一切还要从杨坤说起。
他评价《惊雷》这首歌难听、俗气。说的还是很中肯的。大部分网友也都比较认同。
有一部分不认同的，无外乎以下四种人：
第一种、没有歌曲鉴赏能力的。这种人分不清好与坏。
第二种、用反对的声音来标榜自己与众不同的。别人说好他说坏，别人说坏他就要说好，为了不同而不同，以此来获得关注。
第三种、心智还未成熟的。对事物缺乏最基本的判断，世界观和价值观还未形成。、
第四种、揣着明白装糊涂的。这种人最坏，喜欢恶搞，喜欢开玩笑，看热闹不嫌事大，只想把水搅浑然后等着看笑话。
惊雷的原作者也在第一时间对杨坤做出了反击。他抛出了四个观点：
第一个：很多人都在唱不同版本的《惊雷》，这么多人喜欢就是好音乐。
这可能是个误会。大家都唱这首歌，并不代表他们喜欢这首歌，更多的是嘲讽、搞怪、跟风。
第二个：音乐没有高低贵贱之分。
音乐没有贵贱，但是有高低。同样都是业内人士，应该可以一耳朵听出歌曲的优劣高低。
第三个：给人快乐的音乐就是好音乐。
给人快乐的MC是好MC，给人快乐的音乐不一定是好音乐。
第四个：《惊雷》比杨坤的任何一首歌都火。
这句话说的有点狂了，杨坤不但歌很火，而且数量也比你多很多。
大部分人对于《惊雷》只会唱他的第一句“惊雷，这天塌地陷紫金锤”。而好的歌，是可以让人从头唱到尾的，比起那些经久不衰的经典歌曲，《惊雷》这首歌听起来更像是顺口溜，几年以后也必将被人们所忘记。
这首歌之所以会火，有三个原因：
一、经济原因。近几年短视频行业的发展突飞猛进。很多人在使用抖音、快手等短视频APP.拍过短视频的人都知道，人们拍完视频要为作品配乐，而《惊雷》这首歌可以不仅表达出了作者土潮生活态度，又起到了让作品发生转折的功能。作为一种先修辞手法，它就成了很多小视频的背景音乐。所以与其说是这首歌火，倒不如说是抖音、快手这些短视频平台火。平台给这首歌提供了媒介，而这首歌也以它魔性、洗脑的特质流行了起来。
所有平台的推荐行为都是经济行为。现在的短视频app其实是内容分发平台，每个平台都有自己的推荐算法，它们没有感情，没有好坏的判断标准。观众喜欢什么类型的，平台就会给他们推荐相似类型的。平台只给你看你喜欢看的。这也是抖音等短视频APP流行的杀手锏。
一千个人眼中，就有一千个哈姆雷特
一千个人眼中也有一千个不同的抖音。不信你可以比较下你的抖音和你父母的抖音，在内容上是怎样的天差地别。
所以，《惊雷》这首歌火，是因为这些短视频平台让它火。它的火可以让抖音等平台可以赚到更多的钱
二、文化原因。
短视频平台也不是万能的，可能背后尝试了一万首歌，也就火了那几首，除了经济原因之外，还有大众对于审丑的恶趣味。
审丑这种文化现象由来已久，最近几年更是愈演愈烈。其背后的流行逻辑发人深省，人们不再只追求美好的东西，对于恶俗、低级的东西却越来越感兴趣。追求向上很累，追求向下非常轻松，人们追求轻松。
佛系文化也导致了审丑文化的流行。佛系青年愈来愈多，他们不再追求精益求精，甚至不追求上进，在这种思潮下，精英文化瓦解，海面上没有灯塔，人们不知去向何方，只能任由自己沉沦。
三、社会原因。
社会提倡健康、文明的生活方式，同时也放任让大众“娱乐至死”。有一种理论叫“奶头乐理论”，人们口中都含着奶嘴，除了工作，我们的生活只剩下娱乐。
“奶头乐理论”是由美国前总统国家安全事务助理 布热津斯基 提出来的理论。指的是生产力的不断提升伴随着竞争加剧，世界上80%的人口将被边缘化，他们不必也无法参与产品的生产和服务，同时80%的财富掌握在另外20%的人手中。为了安慰社会中“被遗弃”的人，避免阶层冲突，方法之一就是让企业大批量制造“奶头”——让令人沉迷的消遣娱乐和充满感官刺激的产品（比如：网络、电视和游戏）填满人们的生活、转移其注意力和不满情绪，令其沉浸在“快乐”中不知不觉丧失对现实问题的思考能力。
近几年，国内无论电影、电视剧、综艺，都是以搞笑为主。让人发笑成了创作的重要判断标准。高级幽默的创作灵感很难获得，曲高和寡的好作品也被一群文盲视如敝履。所以现在的内容生产者越来越“沙雕”化，越来越无脑化。
社会让人们失去独立思考的能力，只沉浸在这种粗鄙的、无聊的、毫无意义的喊麦中。
不过现代社会对于这种无关大雅的争论还是很宽容的，因为没有清晰的好坏判断标准。所以《惊雷》会继续流行，《惊雷》的作者也会赚的盆满钵满。
这让我想起了《小苹果》、《伤不起》、《最炫民族风》……《惊雷》不是第一个，也不会是最后一个神曲，这些好的坏的会一直陪伴着我们。
你听到了什么？