在近代意大利文艺复兴的过程中，民族主义充当了一面旗帜，发挥了意识形态的作用，推动了这一伟大进程的完成。但统一后，意大利开始初步扩张，于是民族主义退化为民族利己主义。第一次世界大战爆发后，在反动的民族沙文主义即民族主义的推动下，意大利终于脱离了三国同盟集团，加入了协约国。从一战结束到二战开始，意大利为了报复自己在巴黎和会上的外交失败和进一步扩张领土的野心，大肆发动侵略战争。在一定的社会条件下，墨索里尼逐渐掌握了政权，法西斯主义最终形成。
民族主义广泛存在于现代国家和民族的政治、经济、军事、外交乃至意识形态领域。民族主义是对自己国家和民族的自信和自爱，但也应该是对其他民族和国家的尊重。健康、科学的民族主义可以使人们避免民族虚无主义，激发爱国热情，使一个国家永葆青春、兴旺发达。但是，扭曲、极端的民族主义可以转化为民族沙文主义和扩张主义，使作为民族精神和灵魂的民族主义成为民族理性的腐蚀剂。纵观20世纪30年代末意大利统一从解体到二战爆发的历史，可以清晰地看到一条线索:民族主义由低到高，直至偏离正常轨道，逐渐演变为极端的民族利己主义、反动的民族沙文主义，最后演变为法西斯主义。在民族主义在世界范围内再度抬头之际，重温意大利的这段特殊历程，仍能给世界以启迪和思考。
首先，民族主义促进了意大利的统一和独立。
从公元476年西罗马帝国灭亡到公元19年70年代最终统一的近1400年间，意大利不断遭到外国入侵，有时被一国控制，有时成为列强角逐的场所。10世纪后，德国、西班牙、法国、奥地利相继为意大利而战。恩格斯曾指出:“自帕维亚战役以来，在波河流域的战场上，法国和德国的命运被间接决定了，意大利的命运被直接决定了。”当欧洲大陆的许多国家在15 ~ 16世纪已经成为强大的中央集权国家的时候，意大利还是一个“地理概念”(俾斯麦语)，意大利各地的封建割据势力在外国势力的支持下也相互争斗，造成了严重的分裂状态，切断了经济、文化、政治的交流，阻碍了资本主义的正常发展。意大利资本主义的萌芽虽然比其他任何国家都要早，但由于形势不好，无法正常发展。
18世纪下半叶，美国独立战争取得最后胜利，原本是英国殖民地的美国成为独立国家。随后，毗邻意大利的法国爆发资产阶级革命，封建特权被剥夺，封建专制的枷锁被解除，资产阶级夺取政权。国际斗争的成功鼓舞了意大利，意大利人民与外国统治者的矛盾日益尖锐，国内社会经济发展的客观进程也要求推翻封建专制，实现统一。意大利特定的历史情况决定了民族复兴必须像反对屈辱、结束割据一样进行。但是，对于被外国统治和瓜分了1000多年的意大利来说，独立和统一是很难实现的！不仅外国统治者想要压制它，教皇也从中渔利。各地的小封建主都反对，怕损害自己的利益。普通人怎么会相信它会成为现实？不知道有多少人因为长期的孤立和屈辱而失去了意识。意大利必须首先清醒过来。为了唤起人们的民族意识——其实就是在形成过程中，文艺复兴时期的思想家，启蒙学者，最后统一过程中的民族主义者和自由主义者，都高举民族主义的大旗。
早在14至16世纪的文艺复兴时期，许多意大利学者就对国家和统一等问题进行了探讨，虽然影响没有那么深远。18世纪下半叶发起的资产阶级启蒙运动，继承了文艺复兴时期的思想文化渊源，表现出更多的民族主义倾向。资产阶级革命家更注重培养人们的民族激情，使他们树立民族自信心，鼓励他们参加争取民族独立和统一的斗争。经济学家吉诺维·吉在欧洲举办的第一次“经济与商业”讲座上用意大利语宣读了他的演讲稿；吉拉·巴斯基出版了多卷本的意大利文化史。此外，还组织了许多哲学家、法学家、学会和社团。于是，经过启蒙学者的广泛宣传和鼓励，意大利人破碎的整体意识被一根丝线连接起来，开始形成* * *相同的心理和欲望。从18年底开始，意大利人民的兴国思想“从文学作品中解脱出来，转化为政治实践”。
