鲁班，姓公输，名班，当时鲁国人，后人称为鲁班。公元三年（前507年）出生，出现奇异现象，白鹤群集，异香满室，经月弗（不）散，人咸奇之。
从小好学，但能自通。度越时，流愤诸侯，僭称王号，这完全不把其它人放在眼里。说多个诸侯国不成，此后便归隐至泰山之南的小和山。
《鲁班书》本中国古代一本关于土木建筑类的奇书，也有人说这是一本发源于重庆巫溪的文化著作，而这本书的作者那就是“木匠鼻祖”鲁班了。
《鲁班书》还有一个奇特的名字，叫“缺一门”。鲁班书中所记载的内容十分奇特，在当时的古代，非常迷信，特别是书中的第一句话，学此书者，要断后，这也让很多人都不敢学的原因之一。据说，《鲁班书》的上下两册是不能够全部看完的，否则看书的人将双目失明。
人尝言：“读鲁班书者，非死即残，亦或妻离子散、家破人亡。传说以前在吴地有个富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有其他企图，所以看着木工将收工之际，夜里潜伏到船尾偷听动静，恰巧看到木工敲打着船，嘴里还念着咒语。后来事实证明了咒语应验了。所以说，古代一般人家找木工干活是不敢得罪的。
再说古时候工匠们没有什么保护措施，很容易受伤，配合那些神乎的传言甚至连工匠本人都觉得自己真是因为《鲁班书》才伤残的。
鲁班的神化究其原因，不仅仅是伟大的能工巧匠，更得益于他的大智慧。《鲁班书》体现出的神性，从某一程度来说，满足了当下人们的某种生活意愿。
上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符，搞得十分神秘，而鲁班做出来的东西也十分奇怪。
人生在世，不如意之事十有八九，民众想要一种超能力的神秘力量，来寻求生活的解脱和世俗愿望的实现。恰巧“续命术”，“定根法”，“盒盒水”，“隐身法”都是对民众意志的考验，也能使人从中得到某种精神情绪的满足。
不过后来，《鲁班书》被很多朝代都称为邪书，毕竟这里头记载的一些秘术太过于玄幻，所以历代统治者更是对此书有所忌惮，将其列为禁书。
明朝万历年间的刻本是现《鲁班书》现存最早的版本，又称“崇祯本”，为国家图书馆收藏。鉴于“万历本”和“崇祯本”刊印的数量较少，当时市面上出现翻刻本，又称“手抄本”。
《鲁班书》是不是千年谎言？问题究竟出在哪里？
《鲁班书》下卷究竟存不存在？真的有那么神奇？其实有一个很简单的问题是，既然《鲁班书》下卷成了禁书，那千百年来有谁真正见过真的《鲁班书》下卷？民间流传的《鲁班书》下卷从何而来？既然众人都没有见过、尝试过真的《鲁班书》下卷，那诡异与传奇也不过是人们以讹传讹的传闻罢了。