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20世纪20年代最大的实验继续引起铃声。今年7月的一个早晨，阳光透过商店的前窗猛烈地照射进来。“我们的星球围绕着太阳转，太阳发出所有的热和光。是不是很不可思议？”惊讶的胡子。“太阳不是刚刚从零开始的。总得有人把它放在那里。宇宙就像一粒种子。你在地里播种，长成一个西红柿。令人惊讶的是，上帝在不到一周的时间里创造了宇宙。比尔德的理发店位于雷亚县法院的草坪上，戴顿夫妇现在聚集在这里参加一年一度的卡普斯审判节。天空是清澈的蓝色。大约有十几个人在这栋大楼的台阶上徘徊。大约90年前，在炎热的夏天，两个名人倡导者在只有一个人站着的地方辩论达尔文主义。在威廉·詹宁斯·布赖恩的雕像周围，有十几个参观者，他是一个热情的演讲者，在审判后五天死于心脏病。看过1960电影《传承之风》的人都熟悉这个基本故事:代顿高中的体育教练兼科学老师约翰·斯科普斯(John scopes)被指控违反了一项新的州法律，该法律禁止教授进化论。他被判有罪，并被罚款100美元，尽管该判决后来因技术问题被推翻(由法官而不是陪审团决定处罚)。目前尚不清楚斯科普斯是否真的教授了进化论:自1988以来，美国公民自由联盟几乎每年夏天都会赞助任何违反田纳西州新法律的教师，代顿的商业领袖也会招募他来促进他们城市的发展。(7200)已经欢呼起来，庆祝这种宣传噱头的流行。Scopes实验节在7月的两个周末举行，有现场兰草，拖拉机和手工艺品，还有油炸奥利奥食品卡车。那个讲故事的人像变戏法的小贩一样讲述他的故事。音乐节的中心部分是镇上委托制作的音乐剧，头版新闻重复法庭上的审判。
该剧由附近的坎伯兰郡剧院的成员演出，本质上是对继承趋势的驳斥。好莱坞版本的审判在代顿受到广泛批评，头版新闻确实更接近法庭笔录。导演吉姆·克拉布特里(Jim Crabtree)说，本地制作是“对那些信仰与我们不同的人的宽容和尊重。”但演美国佬的演员经常会尖叫哭泣，而演南方人的，有的还会小心翼翼地发“进化”的音，以至于第一个音节听起来就是“恶”。他们有礼貌，甚至有智慧。每隔一段时间，整个演员会突然停止表演，站成一排唱圣歌。虽然在1925鼓励观众像真正的观众一样大喊“阿门”，但严肃的两幕剧缺少了电影的狂欢氛围。有时候，似乎比实际审判的时间更长，风更大。这部作品取决于蓝草的数量和演员的热情。微妙不是他们的强项。瑞克·戴在2015中扮演了一个吊索杀手。他在《芝加哥的辩护律师克拉伦斯·律界英豪》中扮演一名弹弓杀手。同时，他身上散发着一种极度虚荣的气息，带着一些不为人知的污秽。乔治·米勒和布莱恩带着水果商的考虑和尊严提出了一个原教旨主义的立场。即便如此，看到他们在同一个陪审团面前走来走去，并在同一张橡木桌子上与这两位优秀的诉讼律师辩论，还是很不寻常的。
罗宾逊的祖父上过约翰·斯科普斯的生物课。他拿着一张穿着礼服的陪审员的照片。约翰·斯科普斯被指控违反了禁止教授进化论的州法律。布莱恩学院前校友主任大卫·特罗曼豪斯在头版新闻中扮演司法部长汤姆·斯图尔特的角色。该镇委托一部音乐剧为卡普斯音乐节演出。里克·戴扮演芝加哥辩护律师克拉伦斯·律界英豪，并参加了一年一度的重审，这是一部由小镇委托的音乐剧。律师们使审判成为头版新闻。布莱恩，三次总统候选人，相信圣经，并自愿帮助检察官，作为他反对无神论和不可知论运动的一部分。“达尔文主义根本不科学，”他坚持说。“这是连体炒作。”由于害怕宗教狂热侵入教育领域，律界英豪自告奋勇去领导辩护。他的策略是确保他的当事人被定罪，然后上诉到更高一级的法院，这样法律就可以被裁定违宪。但他聪明的计划是传唤布莱恩作为圣经中的专家证人。
人们普遍认为布莱恩在盘问中是以小丑的身份出现的。当大罗盘问他约拿吞下的鲸鱼时，他变得暴躁起来——“你不知道这是普通的鱼还是特制的？诺亚洪水的确切日期:布莱恩:“我从来没有计算过。律界英豪:“你认为呢？”布莱恩:我不会去想我不想要的东西。检方在法庭上胜诉，但布莱恩的名字将永无光彩。
在瑞亚郡，尽管如此，布赖恩仍然受到尊敬。他在法院草坪上的雕像上刻了“真理与雄辩”几个字。这个镇是布莱恩学院的所在地。布莱恩学院(Bryan College)是一所基督教文科学校，成立于1930，是为了纪念这位伟大的平民在代顿审判中的十字军东征。它总共有1500人注册，并且有一个围绕圣经无误而建立的课程。2014，当博雅学院董事会要求教授们签署一份信仰声明时，他们发现自己成了焦点。亚当和夏娃是“上帝以特殊的形成行为创造的历史人物，而不是预先存在的生命形式。”两名终身教授在失败后被解雇。史密森尼杂志现在只要12美元。
