昨夜西风凋碧树。我一个人爬上高楼，看着世界的尽头。这个词出自颜姝的《梁祝》。原意是说“我”登上高楼看秋景，萧洒，那里西风黄沙，山阔水长，仿佛世间万物都已逝去。
蝴蝶花①
舒
门槛菊愁烟蓝泪露(2)
窗帘又轻又冷，③
燕子成双成对飞。
明月不知离愁恨苦，
晨曦斜照珠湖。
昨夜西风凋碧树，
独自一人在高楼里，
放眼世界的尽头。
想送五颜六色的文具和尺子⑤
山很长，水很大。
翻译:
清晨，栏杆外的菊花蒙上了一层悲伤的烟雾，兰花仿佛是要咽下的眼泪。窗帘间有一丝凉意，燕子飞走了。明月不懂别离之痛，斜斜的银辉进入红色门户直到天明。
昨夜西风猛，绿树凋零。我一个人爬上高楼，找遍了全世界。本想给心上人寄封信，可山望无际，水清无边，不知道心上人在哪里。
重难点注释:①颜姝(991-1055)，临川(今江西)人。七岁就能考神童，十四岁就有了秀才背景。宋仁宗做官的时候也是唐朝使节，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣都出自他家。雅，当时词界的词，就是珠玉词。②门槛:栏杆。③罗木:罗斯的窗帘，为富裕家庭所用。④诸户:犹言诸门，指大家庭。⑤脚素:字母的代词。古人用素绢写信，一般长约一尺，故称足素，古诗由此而出。
欣赏和灵感:
这首诗从恨相思之痛写起，情景交融，细致入微，感人至深。最后一部片子，重点是写风景，所有的风景词都是感伤的。在诗人的眼里，菊花似乎笼罩在悲伤和烟雾中，兰花上的露珠似乎是它哭泣时流下的眼泪。这个特写也是真的不真实，极度悲伤，是抒情主人公悲伤、迷离、孤独心态的写照。“骆牧！看似燕子因寒帘而走，实则是作家身感，作者心感。”“燕子齐飞”不仅是一个具有鲜明季节特征的场景，燕子的“齐飞”更衬托出人们的“孤独”。不难想象，作者看着双燕绕梁窃窃私语，透过窗帘追逐，该有怎样的孤独。“明月无知”这句话把明月画得更进一步对比和衬托。作者轻责“明月无知苦”，从另一个角度来说是天生的——月圆人不圆，作者羡慕皎洁的月光也在情理之中。
下一部电影讲的是上楼远眺。“昨夜西风”这句话，给固有的凄苦悲凉气氛增添了几分苍凉。西风是方烈，绿树正在枯萎。木头都这样了，人怎么会低人一等！“望到底”既说明望得远了，又说明盯得久了，从时间和空间两方面拓展了词的境界。但是，“望向世界末日”并没有看到世界末日。在这种情况下，只需要发一本书来传递一个信息。“山高水长，无奈失望不知何处终，给人一种又长又恨的感觉。”
即第一种境界是:昨夜西风凋碧树，我独登高楼望天涯。
第二种境界是衣服越穿越宽，人因伊憔悴。
第三种境界是:在人群中寻找他，蓦然回首，那人在昏黄的灯光下。
王国维在《人间词话》中说:“古今伟大事业，大学问者必经三界:‘昨夜西风凋碧树，我独上高楼，望天涯’。这第一种境界也是，‘衣装越来越宽，但我不后悔。’这第二种境界也是，‘人千百度找他，蓦然回首，那个人就在那里。这就去。
王国维认为治学的第一境界是:“昨夜西风凋碧树。我一个人上了高楼，看了世界末日。”这种表达体现了颜姝的“蝶恋花”。本意是想说，我去高楼看到的，更像是小撒的秋景，西风黄叶，山阔水长。用王国维的一句话来说，想在学习上有所成就，首先要有执着的追求，登高望远，鸟瞰路径，明确目标和方向，了解事物的大致情况。这自然是一个利用题目以小见大的问题。如果按照原话来解读，这几句话是感情的积累和酝酿期，是为下面的“望向世界末日”做一种铺垫。这种喝酒的境界就是打招呼。但是，肚子里有千言万语，表面上“和风细雨”的并不多。在这个灌水阶段，刚“接触”互联网的菜鸟鱼，打字不快，没有技术悟性，不会骂。所以无论BBS还是聊天室，一般都很“谦虚”，不敢大动干戈来灌溉，大多是“新手上路，多关照”之类的话
王治学的第二种境界是:“衣装越来越宽，但不后悔。”这是北宋柳永《蝶恋花》的最后两句。原话表现了作者对爱情的艰辛和遗憾。如果把“逸”字理解为诗人所追求的理想，以及他一生所从事的事业，也是必要的。王国维别有用心，用这两句话来比喻伟大的事业和大学。一番努力后废寝忘食，直到失去带宽才后悔。这当然是王国维的高明之处。然后喝酒的境界就是要醉，心里充满热情，脸上红润。这个阶段我飞向杯子，颐指气使，最有感觉的时候说:“干！喝，水，喝，喝醉，倒，睡，干！”“人生难得醉几次”“醉几秋才罢休”。反正就是狂言的气势，吐槽，泼水。到了这个灌水阶段，“雏鸟”翅膀逐渐发育，铁喙坚硬，进化成了“鹰鹰”级别，打字速度快，论坛和聊天室动起来也算“混”，就像脱了个兔子，啊，哈，哈，莫，拉，吓，各种招式都出来了，三峡决堤，水溢金山，一副“欲治天下，今世独留”的架势。
王治学的第三境界，是说“回首时，人在，灯火阑珊处。”这是南宋辛弃疾《玉匣》诗中的最后一句。梁启超称此词为“自怜自孤，悲者有他臂。”这是比喻，和文学鉴赏没有任何谈判。王国维早已表明“没有它我们也能活。”也就是终极最高境界。虽然这不是辛弃疾的本意，但也能引出长远的眼光。要达到第三种境界，一个学者和伟大的事业，必须要有专注的精神，反复追求和研究，努力工作。自然他就会豁然贯通，发现发明，就能从必然王国进入自由王国。延伸这方面，王国维的高明就不得不说了。那么，严格意义上，当时的酒已经不是酒了，而是一种精神。长歌在哭，醉酒在醒，繁华在尽，浮躁在淡。李白的《斗酒诗百首》，曹操的《人生几何，对酒吟》都出自这一境界。
原文:第一境界:颜姝的《死华莲》
门槛菊愁烟蓝泪，帘轻寒，燕子飞去。明月不知离愁恨苦，斜照透珠湖。
昨夜西凤枯绿树，独登高楼，遥望天涯。要送一个彩笼，一把尺子，就能知道哪里山长，哪里水宽！
第二境界:柳永的“死华莲”
站在危楼里，风稀，盼春愁，天昏地暗。在草的余辉中，没有人可以依靠沉默。
打算一醉方休，把酒当歌，浓烈无味。衣服越穿越宽也不后悔，让人为伊憔悴。
第三境界:辛弃疾的“玉案”
夜东风千树开，繁星点点。宝马雕花车满路香。凤凰动，玉壶照，鱼龙舞通宵。
我回头一看，那个人就在那里，灯光昏暗。
这是一个人生观问题。其实宋朝有个诗人把三个字的名句拼在一起。这里只有两句话。其实字面意思很好理解，它的深意是指人们重新认识了自己一生中经历过的坎坷:当你成功的时候，回头看看自己走过的路程，你会发现，一路上的辛酸，只为你坚定的目标！