中的各种情境和人际关系，反映社会现象和人性弱点，具有一定的讽刺意味和社会批判性。
万荣笑话的背景是中国农村，通过对农民生活中的矛盾和冲突进行描绘和幽默处理，表现出农民智慧和乐观向上的生活态度，同时也反映出农村社会的现实问题和困境，因此，万荣笑话不仅具有娱乐性，还具有一定的教育和启示作用。
万荣笑话的主要特点：
1、是它带有荣河七十二争故事片的执拗、要强、不服人、不听劝、硬上坡等意味，既然万荣笑话是从过去的荣河七十二争故事演化而来，那么其基本特点应当比较一致，这就是故事都是以讲“争气”为主的。
2、是它具有很强的喻理性。其故事中埋藏着深刻的哲理，一般来说是“正理反说”，从反面讲述一条道理，通过说这可笑，这不对，而说明那可信，那正确。
3、是它具有非常好的幽默感和可笑性，为什么近几年来万荣笑话无脚而走遍全国，无翅而飞遍各地，其可笑性是原因之一。
4、是它具备广泛性和群众性。万荣笑话是人民群众创造的、人民群众传讲的，它是地地道道的民间故事，无论工农商学兵，不管是干部还是普通群众，都讲，都听，都编，只要是符合万荣笑话的精要，想怎么讲就怎么讲，想怎么编怎么编，谁也不指责谁，谁也不限制谁。
5、是它具有很好的开放性和巨大的可塑性。开放性使它可以面对全国广纳天下民间故事的精华，又可以面对全国听从有声有色地讲演，可塑性是指它有不断变化和完善的特点。
同一个故事，三年或一年之后再听到时也许就有所改变了；同一个故事，在甲地听的和在乙地听的也不尽相同，用不惜改变自己、重新塑造自己的办法来不断地提高自己，是万荣笑话的不衰之谜。