这个故事来自史密森尼杂志的四月号。
部分校园社团成员选自购买* * *:教职员工投票不信任斯蒂芬·利弗西校长的领导，30票对2票；学生会给布莱恩三角区的董事会写了一封信；反对它的社交媒体运动。一条典型的推文:“我来布莱恩是为了扩大我的教育选择，而不是限制它们。”尽管如此，许多戴顿人坚持认为地球在10000年前的6天内就开始存在了。当被问及是否相信进化论时，理发师比尔德皱起眉头，表情介于不赞同和同情之间。“我不是猴子的亲戚，”他沉重地总结道。
在这个小镇上，猴子一直是一个敏感的话题:在审判期间，驻扎在住宅和酒店的数百名记者中有一人是《巴尔的摩晚报》的专栏作家have门肯，他是20世纪美国最具特色和攻击性的散文文体家之一。当他看到人们疯狂地聚集在狭窄的街道上时，街上挤满了卖圣经的、卖纪念品的、疯狂的表演，一只名叫乔·门迪的玩具钢琴黑猩猩，一只名叫乔·门迪的黑猩猩，还有宣扬咖啡、冰淇淋和可口可乐之恶的牧师(“一个黎凡特和一个地狱派来的麻醉剂”)——门肯把这些活动称为“普通的玩笑”；布莱恩，一个“江湖骗子，一个冒牌货，一个滑稽的人”；还有镇民、“大灵长目”和“粗鲁无知的人”
"该县选举管理员汤姆·戴维斯说，门肯称代顿为“猴子城”. "你可能会猜到，这不是一个善良的词。"
当阿巴拉契亚小镇举行斯科普斯实验节时，有与斯科普斯相关的活动，加上拖拉机和手工艺品表演，说书人和现场兰草。到代顿的游客可以参观位于雷亚县法院的Kapsz审判博物馆，在那里进行了一次进化审判。雷亚县法院对面的老鹰巢理发店几十年来一直在缩减规模。老板鲍比·比尔德说:“员工来了，员工走了。”。“跟老婆一样。”(费尔南多·德·克里斯)(吉尔伯特·盖茨)这些天，当地人经常拿这个词开玩笑:离法院两个街区，有一家名为猴子镇酿酒公司的餐厅。2010年，土生土长的女儿雷切尔·霍尔德·埃文斯(Rachel Hold Evans)将自己的回忆录命名为《猴子镇的进化》(Evolution in Monkey Town)。埃文斯是布莱恩学院最著名的毕业生，也是最著名的使徒。她成长于一个保守的基督教家庭，就读于雷亚县的一所私立基督教学校。她连续四年获得“最佳基督徒态度”奖。埃文斯说，在布莱恩学习期间，她越来越不适应原教旨主义基督教对复杂问题的轻描淡写的回答。“我的老师对进化论持否定态度，”埃文斯回忆道，他现在接受了达尔文的理论。"这被描述为与基督教信仰背道而驰。"“你可以相信圣经或进化论，”我的一位教授说。但你不能两者都相信。"
这些教授并不孤单:2014年的盖洛普民意测验显示，42%的美国人拒绝进化。自该调查开展以来的30年里，这一数字没有太大变化。也许更令人惊讶的是:2007年，来自宾夕法尼亚州立大学的研究人员调查了全国939名高中生物教师，发现其中16%的人表示，他们个人认为上帝在过去的10年中创造了人类。几千年来，
法院经常推翻要求科学教师同等关注进化和创造事件的法律。但是像往常一样，反进化论者也引进了新品种。2008年，路易斯安那州绕过联邦法律，颁布了一项法案，允许教师使用“补充教科书和其他教学材料，帮助学生客观地理解、分析、评论和审查科学理论”。该法案特别提到了进化论、克隆人和气候变化。田纳西州的学校不允许教授神创论或智能设计，但他们可以展示“有争议”理论的“科学优势和弱点”。
代顿是核心科学院的所在地，这是一个提供生物、化学和地球科学在线课程的地方部门。其主席托德·查尔斯·伍德于2000年来到代顿，主持布莱恩学院现已废弃的起源研究中心。2015头版新闻演出前，伍德发表了题为《斯科普斯时代反讽的演变》的演讲。他接着说，“我不会被雷切尔·霍尔德·埃文斯或任何其他进化论推动者的代理人引诱到这场辩论中来。”。“如果他们不喜欢我做的事情，那是他们的问题。我对上帝负责，不是因为他们在做什么。如果雷切尔认为她可以自信和问心无愧地面对基督即将到来的审判，这是对她的好。我有什么资格评判另一个仆人？还住在代顿
埃文斯说，当地人继续深受90年前事件的影响。"从很多方面来说，卡普什的审判剧《埃文斯》中的人物说，"即使没有增加戏剧繁荣，S也是透支了。" . "我常常想，这是否永远改变了我们对科学和信仰之间紧张关系的看法。如果科学的代表是激进的无神论者律界英豪和轻蔑的犬儒主义者门肯，如果信仰的代表是雷霆万钧但毫无准备的布莱恩，那就难怪我们很难相互交流了。好像从1925开始就一直在互斗漫画。