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先秦时期的倡优(又称俳优)表演可以说是民间说唱最早的萌芽

先秦时期的倡优(又称俳优)表演可以说是民间说唱最早的萌芽是对的。

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民间说唱,以说说唱唱的形式来敷演故事或刻画人物形象的口头文学作品。有些论著称为“曲艺”和“民间曲艺”。民间说唱是地道的民族民间文化的产物,是广大民众喜闻乐见的精神产品,千百年来在最广泛的地域由最广大的民众自编自演自娱自乐,活跃于乡村田间地头和城镇地摊茶社。

随着新中国的建立,民间说唱已登上了“大雅之堂”,走上了舞台并占领了电视阵地,但绝大多数的说唱曲种及其艺术活动仍深深扎根于最广大的乡村城镇,是以中下层民众为主要服务对象的散发着泥土芳香的民间艺术形式。

民间说唱的特点

1、民间说唱为叙述体的口头文学,具有叙述性强的特点。

它同代言体的民间小戏在表达方式上有明显的区别。民间说唱属于第三人称叙述体,叙述也叫“说表”、“表叙表唱”,即民间艺人以第三者的身份给观众说故事、唱故事、说笑话,同时要求在叙述故事的过程中辅佐以适度的摹拟性的表演。

2、民间说唱演唱简便、灵活,具有轻便性。

表现在说唱的作品短小精悍,演员少,道具简单,化妆也只是点缀,布景大可不必,它同群众见面,不受任何物质条件的限制,村头路日,街道巷尾,有台无台都可演,鼓板一打就开场,可以随时深入农村城镇演出,素有“文艺轻骑兵”之称。

3、民间说唱的语言朴素易懂,具有通俗性。

说唱是语言艺术,以口头语言为媒介,通过对言语的艺术处理,包括对口语的语音、语义、语调、节奏和韵律的处理,来唤起听众的想象,因此语言要求口语化,具有感染力,如山东快书《东岳庙》基本上是七字句,为“二、二、三”句型,但也间杂一些长句子,整散结合,句式灵活,非常接近生活中的活语言。