在日本人自己的宣传中，忍术是忍者家族代代相传的。在各个学校里，也有类似于中青、红帮的严格等级。忍者分为上忍，中忍，下忍。上忍:又称“智囊团忍”，专门研究战略作战的整体方案。钟仁:实战中的指挥官一定是耐力出众的。下忍:又称“物理忍”，相当于一个现代特种兵，一个冲锋陷阵的炮灰忍者。比如电脑游戏里的忍者大部分都有。在泰哥决心传说中，即使是在野外游荡的主角，也能被主人派来的忍者准确找到。在信武的《野望》中，忍者的任务是刺探信息，杀人放火。更有意思的是，Squawell的《最终幻想》系列中也有忍者。他们的基本特点是擅长飞镖，双手能持武器。至于作者本人，是在小学时接触到《双截龙三》中的忍者，才知道日本的这个“特产”。当时我只觉得任天堂红白机上的忍者穿得像个阿拉伯人，呵呵呵。(小学有个观众问:我上课的时候很着急，老师叫我忍着下课再走。这就是你说的忍者吗？作者:...)
让我们拨开历史的层层迷雾，了解忍者的传说与现实...
1，忍者名字的演变
忍者这个名字在日本江户时代就开始存在了，但是忍者的历史开始的更早。据说在日本，第一次派“忍者”完成任务的是德胜王子。当时忍者被称为“智能便捷”。根据时间和地点的不同，有各种称谓。以下是当时各个时期忍者的称号:明日香时期:“愿能”；奈良时代:《侦察兵》；战国时期:有许多名字，最流行的名字是栾伯，是由武田信玄命名的。江户时代:《忍者》。
虽然名字是在江户时代正式确立的，但正是从这个时代开始，日本进入了长期由德川家族统治的和平时期，所以忍者活动的舞台越来越小，以至于很多战国时期的忍者技艺都失传了。历史舞台上的活动越来越少。由于失去了活动的舞台，忍者逐渐消失在历史的舞台上。以至于很多忍术都失传了。忍者活动的最后记录是，在1637年的“岛原叛乱”中，忍者曾作为幕府的部署进行战斗。
2.忍术的起源。
忍术，也叫隐匿术。关于忍术和忍者的起源，众说纷纭。中国有人认为忍术起源于中国汉代的五行，后来传到日本。和空手道、柔道、少林寺拳等日本武术一样，忍术是中国的古代武术传入日本后逐渐发展起来的一种具有日本特色的武术。忍术的权威著作《万海》指出，忍术思想的根源来自中国殷周时期的、姜太公。是他首先提出了忍术的概念，并写在传世名著《六韬》中。后来，孙武、张亮和韩信相继完善了忍术理论。尤其是孙武的《孙子兵法》更是得到了忍者阶层的高度评价。此时忍术已经基本形成了由战术、阵型、阴阳、技巧等组成的雏形。随着忍术传到日本，忍者在日本出现并发展。
日本人认为忍术的理论基础是从中国传来的《孙子兵法》演变而来，再加上陶的修行和臭名昭著的山中伏兵术(山中伏兵的起源是日本农民在山谷中埋伏抢劫旅客财物，日本人也有吹嘘)，也就是所谓的“风、林、火、山”四个字母字。平安时期，武士阶层兴起后，大力吸收和发展了山地伏击战的兵法。元平时代，元义经成功运用了山中埋伏的技巧，完成了攻面战术理论。在南北朝时期，楠木正成发展了防御术。至此，忍术和武术被分离成不同的体系，正式独立。
来自中国和朝鲜的移民也与忍者的发展密切相关。因为古代日本非常落后，所以日本政府非常欢迎科技文化高度发达的中国移民来日本定居，所以受中华文明影响的韩国人也是受欢迎的。日本人把这些移民称为“归化人”(虽然欢迎，但还是歧视。移民很难进入上流社会，也无法沿袭原居住地的语言和文化，只好改名叫日本人)。这些古代技术移民给日本带来了大量先进的科学技术和文化知识，如制陶、盔甲和服装技术、中国武术等，决定性地推动了日本忍术的发展。因为忍者大多来自社会底层的农民，而不是贵族战士。因此，作为难以被上层社会接受的移民，“归化人”也大量进入忍者行业。“归化人”通常定居在京都，然后大量人口迁移到附近的伊贺或加贺居住，这也是忍术在两地畸形发展的主要原因。例如，著名的服部哲半藏就出生在中国。他姓秦，秦氏家族在三世纪末四世纪初从中国的吴国渡海(日本和服的传统名称是“吴服”，取自秦氏家族的吴国)定居日本，后改为日本姓氏服部哲。服部哲·半藏叛逃到德川家康，后来搬到了江户。传说这个忍者终于领悟到了隐忍的真谛，这是很多代忍者都不曾见过的。迄今为止，日本人一直提到他，称赞“幽灵半藏”的传说。
