举办云追思的意义是减少人员流动和聚集，现在又是春季疫情防控的最关键时期，防止疫情的反弹。
中山大学孙逸仙纪念医院4月1日邀请器官捐献者家属及移植受者共同参与云追思活动，让器官捐献者家属和移植受者双方在屏幕上相聚，共同表达对捐献者的追思与敬意。据了解，这是广东地区首个为器官捐献者举行的云上追思活动。
为什么有人接受不了网上追思？
因为疫情原因，很多地方都不能进行祭扫。为了满足中国人祭扫的传统，网络祭祀应运而生。但现在过多的网络祭祀平台，有的平台太过简陋，未免太没有诚意。网络祭祀被抵触是由于中国人更注重传统，但传统的祭祀节日寥寥无几，清明节、重阳节等等，只有在特定的日子，才会想起来要祭祀，但是网络祭祀却可以让你时刻缅怀去世的亲友，网络祭祀可以作为线下祭祀的附属品，但不会完全取代线下祭祀，不可否认线下祭祀亲人们聚在一起，更有传统的氛围，而网络祭祀让无法抵达祭祀现场的人也能参与其中，表达思念！
云追思真的有必要吗？
云追思，这个词我从第一次听就觉得是个很奇妙的东西。正逢清明，封建陋习和文明开化的战争再度打响，它又重新进入我的视野，于是我在各个网站进行搜索得出了这么个结论：可以通过网络看见过世亲人的墓碑，牌位并进行祭扫，还可以网上送花，寄语，点烛（这不亡灵主播嘛。）。更有高科技者能使还活着的人们与之交流。（战术后仰，鼓掌。）这就是云祭扫吗！原来5G时代到来后，地府也通网了，可喜可贺。说实在的，我并不是对这种方式抱有嘲讽之类的心态，老话嘛，时代在进步！烧纸已经有了鲜花代替。这次疫情到来，云祭扫又来代替人们亲自去悼念。（注意，这里虽然还有灵魂的概念，但已经开始忽略灵魂的?感受?了。）
怎么看待现在的网上追思？
对于特定的日子类似清明节等，只要不是有特殊原因，都还是要到墓前去祭扫去世的亲人，这是中国的传统文化，但由于现在生活进步、科技发展，越来越多的人背井离乡，出去工作、生活，想要到墓前祭扫，由于工作压力等原因，常常感到有心无力。网上扫墓就解决了这一问题，不仅限于特定的日子，只要你思念亲人，就可以随时打破时间、空间的限制，在网络上，为逝去的亲人鲜花、送礼，以表思念！这何尝不是一个慰藉自己心灵的一个方式呢？