三国时，吴栋的孙权派吕蒙将军攻打荆州，关羽父子战败被杀，蜀汉损失惨重。这是历史进程的重大转折。鲜有史家对此问题进行深入研究，也有人认为关羽没有认真执行诸葛亮“联孙拒曹”的策略，把主要责任放在关羽身上。我也有类似的看法。现在我再看三国志，发现事实并非如此。而且我一度怀疑诸葛亮可能改变了“联孙拒曹”的策略。现在仔细调查，怀疑也缺乏事实依据，不能成立。
一个
刘备在新野驻军时，徐庶推荐诸葛亮，考虑到手下缺乏出谋划策的头脑，希望能招到徐庶。刘备访南阳隆中，第三次相见。诸葛亮全面分析了当时的形势，并提出了对策。刘备听了，深信不疑，从此重用了诸葛亮。用刘备自己的话来说就是“独来独往如独来独往，做鱼如做水。”可见亲密程度已经一瞬间分不开了。
诸葛亮的主要论点，三国志诸葛亮传都有详细记载。后世的文史著作将这段对话列为单篇，标题为隆中对。有两个部分，这两个部分是密切相关的。一种是“孙权拥有江东，历经三代。国危民附，贤者可为之用。这样做可以是为了援助，但不能是为了盈利。”总之只能抱孙子。一种是，“若有利弊越界，又有岩抗护，西有益州诸军，南有蛮夷，外有孙权相安，内有修政，世态变化，则命一将军引荆州军至万、罗，将军引益州民出秦川。谁敢不吃釜浆去见将军？”总之，连孙既能拒曹，又能灭曹。
因为都是对未来局势的预期，所以这场战争有几个模糊点：“如果有优势和好处”，不清楚如何“交叉拥有”，即“占有”。看来诸葛亮也有一旦占有“荆夷”就不放手的意图。况且对孙权来说，“可助而不可利”是第一位的，“外善孙权”是第二位的，反复强调“联孙”。但后来我又想，“如果是这样的话，就可以成就霸业，汉朝就可以繁荣昌盛了！”没有提到如何解决孙权的存在问题。可见诸葛亮尽管强调“联孙”，实际上对孙权还是有一定程度的轻视。
主张“联孙与曹操”的诸葛亮对孙权还是有一定程度的轻视，而刘备、关羽等人对孙权的轻视更甚。所以，出现这种情况是有其自身原因的。孙权深知自己既没有挟天子以令诸侯的优势，也没有刘备“钟山王静后”的政治资本，所以低调自保，有时甚至不惜妥协。因为孙权没有统一天下的野心，刘备和关羽放松了对孙权的戒备。
当然，刘备的“联孙拒曹”开了个好头。正是刘备被曹操大军追杀逼到夏口的时候。“派诸葛亮去把自己和孙权绑起来”。孙权也觉得不好意思，张昭等人迎了曹操。比较年轻的将领认为迎击曹操无异于自杀，主张忠臣反对。于是孙权“联前主，与曹公战赤壁，破之，焚其船”。与刘备、孙权齐头并进，追到南郡。当疾病流行，北军战死，曹公引军回来”。这是赤壁之战，以少胜多，从而奠定了三国鼎立的基础。
赤壁之战，刘备和孙权都是受益者，但无论从人力、物力还是其他条件来看，主要还是依靠孙权的力量。刘备的贡献微不足道，起不了决定性作用。鲁肃的诗
周瑜是南郡知府，分南岸备战。他在油江口安营扎寨，改名公安。
感觉刘备的疆域还是太局促了，于是“借荆州数郡”。刘备是向孙权借的吗？这是个问题。因为江表传说“曹公败于赤壁，引兵至叶。先主接下江南，以梁为中郎将，令其掌管零陵、桂阳、长沙。”似乎刘备攻占了几个郡之后，孙权就默认了这些地方属于刘备的势力范围。还说“先取江南各县”，一模一样。那这件事为什么说是借荆州？从“借荆州数郡”中还是能找到依据的。毫无疑问，“零陵、桂阳、长沙三郡”都属于荆州。
