在谈论齐宣王的时候，有人被撞死在路边。经当地官员调查，一对兄弟涉嫌犯罪。面对当地官员的审问，兄弟俩都承认自己是凶手，互相开脱。由于缺乏直接证据，地方官员无法做出决定，不得不将案件档案提交给总理。宰相无法判断，又踢向齐宣王。
女性传记插图。
王玄陷入了两难的境地:“如果全部赦免，那就是纵容真凶；如果把他们都杀了，必然会冤枉好人。它们的母亲一定最了解它们的本性。让她指认凶手。”宣王提出一个命题:谁平日道德不好，谁就是凶手，并残忍地把选择权推给了母亲。
母亲没办法，只能哭得死去活来，只好回答:“你杀了老二。”总理问为什么。这位悲伤的母亲没有谈论事实或她的两个孩子的本性。她从自己的道德责任出发。
她说:“老二是我自己的孩子，老大是我老公前妻的孩子。老公去世前告诉我要善待老板。我答应了，就要兑现承诺。杀弟留弟，以私爱废义；如果你食言忘信，你会对不起我死去的丈夫！”
影视剧中的齐宣王。
首相将母亲哀悼的话转达给了王玄。王玄非常感动，决定释放兄弟俩，并尊称母亲为“义母”。
在这种情况下，王旋实现了他的善良，他的母亲捍卫了她的信仰，兄弟俩得以保住性命，这似乎是一个幸福的结局。但事实不清，嫌疑人在逃。这一切对死者和家属意味着什么？死者受了委屈，家属忍了，完全是悲剧！
你不能说王玄在裁决案件时感到困惑。即使是大名鼎鼎的大官，在审理案件时也更多的是依靠道德原则而不是事实。
电视剧《大明王朝1566》里的哈利。
明代，海瑞以执法如山、忠厚老实著称于世，在民间被誉为“青天白日”。在一个简单的例子中，他能辨别真假。对于稍微复杂一点的案件，他的判断标准会以“四书五经”的伦理为指导。
他说:“凡有疑讼者，宁向其兄卑躬屈膝；与其让他叔叔屈服，不如让他侄子屈服。与其让穷人屈服，不如让富人屈服；与其愚蠢直白，不如固执己见。此事是为争业，与其屈肖敏，我宁愿屈乡官以存弊。”都是外表的问题，与其卑微不如卑微，这样才能保全身体。"
综上所述，哈利的判断是建立在尊老爱幼，贤愚力量的基础上的。他的话既是他为官生涯的总结，也是古代几千年司法运作的总结。可想而知，这个标准会制造多少冤假错案？
哈利的肖像。
古代，读圣经、传圣贤的文官担任司法官。加上技术和制度上的缺陷，他们的道德倾向是不可避免的。在哈利眼里，真相是底色，道德是涂在上面的外表，举世瞩目。所谓的审判就像一次道德教育活动。
官员如此，老百姓也是从道德角度看待邻里之间的案件。只有这样的案子落到他头上，他才会急于说出真相。
那时候没有大众媒体和网络，关于一个案件的事实和道德的讨论在小圈子里流传。如今，与司法相关的技术和制度已经有了很大的改善。我们这些鼓励文字的人(无论是媒体人还是网友)是否已经走出了哈里蔑视事实的局限？我们是否已经超越了500年前的农民？为什么网上的“反转”新闻不断出现？
在真相未明之前，谈的火热，现在普遍。我经常告诉自己，要充分尊重事实。