恶魔怎么处理他们与人类，特别是巫师的关系的呢，有西方的神学者认为，最初是恶魔创早了桥。恶魔的使者为人类造桥，作为回报，恶魔会取走经过此桥的第十三个人的魂魄。这也许就是为什么“13”在西方一直被认为是个不吉利的数字。
巫师签下契约，从恶魔那里汲取知识和力量。和那些骑扫帚的巫师一样，恶魔一般只从烟囱进入人类的居所。但不管从何出进入，恶魔的守则规定恶魔必须从同一出（入）口离开。也是在《浮士德》中，有这样的描述：
恶魔梅菲斯托幻化为狗的形象接近浮士德博士。因为浮士德的居所，门槛处的五芒星有缺损，于是墨菲斯托便从正门进入。但是他却无法从正门返回，因为五芒星缺损的那个角是朝向门外的。
其实所谓的天堂或是地狱，我们不妨理解成与人类世界平行的另外一个空间。如果真的存在，那么这两个空间就存在于每一寸土地下，每一面墙壁后。而人类的世界被夹在这两个空间之中。所谓的上帝，也许只是个孩子也说不定。因为他并不热中于拯救所谓的“有罪之人”，而是热中于玩弄人类。毕竟，人类在那个赌局中，仅仅是筹码而已。
不知从何时开始，很多非主流人士因为有了些浅白的知识，于是开始自诩为鬼怪，进而标榜自己的“酷”。对于笑话，我们从来不用太认真的。然而，当涉及到一些容易引起常人误会的东西，自认为比某些人知道得多一点点的小安觉得，还是有必要说一说的。
我先举个例子吧。绝大多数自认为了解希腊神话的人，通常会把阿波罗当作是太阳神。但也有人发现，著名动作游戏《战神》里，那个被咱们的奎爷砍下脑袋当手电筒用的太阳神，名叫赫利俄斯。于是就像很多人理所应当认为的那样，赫利俄斯就是阿波罗，甚至连很多书籍里写的也是这样。这里就不得不说法厄同的故事了。那个鲁莽的孩子，那个自认为能驾驭太阳车最后却因此而死的孩子正是赫利俄斯之子。阿波罗的后代只有一个，而且还是个人类生下来的半神，私生子，也就是医神阿斯克勒庇俄斯。乌鸦由白变黑的故事就也和这个有关系。所以说阿波罗和赫利俄斯不是同一个神。太阳神的确是赫利俄斯这个古神。阿波罗不过是代表艺术的神。
小安举这个例子，只是为了说明一般情况下，人总是习惯于选择用自己认知的水准去辨识事物。就像“白象电池”无法在英国市场获得成功。因为“WHITE ELEPHANT”这个词组在英语里表示“花钱买没用的东西”。很多自诩为“什么什么龙”，“什么什么魔”的，当你知道某些特定名词的意思的时候，你就会觉得那很可笑。当然了，就像在看凤姐的COSPLAY一样，看这种笑话是蛋疼的天朝人民的一项重要的娱乐活动。
就像上面说的，如果有恶魔存在，那么很多人也会想当然地认为只有混乱才是恶魔所遵循的唯一准则。这种想法就像小朋友经常问的“谁是好人？谁是坏人？”的问题一样肤浅。恶魔不是只懂得杀戮的脑残，天使也不一定向某些同人画师画得那样“萌”。和天使一样，魔鬼们也有严密的组织性和纪律性，谁也不能逾越这条鸿沟，因为这是创物主在洪荒之时，就定下了规则。
谈到这个问题，就牵扯到了上帝与撒旦的赌局，那个关于全人类灵魂的契约的赌局。基本上可以理解为“人性本善”与“人性本恶”的争论。天使们把那些得到救赎的灵魂引向天堂，而魔鬼们则置力于引诱人类堕落，以便使地狱的子民增加。其实双方都无所谓善恶，平衡才是他们关心的一切。八个等级的天使必须待在天堂，只有大天使一下的第九等天使才被允许与凡人接触，但也只局限在听听祈祷罢了。同样，魔鬼也必须住在地狱，只有最下等的使魔会偶尔出来探探风声。双方只能在人类的耳边低语。一句话可以给人类勇气，或是让欢愉变成最可怕的梦魇。这样时间和空间的相对平衡才得以维护。
这套游戏规则并不需要第三者的维护。天使实质上就是个能量聚集物，没有实体。有人认为，正因为这件事，路西法才会最终走上背叛的道路。因为上帝后来根据自己的形态创造的亚当是个有实体的凡人，而上帝却要求已然存在很久的天使们帮助甚至在某种程度上服从满足乃至服从凡人的要求。而恶魔是战败的堕落天使，所以从本质上说，也没有实体。于是冒险走出天堂的水晶之门或是地狱之门后，对于天使和恶魔同样都意味着远离了力量的源泉。天使也许会让人类建筑教堂、神庙，借助信徒的膜拜来获得精神的力量。而恶魔就要更直接一些，他们需要的是吸收新鲜的血肉和不洁的灵魂。