首先，烧炭党进行了反法、反奥运的斗争。18年底，拿破仑在法国崛起。法国军队入侵了奥地利控制下的意大利。虽然意大利因为封建君主被拿破仑赶走而暂时统一，但意大利独立的问题依旧，只是法国继承了奥地利。19世纪初，拿破仑在欧洲的统治出现危机，意大利出现革命趋势。反对拿破仑统治的* * *斗争，使意大利民族的反抗活动摆脱了过去分散孤立的状态，汇成一股巨大的洪流。烧炭党员带头领导斗争。他们从国家的南端蔓延到整个亚平宁半岛。后来欧洲大陆的反法联盟胜利了。在1814到1815的维也纳会议上，意大利再次被分成八个州，奥地利、西班牙和教皇的势力得以恢复。烧炭党员打着民族独立的旗号继续进行反奥运斗争，得到了人民的热情帮助。来自全国各地的人们向受难的煤碳党员慷慨解囊，支持正义事业。到19的30年代，炭党基本退出斗争舞台，复兴运动暂时处于低潮。但经过第一次血与剑的洗礼，意大利人的民族情绪有所上升，民族意识进一步觉醒，反奥爱国民族主义四处激荡，表现为文化领域轰轰烈烈的“文化复兴”运动。这为大规模的资产阶级民族民主革命——1848革命的爆发奠定了深厚的思想基础。
20世纪30年代以后的复兴运动领袖，无论是民主派还是自由派，都有更强的民族意识。他们以民族主义为实践动力，为祖国统一做出了突出贡献。
更重要的是，民族主义还团结了运动中的不同派别，增强了争取独立和统一的力量。这个功能体现在运动的全过程。在民族主义的鼓舞下，意大利的革命形势像干柴一样燃烧。到1871，意大利作为一个独立的国家进入资本主义时代，开始在欧洲的国际舞台上发挥作用。
斩首)代表最高权力。二，统一后的初步扩张:民族主义的退化
意大利的统一赶走了外国侵略者，实现了民族的独立，消除了许多阻碍工商业发展的壁垒和束缚，形成了庞大的国内市场，发展了铁路、纺织等工业，统一了货币等计量制度。应该说，这与过去的悲惨局面相比，是一个很大的进步。然而，此时的国际形势和国内形势已今非昔比。国际上，英法等资本主义国家早已开始在各地进行殖民扩张，势力范围迅速扩散。他们为资本主义的发展掠夺了大量财富，吞下了一块块肥肉。这种行为对新意大利有着无限的诱惑。中国真正的经济发达地区只集中在北方很小的一个地区。南方广大的农业区不仅人口多，生产力水平低，而且成为北方商品的销售地。地区经济发展不平衡，南方很多人向往和移民海外。统一后，执政的加富尔派不仅没有采取有效措施刺激经济恢复和发展，还将连年战乱造成的财政困难转嫁给劳动人民，社会动荡出现并日益严重。1871年，工商自由资产阶级集团上台。他们不仅想把自己的产品从狭小的国内市场推向国际市场，还想从广阔的海外获取原材料发展资本主义。意大利以国家利益和经济利益为借口开始了殖民扩张。民族主义变了。
这种转变最突出的表现就是在突尼斯与法国人的竞争。突尼斯是意大利最近的非洲邻国，与地中海狭窄咽喉上的西西里岛接壤，人口只有654.38+0.5万，而可耕地却多达750万英亩，地下矿藏丰富。早在65438+1960年，意大利政治家就意识到突尼斯对意大利的重要性，并无休止地告诫人们要关心外国殖民事业，于是大量意大利人涌向突尼斯。但在1881的柏林会议上，法国被承诺将突尼斯视为其“势力范围”，随后法国武装力量控制了突尼斯，并宣布其为法国的保护地。意大利国内有愤怒情绪，法意边境发生多起冲突。看来反对拿破仑统治的时代又要来了。在这种情况下，虽然意大利和奥地利是世仇，现实中仍然存在特伦蒂诺问题，但是为了和法国抗衡，还是在1882参与了德意三国同盟。可以说，意奥同盟有一定的民族情绪，一旦情况有变，可能会退出三国同盟。
意大利在突尼斯输给了法国人，但在其他地方频频得手。1882年，打算在非洲红海沿岸的阿萨布港，扩大了沿海的自治领。德莱蒂斯死后，恢复国内秩序的克里斯皮获得了各个阶级和阶层的支持，而克里斯皮野心勃勃，梦想建立一个庞大的殖民帝国。他把他在红海沿岸获得的土地组织成厄立特里亚的殖民地，并获得了索马里兰。对于资源丰富、战略地位重要、相对落后的埃塞俄比亚，意大利更是垂涎三尺。1890年，克里斯皮宣布欧洲为保护国，意思是埃及。1895年，意大利出兵埃塞俄比亚，但在1896年的阿杜阿战役中战败。扩张主义者克里斯皮做得很好，但他还是没能很好地完成他的“使命”。惨败的消息在国内公布的时候很“愤怒”。克里斯皮的政治生涯结束了。事实上，由于历史原因，意大利的经济和军事实力不如英法，独立统一后不久就试图走上殖民扩张的道路肯定会力不从心。
