曾老讲解
古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
古之善为道者,非以明民,将以愚之
他说,古代很善于用道来施政的人,他从来不鼓励老百姓耍小聪明,而他所采取的策略
将以愚之
他会想办法让老百姓很谦卑,很守分,看起来好像不聪明,凡是被人家看成聪明的人,都是不够聪明的, 真正聪明的人,他会深藏不露的,他不到时机,他不会表现的,一天到晚叽里呱啦都是没有学问的人
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
他说民为什么难治?为人民服务,为什么那么困难?
因为老百姓自作聪明,越没有知识的人,越要装内行,越没有智慧的人,越喜欢耍嘴皮,然后他就开始勾心斗角,他就死要面子,他就抓到机会,就会表现一下,生怕人家看不起他,
所以你如果用智来治理国家,尤其是中国,你会很惨,为什么?,因为中国人最擅长的那一句话,时时心生一计,他随时都可以心生一技,他计谋最多,因为我们历代兵书很多,然后呢?经常出其不意,出奇招,你完了,你搞得过他?
以智治国就会带来社会动乱,人民祸害,我用我的专业知识来骗你,如果我跟你讲话,你都听得懂,我就骗不到你,所以我就制造很多专业名词,然后其中加上几个英语吓唬你,你乖乖钱给我,很笑话的
如果不要用这种技巧,说是说知识,实际上都是花样,来治国的话
不以智治国国之福
这才是人民的福气,
知此两者亦熙式
你如果知道这两种不同的模式,一个是福,一个是祸,但是你更应该知道,他们的背后的道理只有一个,
长知悉式,是谓玄德
玄德就是持久恒长明白这种准则,并妥善运用,就叫玄德,你常常要想到,非以明民,将以愚之,你就了解你该怎么做,但是老子还是提醒我们,
玄德深矣、远矣,与物反矣,
玄德,她是很微妙,玄通,深不可识,不是一般人能够了解的,他永远是无远弗届的,你拿到哪里都可以用,可是他看起来就好像跟我们看到的完全是相反的,他是在提醒我们
玄德是我们跟老百姓一起返璞归真,不是回到从前,返璞归真是一种心态,而不是把所有房子都拆掉,过以前那种没有房子的生活,把现代文明整个毁掉去过原始的生活,不是,
我们需要这些东西,但是我们需要这些东西的时候,我们的心态是返璞归真,你不要有太多的欲望,适可而止,你任何事情不要违反自然,你看现在的房子越来越违反自然,对居住的人越来越不利,
你看我们以前随时可以跟外面空气相结合,现在不是把你闭锁在里面,还有空调,而且还是中央控制的风,这里面只要有一个人有病,他就把你传播到整个大楼统统都有,你看那些管子里有多少病菌?没有病也给你活出病来,但是这是知识,你必须要知返不迷,不要像现在这样一直迷下去,
然后乃至大顺
你只有这样做才能够完全符合自然,与道合一大家一起返回自然大道,老子他的意思是很简单的,你以智治国,最后就是官民相斗,要么官民互相利用,要么官民互相陷害,官民互斗也不好,官民互相害也不好,官民拉的太近,那所想的都是,少数人的利益,唯一的办法是什么?,我们现在不可能说再让老百姓没有知识,把学校都关掉,不可能,唯一的方式就是把智提升到德,我们现在要先把品德修养提升上去,然后再教他知识,而不是从幼稚园开始,就提前拼命教他知识,而不注重品德,
我们要聪明,但是不要耍小聪明,因为耍小聪明一定吃亏,我们要不争,
不要只看到眼前,其他的没看到,只注重固定的知识。只会做他的专业,人情世故,完全不懂,吃大亏,受害是自己,