曾老讲解
古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
古之善为道者，非以明民，将以愚之
他说，古代很善于用道来施政的人，他从来不鼓励老百姓耍小聪明，而他所采取的策略
将以愚之
他会想办法让老百姓很谦卑，很守分，看起来好像不聪明，凡是被人家看成聪明的人，都是不够聪明的， 真正聪明的人，他会深藏不露的，他不到时机，他不会表现的，一天到晚叽里呱啦都是没有学问的人
民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
他说民为什么难治？为人民服务，为什么那么困难？
因为老百姓自作聪明，越没有知识的人，越要装内行，越没有智慧的人，越喜欢耍嘴皮，然后他就开始勾心斗角，他就死要面子，他就抓到机会，就会表现一下，生怕人家看不起他，
所以你如果用智来治理国家，尤其是中国，你会很惨，为什么？，因为中国人最擅长的那一句话，时时心生一计，他随时都可以心生一技，他计谋最多，因为我们历代兵书很多，然后呢？经常出其不意，出奇招，你完了，你搞得过他？
以智治国就会带来社会动乱，人民祸害，我用我的专业知识来骗你，如果我跟你讲话，你都听得懂，我就骗不到你，所以我就制造很多专业名词，然后其中加上几个英语吓唬你，你乖乖钱给我，很笑话的
如果不要用这种技巧，说是说知识，实际上都是花样，来治国的话
不以智治国国之福
这才是人民的福气，
知此两者亦熙式
你如果知道这两种不同的模式，一个是福，一个是祸，但是你更应该知道，他们的背后的道理只有一个，
长知悉式，是谓玄德
玄德就是持久恒长明白这种准则，并妥善运用，就叫玄德，你常常要想到，非以明民，将以愚之，你就了解你该怎么做，但是老子还是提醒我们，
玄德深矣、远矣，与物反矣，
玄德，她是很微妙，玄通，深不可识，不是一般人能够了解的，他永远是无远弗届的，你拿到哪里都可以用，可是他看起来就好像跟我们看到的完全是相反的，他是在提醒我们
玄德是我们跟老百姓一起返璞归真，不是回到从前，返璞归真是一种心态，而不是把所有房子都拆掉，过以前那种没有房子的生活，把现代文明整个毁掉去过原始的生活，不是，
我们需要这些东西，但是我们需要这些东西的时候，我们的心态是返璞归真，你不要有太多的欲望，适可而止，你任何事情不要违反自然，你看现在的房子越来越违反自然，对居住的人越来越不利，
你看我们以前随时可以跟外面空气相结合，现在不是把你闭锁在里面，还有空调，而且还是中央控制的风，这里面只要有一个人有病，他就把你传播到整个大楼统统都有，你看那些管子里有多少病菌？没有病也给你活出病来，但是这是知识，你必须要知返不迷，不要像现在这样一直迷下去，
然后乃至大顺
你只有这样做才能够完全符合自然，与道合一大家一起返回自然大道，老子他的意思是很简单的，你以智治国，最后就是官民相斗，要么官民互相利用，要么官民互相陷害，官民互斗也不好，官民互相害也不好，官民拉的太近，那所想的都是，少数人的利益，唯一的办法是什么？，我们现在不可能说再让老百姓没有知识，把学校都关掉，不可能，唯一的方式就是把智提升到德，我们现在要先把品德修养提升上去，然后再教他知识，而不是从幼稚园开始，就提前拼命教他知识，而不注重品德，
我们要聪明，但是不要耍小聪明，因为耍小聪明一定吃亏，我们要不争，
不要只看到眼前，其他的没看到，只注重固定的知识。只会做他的专业，人情世故，完全不懂，吃大亏，受害是自己，