3.民族主义是反动的民族利己主义和民族沙文主义时期。
20世纪初，意大利面临的国内外形势发生了巨大变化。国内经济明显好转:廉价水资源的开发利用加速了工业发展；对外贸易从1901到1910增长了70%之多，政府财政收支开始平衡。在19的70年代农业危机的冲击下，意大利华侨寄回的大量外汇弥补了国际收支的逆差，意大利里拉的国际声誉得到提升，但经济发展进一步加剧了国内市场的狭小。在国际上，由于政治和经济发展的不平衡，各国加强了激烈的竞争。在欧洲大陆，俾斯麦的武力崇拜深深“激励”着意大利。相似的统一历史让很多意大利人迷信俾斯麦的“铁血信条”，“超国家与超人”，“种族论”，“雅利安主义”也在意大利找到了一定的市场。于是新民族主义，也就是反动的“民族主义”兴起了。有些人把马志尼的“第三罗马”和乔伯蒂的“意大利第一”曲解为对他们渴望拥有一个令全欧洲恐惧的殖民帝国的虚幻辩护。在这种特殊条件下，民族主义已经完全失去了科学意义，民族利己主义、扩张主义、沙文主义以各种形式在意大利泛滥。
首先是媒体。比如科拉迪尼主编的《民族思想》、《三色报》、《意大利报》都充当了小号手和深水炸弹。科拉迪尼鼓吹军国主义和殖民扩张，试图唤起冒险精神，讴歌战争的“道德价值”。这些论调迎合了不稳定和不满分子的心理，也受到实业家的欢迎。其次是文学。“现实主义者”邓南遮，这位新诗人的“最杰出的代表”，以他的人必须冷酷无情的理论深深地影响了年轻一代。这种反动的“民族主义”在历史和经济上也有表现。例如，奥里奥尼用他的历史著作表达了他的扩张主义观点和对一个非洲帝国的要求。以阿尔贝蒂为首的一批经济学家认为，未来的意大利经济应该渗透到近东、俄罗斯和巴尔干半岛国家。意大利开始了“光荣而伟大的”“前进政策”。
1914第一次世界大战爆发后，意大利在条约集团和盟国之间摇摆不定，最终加入条约战争。看似条约集团的外交是成功的，实际上所谓的国家利益起了作用。堕落的意大利民族主义虽然充当了意大利与其他列强抗衡的工具，但由于王室、贵族等社会上层与奥地利的历史血缘关系，并不是十分强烈地反对奥地利。在与奥地利的关系中，意大利政府不能充分利用这一工具。当意大利和奥地利能够在国际问题上妥协时，政府会适度克制民族主义的张扬；当意大利和奥地利的矛盾无法掩盖时，意大利政府也用“民族主义”与之决裂。战争初期，意大利采取了中立政策。它渴望奥地利占领下的特伦蒂诺，但遭到断然拒绝。关心流浪，英法满足了他们对特伦蒂诺等地的领土要求。随后，在1915年5月，意大利宣布退出三方联盟。对此，列宁说:“我们目睹了革命民主，即革命的资产阶级意大利，推翻奥地利压迫的意大利，加里波第时代的意大利，已经演变为压迫本民族，掠夺土耳其和奥地利的意大利，成为压迫的、反动的、卑鄙的资产阶级意大利。”
第四，一战后，“民族主义”被法西斯运动利用，彻底演变成法西斯主义。
在第一次世界大战中，意大利付出了巨大的代价，但在巴黎和会上，英法拒绝加强在地中海和巴尔干半岛的力量，拒绝履行承诺。在“威尔逊总统仲裁”的会议上(在奥兰多)，大部分战利品被英法两国攫取，意大利得到65438+万平方英里的土地，英国得到250万，法国得到1万。义大利对牧夫主权的主张也受挫。和会的结果传到中国，各界悲愤交加。全国掀起了一股“爱国热”，怀念古罗马情怀的幽灵也四处游荡。他们觉得“意大利赢得了战争，却失去了和平。意大利虽有所成就，但在和会上出现时仍是一个不满的国家。”意大利指责政府无能，希望有一个强有力的政府来实现其领土主张。墨索里尼等反动“民族主义者”迎合并利用了这种民族情绪，借机打出修正主义的旗号，鼓吹意大利的扩张权，赞美古罗马的辽阔疆域和尚武精神，并承诺为凡尔赛的屈辱复仇，以求夺取政权。极端民族主义是法西斯理论的核心。法西斯主义在意大利的兴起首先奠定了基础。"...而且一战结束仅20年，在德意日法西斯走向世界大战的道路上，自始至终贯穿着一条以扩张主义和侵略为特征的极端民族主义主线”。