3.忍术的学校和教科书。
战国时期，名人需要大量的敌情信息，对敌方城市进行破坏活动，所以忍术在这个时代得到了突飞猛进的发展。忍术在以下地区发展:武藏，甲飞，月后，信浓，伊贺，加贺，集义等。其中，伊贺和加贺的忍术是日本最发达的。伊贺和加贺都离北京很近，地形属于被山和障碍物包围的封闭小盆地。虽然贫瘠，但他们的战略位置非常重要:因为他们靠近日本的冯静恩中部地区。战国时期，在伊贺、加贺这弹丸之地先后崛起了60多个土豪(每家最大实力不超过50人，按照中国的算法，充其量也就是小土匪)。虽然地盘不大，但这里的竞争之激烈超乎外人想象。土豪们互相结成虚假的联盟，暗中互相刺探，一旦抓住机会，就给对手无情的打击。这两座充满残忍与狡诈的血腥大山，逐渐演变成忍术发展的大本营。伊贺和加贺对忍者事业最大的贡献是将忍术的理论基础和技巧系统化，编撰了一本忍者修炼的书——万川海集。虽然流派不同，但忍者们练习的经典是《万吉川海》这本书，其内容是教授忍者们如何表演忍术的所有理论基础和技巧指导。
延保四年(1676)，德川家族第四代大将，嘉禾隐士藤森保五，结合中日历代名将的思想和武功精髓，参考《六塔》和《孙子兵法》的内容，撰写了一本集忍、忍、忍于一体的忍者极限修炼指南。参照我国古代著作《左杜甫文选》中“百家争鸣，海归”的思想，将此书定名为《万海》。如书名所示，“万吉川海”意为“海纳百川，取众家之精华”。
《万吉川海》由六部分组成:正心、识见、阴忍、阳忍、气象、忍。这本书后来成为忍者练习的必读教材。刘涛和《孙子兵法》是对万吉川海和忍术整体发展影响深远的两部古代著作。也可以看出，中国的这些古代军事武术思想为日后日本忍术的发展壮大奠定了坚实的理论基础，是忍术真正最早起源于中国的证明。可以说，《万吉川海》是日本人学习中国古代军事精髓和修炼玄学的总结。
4.忍者的修炼之路
忍术因为实用性强，在战国时期的日本很流行。忍术是日本古代忍者掌握的一整套间谍信息技术体系，包括跟踪、侦察、间谍、保镖、暗杀等各个方面。忍者技能超人，擅长使用剑、钩等武器和飞镖等暗器；它们可以飞过屋檐，走在墙上，在沙地上飞来飞去，不发出一点声音；在水中憋气最多五分钟。如果使用特殊设备，可以在水下呆一天一夜。他们擅长在水面和水下作战，甚至可以潜到船底，偷听船上人员的谈话...这些超人的技能只有通过非人的训练才能学会。
精神修炼:忍术不同于其他武学，它强调的是身体训练，尤其是精神修炼，它的整个训练体系都是建立在难以想象的精神修炼之上的。因为忍者执行的任务大多是一去不复返的高风险任务，需要克服死亡、孤独、黑暗、饥饿、寒冷、受伤等诸多困难才能在敌人的巢穴中独自完成任务，所以拥有强大的精神力量才是忍术所向披靡的真正原因。
作为忍者家族的后代，一旦出生，就必须接受残酷的命运现实——要么成为忍者，要么死去。忍者从很小的时候就被灌输了对主人绝对忠诚的思想:除了自己的主人，没有人会听命令，即使是日本天皇也不行。这种从小就被精神洗脑造就的忍者，比任何一个宗教信徒都更加狂热和无畏。但是，忍者并不是像邪教那样的僵尸般的战士。它有一套实用的强大精神力量的训练方法。这个技术是忍术的秘密，是东米的做法。托米和中国的藏密、印度的杂密一样，是密宗的一个分支。而且Tommi在人类心智的发展上一直有着自己独特的传承，在密宗圈子里也一直以速度惊人著称。忍者通过对Tommi秘法的修炼，锤炼了自己的意志，精神变得异常纯净坚韧，身体内的潜能将得到最大限度的开发。可以彻底摆脱内心的迷茫和恐惧，专心投入战斗。另外，密宗认为人体有很多奥秘和潜力。修行者只有通过密宗佛法的不懈努力，才能发挥自己的全部潜能，让身体与宇宙沟通，达到天人合一的境界，这与忍者所追求的终极体术不谋而合。密宗佛教视如来为万物之主，大力提倡传承、咒文、密咒。我们经常可以在一些影视作品或者漫画中看到忍者做出很多奇怪的手势，就是表达九字秘印，这是东密的主要做法之一:“亲、兵、斗、者、解、真、烈、在、前”的九字真言。
