生命篇 二、生命的起源
雪峰
生命的定义
在探讨生命的起源前，我们首先必须弄清楚什么是生命。否则，我们无法探讨生命的起源。
今日世界上探讨生命的科学家虽然不能用“多如牛毛”来形容，但起码其数量是非常庞大的，打开google搜索引擎，键入“生命”、“生命研究”、“生命起源”、“生命探索”等字样，我们会进入一个生命探索的广阔领域，我们可以领略生命科学家们五花八门的研究理论和成果。
遗憾的是，所有的生命科学家们都在生命的表象上做文章，没有一个人了解生命的本质，惟有美国洛斯.阿莫斯国家实验室的克里斯.兰顿博士开创的“人工生命”探索领域有一星半点的智慧在闪烁，比如“生命的本质在于形式而并不在于具体的物质”等认识突破了固有思维的限制，超前迈出了认识生命的一小步。
到底什么是生命？
生命是有灵性的一种反物质结构。
所有的物质都不是生命，而是生命的载体，就象一个人，他戴的手表，开的汽车，住的房子，穿的衣服都不是他自己，而是他这个生命的一种附加物，装饰品，我们要认识他，不能从他的附加物和装饰品上去认识。再进一步，我们也不能从他的年龄、相貌、形体、健康状况等表象上去认识他，因为这些东西只是生命载体的一种物质结构。
要理解反物质结构是非常困难的，全靠我们灵觉上的感知，只有灵觉异常灵敏，才能“看”得出来，灵觉迟钝，无论如何是无法感知的，但这不是说，我们就没有办法认识它，我举一个例子，希望能启发大家由此举一反三，触类旁通。
我从津巴布韦首都哈拉雷向远隔千山万水之外的美国华盛顿的朋友发一封传真件，我发的同时朋友的传真机在接收，他接收到的内容与我发的内容一模一样，我的笔迹，字的大小和行距间隔原封不动地从他的传真机里复制了出来，但我传真的原件仍然在我处，我把它作为垃圾扔进了字纸篓，为什么把传真原件扔掉呢？因为它已完成了使命，它的信息（灵魂）已经到达了华盛顿的朋友处。
我们现在来分析，我传真的原件没有去华盛顿，但我的朋友却原封不动地收到了我的传真件，仅仅纸张（信息的载体）有了变化，这是怎么一回事呢？
原来我的传真机把我所传真的信息通过光电原理变成了一束电波信号，通过电缆到达通讯站，通讯站通过通讯发射台把这个信号“发射”到通讯卫星上，再由另一通讯接受机接受并把这个信号通过电缆送到我朋友的传真机中，朋友的传真机把我发的信息再还原成文字或图象，这样，我的传真原件的“灵魂”就到达了我朋友的手中。
在这里，我们着重要强调的是这束电波信号，电波信号是一种物质，不是反物质，但这束电波信号是有结构的，不论是波长也好，频率也罢，它有不同于其它信号的特征——结构，如果这个结构带有意识，那么，它就是反物质结构。
当微观世界的粒子趋向无限小的时候，它就再不以粒子的形态存在或运动，它就变成了一种“弦”，再进一步，就叫“超弦”，“超弦”就是一种反物质结构。
从这个意义上讲，生命的本质在于反物质结构，而不在于生命的载体——物质。
生命的本质是无形的，谁能说出生命有什么形态、颜色和重量吗？当我们说人是生命，狗是生命，草木是生命，昆虫是生命，细菌是生命的时候，我们只是在谈论生命的表现形式，而不是谈论生命的本质。
生命的表现形式是千奇百怪、五花八门的，而生命的本质却是单一的。
生命是有灵性的，无灵性的生命是不存在的。一个人，他“活”着的时候，他的肉体表现出了能动的灵性，能与他人说话交流，能吃能喝，眼睛能忽闪，但当他“死”了，他的肉体就失去了灵性，一旦失去了灵性，我们能再说他的尸体是一个人吗？当然不能。
由此推出，当肉体（物质）有灵性时他就是一个生命，当肉体（物质）没有了灵性时它就是一具尸体。
由此推出，当一个石头有灵性时，它就是一个生命，到它没有了灵性时，它只是一个物质元素的集合体。
由此推出，当一棵树有灵性时，它就是一个生命，当它失去灵性时，它只是一个木头。
由此推出，当一辆汽车有灵性时，它就是一个生命，当它失去灵性时，它只是一堆废铁。
由此推出，当一个塑像具有灵性时，它就是一个生命，当它没有了灵性时，它只是一堆干泥、或一堆石膏、或一堆金属而已。......