上帝显然热衷于看戏。天使之中，有资格与路西法抗衡的，除了米迦勒、加百列这些大天使之外，寥寥无几。而就能力而言，在那个曾经的炽天使面前，在“堕落至极”的“恶魔之角”面前，谁也别想占到便宜。有人认为，路西法如果有实体，那么其能力就能等同于上帝。然而，路西法被关在地狱的底层，也就是“背叛”。但丁在《神曲》里就描绘了路西法在那里啃食冰冻的尸体的情景。虽然堕落后的路西法一直认为世界迟早是自己的，但他没办法离开地狱，所以小喽啰们即使跑出来也难有什么大作为。于是所谓天使与恶魔的斗争，也就自然而然地演变成他们双方利用人类的斗争。
“我是个精灵，惯于否定。一切事物，有其生成自有其毁灭，所以还不如无所发生。你说这是‘破坏’，是‘罪行’，简而言之称为‘恶’的东西，就是我灵魂的本质。”这是《浮士德》里，恶魔梅菲斯托的自白。与其说是恶魔的本质，我觉得，倒不如是说人类的本质。基督教的核心思想就是“赎罪”。虽然我“BELIEVE IN SCIENCE”，我也觉得“人性本恶”是正确的。只不过这个“恶”不是通常意义上的“丑恶”。人的生存本能必然引发人为了生存资料争斗，只是在生存条件相对较好的时候，这种矛盾才变得可以调和一些。
当然了，既然是“魔鬼的行为规范”，就得说说恶魔怎么处理自己和同伙的关系。
首先，“力量在于团结”。 恶魔们都知道这个道理，但讽刺的是，“欺诈”和“背叛”本来就是他们的信条，所以勾心斗角的恶魔们永远都是在相互利用。这就是为什么最终胜利永远属于真理和正义。其次就是强者统治弱者。这本身就是创物之出定下的规则，也是永恒不变的法则。弱肉强食，在混乱的地狱里面，也只有这样的制度才适用。第三，所有的谎言都包含一点真相。 我们有“人之将死，其言也善”的说法。再狡诈的魔鬼也有说真话的时候。只是他们说真话的时候，没什么人相信罢了。第四，失败会带来惩罚。有任务就要执行，而且要执行要达到最接近完美的程度。没有一个恶魔领主会接受失败。五，以眼还眼，以牙还牙。恶魔在处理这种事情的时候通常有三个要点，即，当有可能的时候，在别人对他们下手前先对那个人下手。魔鬼的上级如何对待他们，他们也如何对他们的手下。最重要的是，他们懂得从上级和下级那里吸取经验教训。第六，欲速不达。同样是报复行为，君子报仇，十年不晚。如果真的要报复，那么就得计划周密，勿留证据。恶魔们都清楚，没有证明就没有犯罪。
锐利的眼光和思想要更胜于手臂的蛮力。让狡诈成为你的警句，因为任何笨蛋都吃虚张声势这一套。接着就是要了解你的敌人。道理很简单。知己知彼，百战不殆；知己而不知彼，可以一胜一负；不知己也不知彼的，必定会遭到失败的命运。第九条，没有一个人可以晋升，除非另一个高位者先垮台。群雄逐鹿只会带来无休止的混乱。看过《北斗神拳》的朋友也许会记得拳王拉奥的想法。先用武力拉拢诸强，然后除掉他们，重新制定秩序，然后世界和平。这是个简单的方法，然而权力顶峰毕竟就是那么多位子，不多也不少。所以，如果你要向上爬，免不了要先扳倒另一个。而对于恶魔来说，身份和地位是在被创造之初，就定下的规矩。最后，还要对自己和自己的工作感到自豪。承认软弱和错误，即使恶魔无法容忍这两样东西，但这样做有利于恶魔认清自己的位置。恶魔的工作乏味无趣，年复一年都是重复同样的事情。没有自豪感就会失去工作的热情，进而沉沦放荡。所谓“逸豫亡身”也就会变成迟早的事情。
没有规矩，便不成方圆。对于一个需要长期生存的群体，规则就显得尤为重要。恶魔的行为规范又何尝不是人类的行为准则。法制才是安国定邦之大计所在。
有人说，做人比做恶魔难多了。其实事情往往是这样。在电子游戏里，我们对付恶魔的时候，用尽各种残忍血腥的手段，通常还觉得很爽。但当你要对付一个人的时候，你可不能用那些方法。