1914年，墨索里尼被“进步”和意大利社会党开除党籍时，曾利用《意大利人民报》大肆鼓噪，支持“民族主义者”提出的“通过战争从积贫积弱的生活境遇中拯救国家的英雄主义”口号。巴黎和会后，墨索里尼把和会上的失败归咎于社会党，社会党在签约时主张中立，指责社会党是民族叛乱，把自己打扮成所谓国家利益的守护神。1921年秋，墨索里尼在法西斯党大会上宣布，党纲的要点是“进行社会改革，提高国家在国外的威望”，其核心思想是“民族主义”。法西斯党的党纲迎合了当时意大利的需要，其反动迷人的宣传初见成效。同年，墨索里尼与自由党和民族主义党一起竞选。墨西哥宣称只有意大利这个骄傲的雅利安人的代表有权统治公海(指地中海)，并重申法西斯的外交政策可以概括为“帝国主义”和“国家扩张主义”。结果法西斯党获得35席，占7%。1922议会大选，墨西哥大放厥词，增加号召力。法西斯主义利用不健康的民族情绪、民族沙文主义和民族扩张主义，并逐渐与它们重叠。它适应了一战后意大利特定的政治、经济和社会形势，不仅大地主、大资产阶级、教会和国王对它表示满意，连城的小资产阶级、工人、农民、商人、艺术家甚至无业游民都对它充满了“爱”。第一次世界大战后，法西斯主义首先在意大利兴起。
1923年7月，掌握国家政权的墨索里尼开始铤而走险。他命令部队去希腊科孚岛。虽然有人对他的“远大抱负”心存疑虑，但大多数人还是坚定地支持他。结果，他看到他的冒险政策受到许多非法的Sis党员和反法西斯分子的热烈欢迎。1924春天的选举再次表明法西斯主义得到了广泛的支持。法西斯党不断加强政权，扩大侵略。1935 65438+10月，意大利不宣而战入侵埃塞俄比亚，次年完全占领该国。意大利出现了对伟大“领袖”的崇拜新高潮，墨索里尼被吹得神乎其神。农民在田里向他下跪，妇女们举起自己的孩子，请他祝福；内阁部长们每次都要在他面前立正几个小时。“那时候意大利到处都是标语:‘领袖，你是我们的一切。’”[7]墨索里尼建立了个人独裁，获得了“信任”和“响应”，是他把意大利拖入了战争的深渊，才使之成为可能。
动词 （verb的缩写）关于意大利民族主义演变的几点思考
第一个将法西斯主义视为复杂历史过程的产物的g·威尔普(G Wilp)说:“时尚主义植根于19世纪的意大利民族解放运动，从统一到战争爆发都得到了支持意大利民族主义者的支持。”[8]具有讽刺意味的是，墨索里尼是在加里波第死后不久出生的，这一点经常被人谈起。似乎他就是这位致力于国家统一，将接过火炬创建意大利帝国的英雄的继承人。但墨家毕竟缺乏独立统一时期应对民族主义的英雄意识，独立统一前后的国内外条件也大相径庭。墨索里尼的罪恶，或者说近代以来意大利民族的悲哀和灾难，就在于当民族独立和国家统一已经实现的时候，民族主义不仅没有停止，反而在错误思想和认识的影响下逐渐退化，从而把民族推向侵略扩张的道路。民族主义是民族国家的精神力量之源，一切霸权主义者和有权势的人也能从中找到支持和力量——如果民族主义被扭曲、变形、退化的话。蓬勃发展的意大利有意无意地忘记了民族主义和对其他国家和民族的尊重，最终导致了法西斯主义的泛滥，给意大利人民乃至全人类带来了不幸。这段惨痛的历史警示人们，在当今世界关系错综复杂的情况下，特别是在近年来极端民族主义和原教旨主义再次抬头的情况下，我们必须把握好这个问题，既要敢于以新的面貌与新殖民主义和强权政治作斗争，以维护民族国家的利益，又要防止不健康的民族利己主义损害整个国际大家庭的关系。各民族、各国都应该相互学习，走和平发展的道路。