技能训练:忍者家族的孩子，无论男女，都必须继承祖先的职业传统，一般从五岁开始接受训练。训练有五种类型，即平衡、敏捷、力量、坚持和特殊技能。平衡训练从在竹竿上行走开始。当你能在一根圆竹竿上行走而不下滑时，你会逐渐抬高竹竿，最终它会升到30到40英尺高，达到跑跳的水平，这样你就能在树上、屋顶上、墙上爬上爬下，像苍蝇一样行走。敏感训练也是如此，拿着刀片跳过绳子，在满是利刃和枪头的狭窄通道里兜圈子。耐力和力量训练是最难的，比如把双手挂在树上支撑全身，在下面放上隐藏的武器，这样就不能松手跳跃，可以用恐惧来激发身体里的潜能，进行长时间的支撑。长跑是忍者的基本功，要求跑50公里不停歇休息。每天走几百里是家常便饭。至于特殊技能的训练，就更让人吃惊了。除了以上，还有徒手格斗，投毒，解毒。化妆是忍者的专长。他们可以做假脸，改变性别。让一个忍者穿过人群，被几个人认出来。结果每个人看到的东西都不一样，比如身高，胖瘦等等。真是“千面人”。还有就是隐形。文章开头说美国忍者在硝烟中突然消失就是一种。即忍者事先挖好一个洞，然后在烟雾的掩护下跳进洞里，让追捕者失去目标，认为有“隐身”的可能(但一般这种洞都是在树林等容易隐藏的地方挖的，像电影里那样消失在水泥地上就太夸张了)。
sp；体能训练:忍术对体能训练的强度也是非常残酷的。每个忍者都必须掌握忍术的内容。而且每次训练都是死亡淘汰赛，不能承受的人不允许存活。除了常规训练，忍术还包括各种各样的“怪力训练”，通过这些训练，忍者们进一步磨练自己的意志、耐力、生存能力等等。这种怪力训练，比如连续几天不吃不动，杀死自己的同伴，和野兽搏斗，是不可想象的。
忍者通过这些死亡率极高的非人做法，实现了从精神到肉体的超人飞跃。获得了超乎常人的毅力、耐力和战斗力。通过忍术训练活下来的忍者，都是绝对可靠的全动力战斗机器。
5.忍者和武士
战国时期，虽然都是为大名臣服务，但忍者和武士的身份分别是天与地，形象就是忍者是家奴，武士是家臣。因为忍者做的事情大多是涉及上层权力斗争的秘密事件，危险性相当大，所以他们的结局往往很悲惨。危险首先来自雇主。这些阴险毒辣的社会头面人物，为了不择手段达到目的后，怕内幕败露，往往会杀掉执行任务的忍者让他们噤声。
忍者虽然技术超群，但在执行任务时经常失算。一个忍者冒着酷暑，潜入一个诸侯家中行刺。为了不发出声音，他只是用手在土里挖了一个洞，用了十多天的时间才偷偷溜到室内的榻榻米下。就在他快完成的时候，身上的汗水发现了苍蝇和蚊子。昆虫的嗡嗡声引起了一名守卫的怀疑，于是守卫抽出一把刀，刺穿地板，杀死了躲在下面的忍者。
忍者最大的敌人是武士。武士在明处，忍者在暗处，防不胜防。所以武士最讨厌忍者。忍者一旦被武士俘虏，必然会受到最残酷的惩罚。活着剥皮是一种折磨。皮肤一片一片的剥落，极其痛苦，不能马上死去。所以忍者是绝对不愿意让武士活捉的。这是一个最传奇的忍者的故事。忍者的名字叫猿飞，因为他有像猿一样在树上攀爬跳跃的能力，来去无踪；同时，他还擅长徒手格斗，人们根本抓不住他。有一次，他被派去监视一位住在城堡里的将军，无意中听到了这位将军和一位部长的秘密谈话。但是当他离开城堡时，他被卫兵发现了。他立即跳上墙，巧妙地避开了追捕者。但是当他从花园跳下时，他踩到了一个隐藏的熊钢陷阱，紧紧地夹住了他的腿。这时，将军的卫兵围住了他。猿猴见此，一刀砍断被夹住的腿，单脚逃了一段距离。但由于失血过多，很难支撑。眼看守卫越来越近，猿飞知道自己已经没有逃脱的希望了，于是干脆站在原地，对着追来的守卫破口大骂，用剑毁了自己的脸，让人认不出来，然后用剑砍断了自己的脖子。一个著名的忍者就这样可悲地结束了自己的生命。
那些活下来的忍者，往往很孤独却活不下去。为德川家康服务多年的“幽灵半藏”可谓黑白道忍者。他深受德川家康的信任，无数次挽救了德川家康的名声，并多次在三河军团作战。他的一生是忍者最辉煌的例子，死时的薪水只有8000石，只是同等功勋将军待遇的零头...