让刘备诸葛亮去“督零陵、桂阳、长沙三县”。可见刘备和诸葛亮对这三郡都很重视，后来一直拖延搪塞，不肯还给孙权。就是这个原因。
应该说，陈寿写的三国志诸葛亮传在历史胆识和学识方面是一部杰作，但地名的使用仍不统一规范。还有一种说法是“荆州、长沙、江夏、贵阳属于东方”，这个荆州不包括长沙、贵阳。
无论地名有多么混乱，有一点是清楚的。刘备和诸葛亮决心把所取得的郡县作为攻打益州的根据地，所以会尽力管理，不到万不得已绝不归还。
事情至此告一段落。就孙权而言，对刘备可以说是仁至义尽了。不仅主动为刘备腾出油江口，刘备要求占有长沙等三县，也让刘备满意。这个时候，我们应该是亲密无间，相处得非常融洽。出于某种原因，孙权更进一步，与刘备“成亲”。“固”者，要保持双方的亲密态势。二
局势的发展完全出乎孙权的意料。相反，“入赘妹”造成了双方的尖锐矛盾。孙权的妹妹并没有意识到自己肩负着一种政治责任。她骄横，洞房刀光剑影。刘备觉得不温柔，所以对孙权的举动产生了怀疑，进而有所防备。孙权的妹妹觉得无聊，被慈母，刘备和诸葛亮让赵云夺河。此事以孙权失去尊严而告终，“巩固”失败，后患也随之而来。
现在双方已经势不两立，刘备日益壮大的实力，当然被孙权认为是极大的威胁，当初借来的零陵、桂阳、长沙等郡自然要收回。是否有具体约定，没有记载，是否写明将益州归还荆州，不得而知。孙权在刘备取得益州后认领荆州，所以时机非常恰当，否则以后就更难谈了。
查阅关羽传年刘备、诸葛亮、关羽、孙权、鲁肃、梦露的传记可以发现，归还荆州的主张并不成功，几年间多次进行，既有孙权与刘备的首脑级谈判，也有鲁肃与关羽的直接谈判。这两个层次是交叉的。
可以肯定的是，赤壁之战胜利后，至少在借领零陵、桂阳、长沙三郡之后，刘备已经将“联孙拒曹”的策略抛诸脑后。否则，他应该对婚姻采取更委婉的态度，稳妥地处理。即使难以继续，也能让对方不那么尴尬。孙权一再忍让，刘备借给荆州的钱却无意归还。他已经正式向刘备追索，并无不妥。
据三国志，建安十六年，刘备入侵益州，刘璋投降，三国鼎立的局面进一步巩固。然后：
为了准备夺取益州，问计各郡
这里用“求”字mide302截图，可以看到孙权所返回荆州的全过程。派遣诸葛瑾的候选人是诸葛亮的哥哥，他一直以一个忠诚的长者的形象出现。他是典型的和事佬，态度温和，从不盛气凌人。但还是被刘备拒绝了。原因是得到凉州后才能归还。刘备没有信守当初的承诺，节外生枝，提出凉州问题，可以说是“残忍”了。如果他还想“联孙拒曹”，他绝不能强词夺理。
当然，这是刘备的决定，以消除所有的“长期官员”的三个县任命关全。他是遗嘱执行人。率领三万大军到益阳，更明显是刘备的指派。诚然，关羽对孙权及其部下一直不友好。但关羽在这两件事上并没有主动出击，完全听从刘备的命令是毋庸置疑的。按照吴主传，记录基本一致，但比较简短。时间是建安二十年，两次记载相差四年。不言而喻，孙权把荆州还给刘备锁国，被刘备搪塞拖延了至少四年。
三国志比吴主传先主传有很多更具体的情节，尤其是“将军相见”的时候，鲁肃和关羽的争执让气氛变得非常紧张，极其危险。关羽出席会议既不是关羽的倡议，也不是关于之的责任。因“备讯，归公安，遣余争三郡，去益阳，拒余”，发生了“邀余相见”的“一刀会”。
刘备关羽和鲁肃奉命谈判，关羽只能服从，刘备不愿意归还荆州，关羽无法提出任何主张，答应归还。更何况关羽一直以自己为荣，对孙权及其文官武将的鄙视更甚于刘备。
