也就是说西湖边众才女。西湖边不仅美女如云，也是才女聚集地。
当然，也是因为那里人杰地灵的关系。也有一些传说贯穿其中。
传说最古老的，也是众所周知的，当属白娘子了。五月端午现蛇形，但是她对爱情的忠贞执着和牺牲精神，对百姓的善良友爱，赢得了人民的尊敬和赞誉，这从某方面更扩大了西湖在老百姓中的知名度。
梁山伯与祝英台是人们所熟知的传说，但了解他们同窗三年的万松书院就在西湖旁边的并不多。如今，这个万松书院又成为了杭州的公益相亲之地，而且是父母去为子女相亲的地方，这未来的公公婆婆与丈人丈母娘相互闲聊是件有趣的事吧。
这中国的四大传说有两个发生在了西湖，其中孟姜女跳海的故事据说是发生在浙江嘉兴，浙江这个地方还真是人杰地灵啊，由衷地感叹。
苏小小，是南齐时杭州的名妓。此人貌觉青楼，才空士类，深得各界仰慕，然而正应了美丽总是太短暂这句话，死神在她19岁时就降临到了这位旷古绝今的尤物身上。“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”白居易老先生看样子也是个风流种子。 她不守贞节只守美，直让一个男性的世界围着她无常的喜怒而旋转。最后，重病即将夺走她的生命，她却恬然适然，觉得死于青春华年，倒可给世界留下一个最美的形象。她甚至认为，死神在她十九岁时来访，乃是上天对她的最好成全。这种观点颇让人感慨。如今在西泠桥松柏下有苏小小的墓，上书“钱塘苏小小之墓”。其旁是武松的墓，呵呵，英雄伴美人，得其所也。
朱淑真，是古代文学史上讲过的才女。其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。素有才女之称。因父母作主，所嫁志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终。作品为其父母焚毁，后人将其流传在外的辑成《断肠集》。流传颇广的《生查子》：“……月上柳梢头，人约黄昏后” 一阕，长期以来被认为朱淑真所作，近来学术界认为实是欧阳修作。其墓在杭州青芝坞。
李惠娘，说是贾似道的妾，居住在抱朴道院旁的红梅阁。一日，她在红梅阁眺望湖面，看到两个美少年，赞叹了一声：美哉少年！其夫就问她是否想嫁给那青年，他可以为她备上嫁妆。后，其夫在众妾面前打开一个盒子，说是给她的嫁妆，却是她的头颅。后来编作戏剧，冤魂不散化为厉鬼，来找贾似道复仇。
李清照，南宋山东女文学家，想必都闻知其人了。生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。婚后，李清照与丈夫情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。靖康之变后，李清照四十六岁,赵明诚接到宋高宗亲命其为湖州知州的昭谕，既然接到圣旨，就必须立即赶到南京去朝见皇帝,不堪其苦，遂感疾途中,八月十八日便去世了。李清照四十九岁，在杭州，春季患病，夏季日见危重，以至牛、蚁不分。这时张汝舟巧言惑其弟以骗婚。张汝舟的目的是掠取李清照手中的文物。不得，即对她日加殴击。李清照视人格比生命更珍贵，哪里受得这种窝囊气，便决定与他分手。但在封建社会，女人要离婚谈何容易。无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝舟的欺君之罪。原来，张汝舟在将李清照娶到手后十分得意，就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。这当然是大逆不道。李清照知道，只有将张汝舟告倒治罪，自己才能脱离这张罗网。但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。李清照是一个在感情生活上绝不凑合的人，她宁肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。一旦看穿对方的灵魂，她便表现出无情的鄙视和深切的懊悔。她在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”她是何等刚烈之人，宁可坐牢也不肯与“驵侩”之人为伴。这场官司的结果是，在当年秋，李清照与张离异，张汝舟被发配到柳州，李清照也随之入狱。可能是李清照的名声太大，当时又有许多人关注此事，再加上朝中友人帮忙，李清照只坐了九天牢便被释放了。但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕。 今天男女之间分离结合是合法合情的平常事，但在宋代，一个女人，尤其是一个读书女人的再婚又离婚就要引起社会舆论的极大歧视。但是她不怕，她坚持独立的人格，坚持高贵的爱情，她以两个月的时间快刀斩乱麻，甩掉了张汝舟这个“驵侩”的包袱，便全身心地投入到《金石录》的编写中去了。现在我们读这段史料，真不敢相信是发生在近千年以前宋代的事，倒像是一个“五四”时代反封建的新女性。她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒清怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”（《忆秦娥》）有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。 晚年，她在杭州居住二十多年，过着孤苦伶仃的生活，愁像恶魔一样，无休无止的纠缠着她，后来死于杭州西湖附近。
长寂在孤山脚下的梅树丛中的则是明初怨女冯小青。她是明万历年间一户寻常人家的女儿，美丽而聪慧，幼年时还从一老尼那里得来“早慧，福薄，毋令识字，可三十年活”的不幸预言。正如所有故事中不幸的预言都会实现一样，小青不但“识字”，而且好读书、工诗文；十六岁嫁与杭州冯生做妾，婚后不容于正室，被远置孤山佛舍，两年后即病死。有说，冯小青在西湖边，恋上了自己的影子而死，后来有分析这种变态心理之说。
