我觉得古代哲人突出某个数字,仅仅是用其作为比附以归纳其理论,数字本身并无普遍的意义,比如老子说“三”,孟子与邹衍却说“五德”,贾谊却说“六理”等等,这些数字皆是服务于理论本身的。
不过中国古人对数字也是有讲究的,大致一代表混沌,二代表混沌初开的阴阳,三则代表阴阳和合的中气,四往往代表四季,五往往代表仁义礼智信五德,或五运。老子说到三,即阴气、阳气和中气,到三,就生万物了,不必再往下继续了。
我觉得古代哲人突出某个数字,仅仅是用其作为比附以归纳其理论,数字本身并无普遍的意义,比如老子说“三”,孟子与邹衍却说“五德”,贾谊却说“六理”等等,这些数字皆是服务于理论本身的。
不过中国古人对数字也是有讲究的,大致一代表混沌,二代表混沌初开的阴阳,三则代表阴阳和合的中气,四往往代表四季,五往往代表仁义礼智信五德,或五运。老子说到三,即阴气、阳气和中气,到三,就生万物了,不必再往下继续了。