鲁肃直截了当地问关羽，关羽根本没有正面回答。“有一个人说，‘一个拥有土地的人，但美德在他耳边。“多长时间一次？”"。大概是刘备和关羽约定好的措辞吧。说“座位上有一个人”是一种战术。这句话比“凉州已定，但荆州、吾尔为上”更落后。我根本不想归还荆州，而是打算永久占领。而且把自己的自得美化成“唯德在耳”也是不能容忍的。这场“一刀会”以泪洗面告终。
满足于既得利益的刘备早已忘记了“联孙拒曹”的策略，孙权也没有出兵争取。曹操部下驻扎汉中时，刘备感觉益州受到威胁，害怕两面受敌，被迫后退一步。鲁肃传:
怕损失利润，讲和。为了使诸葛瑾报的权更好的联盟，它被分为荆州，长沙，江夏和桂阳以东，南郡，零陵和武陵以西。
由此可见，孙权并没有乘人之危去报复，而是谦恭地“命诸葛瑾报”，发“议和”，再次表达了“求更好联盟”的姿态。照例，这是恢复“联孙拒曹”策略的好机会。然而，事情又一次发生了逆转，并且正在向危险的方向发展。
事实证明，孙权并不在意赵云过去的“断水夺桶”之类的旧账，为了“谋求更好的同盟”而大动干戈。吴主传:
权遣使索玉之女，受辱拒嫁，权大怒。
这件事关羽不完全负责。刘备自己一开始就以拒绝这门亲事告终，对关羽影响很大。如果他同意把女儿许配给孙权的儿子，那就和刘备不合拍了。当然，关拒绝“侮辱使臣”，但就关的性格而言，侮辱使臣是必然的。
关羽对孙权的态度和刘备基本一致，粗暴霸道，刘备劝阻不了。蜀汉政权的首领刘、关是荆州地区的实际统治者，他们与有着唇齿相依的关系。两次婚姻都以失败告终，所以蜀汉与吴栋的友谊自然难以实现。“找个妹妹，保个更好的结合”失败了，“求个更好的结合”又化为乌有。孙权痛苦地反省，结果他听从了吕蒙的计谋，开始麻痹关羽，最后消灭了关羽。站在吴栋统治者孙权的立场上思考，似乎是可以理解的。关羽被害，当然是刘备无法接受的。变成了深仇大恨，他想马上报仇，也不是很淡定。本来把曹操当做主要敌人，但是随着形势的变化，把孙权当做主要敌人。“联孙拒曹”的策略已经成为历史，不复存在。于是沿长江东进，在战术上屡犯错误。他被著名的吴栋鲁迅打败了。他羞愧难当，病死在白帝城。刘备生前虽然没有明确反省自己在执行“联孙拒曹”策略上的失误，但也没有把失误和失败归罪于他人，仍然不愧为君子。
三
应该如何看待刘备和关羽？孙权两次煞费苦心地派出友好使者，两次都是经过深思熟虑才选定的。诸葛瑾是刘备阵营中的第二号人物，也就是诸葛亮的弟弟，他非常有资格，坚持“联孙拒曹”。可以说，诸葛瑾是最佳人选，他的使命可以事半功倍。但事实并非如此。诸葛亮改变了原来的策略吗？
因为刘备入川，有一批能干的文官武将，另一个刘璋也是汉室宗亲。刘备经过中山王静，就利用了这一点。总体来说还算顺利，但是刘备对诸葛亮的依赖在逐渐减少。差距巨大。一开始和关羽一起留在荆州，后来又和刘备一起西征。他只说成都平定后，“先主出征，一直镇守成都，粮草充足，兵士充足。”仅此而已。你对魏国的曹操和吴国的孙权有什么看法？战争是什么？有什么联系？他们都没有参与。被当大管家用！
刘备过于自信。关羽水淹曹操第七军，使中国成为大国。刘备大概认为无论“拒曹”还是“灭曹”，都没有必要“联孙”。他可以凭自己的力量做这件事。所以当初他那种诸葛亮“如鱼得水”的感觉已经不存在了。即使诸葛亮再次强调“联孙拒曹”，刘备也是左耳进右耳出！