陈端生，可能知道她的人很少。但，戏台上、电视连续剧里，那个貌若西子、才比孔明的女人；那个与父亲、兄长、公公、丈夫同朝为官的女人；那个位拜三台、让众多为官的男人都尊为“师长”的女人；那个令皇后又怕又怜的女人；那个使皇上也得了相思病的女人，就是孟丽君！而这个千古奇女孟丽君，就是出自千古才女陈端生的生花之笔。陈端生出身书香名门，写长篇弹词《再生缘》时未满十八岁,於北京，到完成十六卷时还未满二十岁，当时在山东登州，她因生母去世而搁笔。二十二岁嫁范秋堂，夫妻感情不差，后因范氏应顺天乡试，请人代笔被破获，发配伊犁为奴。三十三岁时在亲友的催促下用了将近一年的时间写下第十七卷，从此不复有作。至到1796年，时逢大赦，她丈夫才回来，而回来没多久，陈端生就病故了，时年四十六岁。一代才女就这样终此一生！
秋瑾，浙江绍兴人，性豪侠，习文练武，喜男装。1896年，秋瑾与湘乡县王廷钧结婚。曾随夫任往返于湘京，1904年毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，先入日语讲习所，继入青山实践女校。她积极参与革命活动，加入光复会，同盟会，1906年在上海创办中国公学。不久，任教于浔溪女校。同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到湘婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人决别，声明脱离家庭关系。1907年4月份她曾经到杭州进行起义准备，泛舟湖上时就对友人留下遗言，说如果我死了，你就把我葬到西湖边来。数月之后她就义于浙江绍兴轩亭口，年仅32岁。好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，在苏小小旁边，因清廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年（1909）秋将墓迁葬湘潭昭山。1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。
林徽因，福建闽候人，生于浙江杭州，现在西湖边有她的镂空雕像。林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡 适誉为中国一代才女。她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品 ，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。此外，1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国 徽设计。第二是改造传统景泰蓝。第三是参加天 安门 人民 英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。只可惜她壮志为酬，在1955年4月1曰清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。她的遗体安葬在八宝山革命公墓。在林徽因的感情世界里有三个男人，一个是建筑大师梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗，为她终身不娶的金岳霖。
杭州美人王映霞，有“荸荠白”的雅号，她父亲金冰逊早死，她随母亲住到外祖父，杭州名士王二南的家中。随外祖父研习诗文，打下扎实的国学根基。作为有妇之夫的浪漫才子郁达夫于1927年1月14日与王映霞在上海邂逅便一见钟情，深陷爱河，同时也开始了对王映霞的苦苦追求，王映霞多次因郁达夫已有家室而拒绝了他的求爱。3个月后的6月5日，他们在杭州聚丰园餐厅正式宴客订婚。婚后有过几年甜蜜的生活。她与郁达夫之间的感情纠葛，因军统头子戴笠而变得扑朔迷离，在郁达夫就职福州时，她在故乡杭州居住，打扮得花枝招展，一天到晚交际应酬，再不就是在其居 “风雨茅庐”招待客人，茶余饭后，不避男女，开口无忌，说些谑而不虐的笑话，风雨茅庐成了男士们最爱光临的地方。在报纸上先爱后恨，互揭疮疤，启示离婚。这一对浪漫感情浓烈之人，见异思迁的也都浓烈。
曹诚英，是胡适三嫂的妹妹，小胡适11岁。1917年胡适回乡成亲，诚英是婚礼上的伴娘之一，初相识后诗信来往，互有好感。诚英后来嫁给了上庄村的胡冠英。当时因为婚后没有生育，便遭婆婆的冷眼，她却奋力出击，在其哥哥的资助下，跑到杭州读了女子师范学校，后来在丈夫纳妾之后又与丈夫正式离婚，在当时算是个反封建的才女。1923年，胡适到杭州休养，曹诚英也在杭州读书，两人感情火花炽烈。胡适在杭州烟霞洞的和尚庙租下三个房间，他们分租隔壁，与曹诚英同进同出，俨然如夫妻一般生活，当时徐志摩曾经调侃那一段时间的胡适是返老还童了。胡适为曹要与妻离婚，但经悍妻以儿女生死相胁而妥协，他开始有意地疏远曹诚英。曹诚英从杭州女子师范学校毕业后，也步了胡适的后尘，去东南大学学了农学，在其哥哥和胡适的帮助下去美国留学，后回国教书，且再也没有嫁人。
丁玲，湖南临澧人，现、当代女作家。冯雪峰在北大自修日语时相识，一起谈谈文学，谈谈时事，师生关系无意当中就改变了。在与胡也频相爱的同时，丁玲又爱上了文学天才冯雪峰。性格开朗的丁玲竟然提出要和两个男人***同生活，他们真的在西湖葛岭边***同相处了一些日子，结果胡也频坚持不住，返回上海，找到了好友沈从文。沈从文告诉他夫妻之间应该怎么相处，胡也频第二天就回到了杭州。最终，冯雪峰离开了杭州，胡也频与丁玲就和好如初了。丁玲心如刀绞地看着冯雪峰离去，重新回到了胡也频的身边。
庐隐，福建闽侯人，是"五四"时期与冰心齐名的女作家。她自幼很少得到父母的疼爱，生活道路也很坎坷，这些都使她的作品中总是强烈的流露出内心的悲哀与寂寞。“五四”后结识已为人夫的北大学子郭梦良，志同道合， “不觉竟成良友”，1923年在上海与郭结婚，到杭州度蜜月，1925年郭病逝，留下不满周岁的女儿郭薇萱，庐隐陷入巨大的精神危机，终日饮酒悲歌不已。
西湖是没有人敢轻薄的地方，因为西湖已经光荣地被英灵们选中，西湖是伟大心灵的最好的栖息地。由此我想到瓦雷里的诗句：多好的酬劳啊，经过了一番沉思，你终得放眼远眺于神明的宁静……