一 为无为 无为?是老子思想中的重要概念，不是不作为，不干事；而是顺其自然而为，不刻意而为，不妄为。?为无为?就是要以平常心，不带很强目的性和功利性，顺其自然地做事。
柳宗元在《种树郭橐驼传》中形象生动地阐述了这种思想。做事必然有目的性，有功利性，但目的性太强、功利性太重是世人常犯的错误，因此而事与愿违的例子，古今不胜枚举。
揠苗助长?就是过于急功近利，心态不好。有个笑话，也很有这方面的道理：有人睡眠不好，入睡很难，别人教给他数?数绵羊?的办法来催眠，结果他更是一晚上没睡着。问他原因，他说我把绵阳数到了一万个，给它们全部剪了毛，把毛都纺成了毛线，制成了衣服，卖了好多钱，我又开始数钱，钱还没数完，天亮了。我们现在的教育中，很多家长不是顺其自然地让孩子在成长中学习，而是让孩子在学习中成长，急功近利、甚至揠苗助长，孩子苦不堪言，早早就开始厌学，抑郁的学生比例不断上升。不少在头条写文章的条友，也存在比较严重的功利思想，越功利，功利离他越远。低头老实去写，但问耕耘，不问收获，到时自有收获。不是有句流行话?你只负责精彩，上帝自有安排?，道理是相通的。
为无为?是老子告诉我们应该以怎样的心态来做事。二 事无事世上本无事，庸人自扰之。大道至简，很多时候都是人为生出事端。即使真有事，也要以无事的心态来泰然处之。
病毒和杀毒软件，导弹和反导弹之类的事本是没有的，都是人为折腾出来的事。老子几千年前就料定后人会无端生出很多事来，提前提醒世人。
很多人，很多时候，事情并无踪影，就开始担心，猜测，惊恐不安；事出来了，又心神散乱，举止失常，穷于应付，结果把事情越搞越糟。?风过疏竹，风去竹不留声；雁渡寒潭，雁去潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。?就是?事无事?的一个注解。
事无事?是老子告诉我们怎样处事做人，一不变应万变，以静制动，不穷折腾，不瞎折腾；有事当无事，保持心态平和宁静会无往不胜。三 味无味老子可能是个美食家，他喜欢用饮食做比喻来讲道理。?治大国若烹小鲜?就是用烹饪小鱼来讲治国的道理：没事别瞎折腾，翻来翻去就烂了。
味?就是尝味、品味、评价味道，这是用比喻来说人、事、物的评价。?无味?就是没有味道，中性，像水一样，至味无味。品味的时候，嘴里不能有别的味道，这样才能准确，品酒师、美食家更清楚这个道理。评论人、事、物的时候，人们常会夹杂个人感情，先入为主，甚至党同伐异，有失公允。?有味?而?味?必然失真，?无味?而?味?，才能得其真味。