6.著名忍者名单
白蒂三台福，又名白蒂丹伯。他是以伊贺上野为基地的土豪，伊贺上野三大名人之一。在鬼冢击退了尾田伸雄的伊贺平定军。一生与小田为敌的传奇忍者。
石川五Uemon，Iga忍者。作为白帝三太夫的下属，他曾潜入大阪市刺杀丰臣秀吉。不幸的是，它被发现，因为它不小心碰了宝藏“千鸟香炉”，后来被丰臣秀吉执行死刑。
襄州栾波首领富马·库塔鲁。为北方家族五代人服务。为北岛家族收集战时情报，开展消灭敌国的活动。传说Fuuma Koutarou身高7英尺2英寸。据说他在北条家灭亡后，在江户市组织了一个盗贼团伙。他领导的“妖孽党”是活跃在黑社会的忍者团体，在日本民间流传着很多传说。
铃木佐助博士，杂人的领袖。Zahezhong是一个以铁枪(火枪)为主要武器的佣兵团。因为当时铁炮弥足珍贵，所以杂民的战斗力不容忽视。与洪安基联手对抗信长。后来，他在与丰臣秀吉的战斗中阵亡了！
服部哲·半藏·程铮是战国历史上最著名的忍者。作为德川的封臣，他带领伊贺忍者建立了许多战功。所以人们都不敢叫他“幽灵半藏”。从此，德川忍者部队的首领也有幸继承了“半藏”的称号。但程程的两个儿子都是悲剧人物:服部哲的长子半藏因为自私和愚蠢(这种情况极为罕见)，激起下属的集体造反，后来被德川家康贬为平民。后来为了复兴家族，参加了1615年德川家康进攻丰臣秀赖的“大阪夏季战役”，在战斗中阵亡。次子服部正冲也因为妻子的家族涉嫌谋反而受到流放的惩罚，最后死在异乡。
7.忍者的后裔:平静而孤独的生活
现在日本还有忍者吗？答案是:可以。日本忍者家族聚居的地方不止一个，但最著名的是伊贺上野，也就是今天三重县上野市一带。随着星转，这一阶层忍者的后代自然成为了守法公民，但他们却以祖先为荣，或者巧妙地利用祖先来吸引游客，于是上野就成了日本乃至世界独一无二的“忍者之乡”，打着刺客、间谍的招牌吸引游客。
从大阪、京都或名古屋乘坐有轨电车或JR可以到达三重县上野市，乘坐有轨电车更方便，单程约两小时。上野是个小城市，所有景点都在步行距离内，半天的观光就够了，当天就可以从大阪、京都或名古屋来回。在电车站前的观光事务所和上野公园门口有观光地图，可以免费获得。这个地区出产的“伊贺牛肉”在日本非常有名。电车站前有几家以牛肉为主的餐馆。如果有兴趣，不妨尝一尝。
如果参加旅行团，导游会开始在火车上灌输忍者的基本知识。日本人从小就接触到自己的漫画和武侠片(日本称之为“时代剧”)。说起忍者就像中国人说起少林拳和武当剑一样。虽然讲解员本人很可能是个外行，但是忽悠好奇无知的外国游客是没问题的。停在上野站站台上的电车车头是一张忍者的脸——只蒙着一双警惕的眼睛。很多来这里的游客都抢着和忍者的正面合影，仿佛火车是忍者的象征。
在上野的伊贺忍者博物馆，游客可以看到忍者的后代假装练习他们的招式，导游会兴奋地说，这些都是忍者的高超表演:反正游客不知道怎么做。“亲、兵、斗、哲、君、阵、哉、前”这九个字以及默念它们的忍者，早已湮没在历史的长河中。也许我们在电影或游戏中看到的那些忍者形象，就是他们最后的表演。