剧中的慈禧临终前，卧在金瀑般的垂帘后对德龄道：?离了花儿粉儿，我就是个七十多岁的老太婆?，言语中流露着拈花圆寂般的慈爱。而比这更可信的，是她定要赶在死前毒杀光绪。在此之前，她杀了肃顺、珍妃和谭嗣同，此后亦有秋瑾与千万个夏瑜慷慨歌燕市，从容作楚囚。
如何在太平盛世讲述一个丧乱末世的故事？或者说，这种讲述是否依然具有意义？答案无非关乎三个层面：末世的警示，末世的美感，和末世里那些改朝换代也无法改变的人类永恒的苦难。《德龄》是一个侧身避开已被辙痕履迹踏平了的历史主流，新巧地另寻蹊径的故事。面对满目的病入膏肓与痛入骨髓，女作者细细剥开其中肌理，伸出套着尖尖景泰蓝的指甲，挑起一朵艳红的药渣，揉开，洇作满场烂漫烟霞。剧里的德龄教慈禧照相，让她在太和殿挂电灯、装电话，更是以标准的五四启蒙语体，指导一位古稀老媪勇敢追求《终身大事》、《蚀》三部曲式的爱情。清宫秘闻大多已被演绎成了陈言旧折，但以?洋格格?视角斜睨入紫禁城的心腹，依旧十分不落窠臼。恰如《德龄》海报别致的设计?宫阙之上，妇人的旗头如黑云压城，额前乌发裂缝出一个欧洲仕女的侧影，好像洞开出一面逸于庙堂之外的西洋镜。
然而，每个年份纵切开来，都是无数衣香鬓影与斑驳褴褛的糅合，枪林弹雨***火树银花纷纭在天空之中，无论这年是1898、1841还是1911。祖宗的社稷风雨飘摇，却丝毫不耽误祖宗的奴才各抱地势、勾心斗角，骄傲地宣称?奴才两个字，就是我的封号！?
《德龄》让人惶惑于究竟何为?真实课本正史的真实，稗说起居注的真实，以及何为我们应将歌与哭挥洒倾注的方向。它时刻都在提醒，即使是在八国联军闯入北京城的时刻，总有遗老要悠悠然地烧完最后一管大烟，明天太阳照常升起，今秋雨水仍会落下。