任何物质的东西，它有可能是一个生命，也有可能只是一个物质元素的集合体，关键取决于它在当时的时间和空间内是否具有灵性。
生命是一种反物质结构，而不是一种物质结构，任何物质都有结构，不论从夸克的角度说，从电子的角度说，还是从原子和分子的角度说，凡是物质它必然有一种结构，或者叫粒子排列顺序，但是，物质的结构并不表明这个物质就是生命。喝水的杯子有结构，但它不一定就是一个生命，除非它拥有了灵性。
什么是反物质结构？我在“宇宙篇”讲到负宇宙时，简要排列了反物质，比如时间、空间、思维、意识、心念、精神、信念、规律、秩序、咒语、法、灵魂等等就是反物质，反物质有结构吗？有。巫术使用的咒语就是一种结构，基督教、伊斯兰教的祈祷语就是一种结构，佛教徒从心里或嘴里念出的经文就是一种结构，每个人的思维也是一种结构，宇宙的秩序、事物运动发展的规律也是一种结构。反物质都有特定的结构，但这不是说，反物质都是生命，只有拥有灵性的反物质结构才是生命。
植物人是不是一个生命？答：“植物人不是一个生命，除非带灵性的反物质结构再返回到他的肉体中。”
进入了梦乡的沉睡的人是不是生命？答：“进入了梦乡沉睡的人不是一个生命，除非他的意识立刻返回他的肉体。”
有些人或许接受不了，“他明明还有呼吸，心脏还在跳，体温也存在，怎能说他不是一个生命？”
他确实不是一个生命。如果一个汽车在继续发动着，灯也在亮着，温度也存在，水也在循环着，油仍在燃烧着，我们能说这部车是一个生命吗？放在炉子上的一壶水在沸腾着，在冒着热汽，还能烫人，我们能说这壶水是一个生命吗？看电影电视时我们看到画面上的人在说话、在奔跑、在吃喝、在玩乐，我们能说他们是生命吗？一条大河在流淌、在奔腾、在呼啸，我们能说它是生命吗？月亮绕着地球在飞速旋转，在牵拉着地球，我们能说月亮也是一个生命吗？
宇宙中的一切都有可能是生命，有可能不是生命，是否是生命，关键取决于它在那时那刻是否拥有带灵性的反物质结构。
以上我们是讲生命的本质，就象是在谈电脑的软件一样，一个软件程序，必须进入电脑硬件，它才能发挥应有的作用，否则，它就无法施展其程序。
我们仅仅讲生命的本质，大家不好理解，好象我在谈虚无缥缈的虚幻景象，那么，我把生命的涵义降一个层次，从生命的表象上来分析和解释。
拥有佛眼的释迦牟尼佛对生命的定义是：卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想。这个定义涵括了宇宙中所有的生命形态。卵生、胎生、湿生的生命形态地球上随处可以看到，好理解，化生的生命是哪些呢？凡是有水，有适宜的温度和湿度，自然形成的生命都属于化生范畴，数目庞大的微生物都是化生的，各式各类菌类都是化生的；有色生命就是指一切有形体的生命，我们看见的地球上的所有生命都是有色生命，那么，什么是无色生命？就是没有形体的所有生命，也就是我们人类的眼睛看不见的所有生命，比如天界的生命、极乐界的生命、阴间的生命、冰冻层和火炼层的生命等；有想的生命指一切有自我意识的生命；无想的生命指一切没有自我意识的生命，比如除花卉和结果实类植物之外的所有植物及几乎所有宝石类就是无自我意识的生命；非有想生命指表面上看没有任何意识，而实际上有很高智慧的生命，如大地、海洋、雷电、风云雨雪等等；非无想生命是宇宙中的高级生命，是把人类的一千年看作一个瞬间的生命，主要指高层空间的天仙佛等。当然还有一个非非无无想生命，或者称非有非无想生命，那就是宇宙的最高生命——上帝。
全面地分析生命形态是需要上百年时间的，现在我以人为例来谈谈生命。
生命是1+1=1
生命由两部分构成，一部分是无形灵体，另一部分是有形物体。
无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等，我们统称为灵魂。
有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。
人是一个生命，因为人有意识、思维、精神、有看不见、摸不着的心理活动，也有
灵魂依附的躯体，如五官七窍、五脏六腑、躯干四肢、皮肤毛发、神经血液等。
没有灵魂就没有生命。
人若把手放到沸腾的开水中意识不到烫，刺扎到肉中意识不到痛，蹲在冰库中意识不到冷，吃饭时意识不到酸辣香甜，三天不吃饭意识不到饥饿，危险来临时思维不到躲避，不知什么是恨、什么是爱，对周围变化没有反应，没有恐惧和害怕，这样的人是没有灵魂的人，但这样的人是不存在的。
医学上所说的植物人虽然说是人，但他的灵魂飘离开了躯体，在空间隧道中漫游着，由于肌体的失调，他的灵魂无法有效地附着在肉体上，他的思维和意识也就无法有效地表达出来，如果我们坚持不懈地在其身体的某一个穴位按摩，或在耳边轻轻呼唤，有时候在肌体变化的瞬间就能把他遥远的灵魂引回来，最终让植物人变成正常人。
四、生命的意义
知道了生命的起源，我们就知道了生命的意义。
没有宇宙，就没有生命；没有生命，也就没有宇宙。
宇宙为生命而存在；生命为宇宙而存在。
我们建造一座大楼，其目的是为人提供活动环境，若无人在这个大楼里活动，这个大楼就毫无价值，有人在大楼内活动，这个大楼就可以相对长久地存在，若无人到大楼内活动，这个大楼很快就会坍塌。
地球上若没有生命活动，太阳系就没有任何价值和意义，太阳系就不会诞生；银河系中若没有生命，银河系也就不会诞生，整个宇宙中若没有生命，宇宙就毫无价值，宇宙也不可能出现。
以上是从广义的角度谈生命的意义，从狭义的角度讲，微生物和细菌的意义在为昆虫和草木服务；昆虫和草木的意义在于为动物而生存；动物生存的意义在于为人类服务；人类生存的意义在于为仙界的仙服务；仙生存的意义在于为神服务；神存在的意义在于为上帝服务；上帝存在的意义在于为所有生命服务。
归根结底一句话，生命的意义在于为上帝服务，上帝的意义在于为整个宇宙生命服务。
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