在全球范围内，强势文化藉现代传播方式而扩大其辐射力与穿透力。英语信息占互联网信息的95%以上时，非洲大草原和印度贫民窟里的学子有了同样的“寄托(GRE&TOEFL)”，考“托福”得满分像中国古代的状元一样神气；加拿大被誉为地球上最适合人类居住的国家，可作为近邻的美国总统候选人小布什就可以连人家总理的名字都不知道；法国人说法语是世界上最优美的语言，但西班牙人萨马兰奇用英语回绝了他们要他在奥运会开幕式用法语致辞的建议。强势文化以这种方式显示影响力，是全球化的重要指征。近代以后，尤其是近几十年来，“韩流”、“日风”以发达的经济为背景渐呈强势，远渗世界各地，走的就是这样的路线。当金字塔下的厕所里用日文标写着男女，当金大中以诺贝尔奖获得者的身份主持亚欧首脑会议，当梵高的老乡眼睁睁看着日本阔佬以天文数字的美金卷走“向日葵”，当金发碧眼的跆拳道裁判用韩语宣布中国人获得奥运会冠军时，世界文化史似乎正在改写。于是，处在全球化漩涡中的中国首先感受到作为日韩强势文化代表的流行文化的热力，工藤静香的临去秋波那一转，软化了多少严守“华夷之防”的心?李秉宪宽阔坚实的肩膀，被多少中国女子在梦中枕过?“酷龙”的Hip-Hop舞步回馈了羽扇纶巾的中国四方步，木村拓哉的SMAP告诉中国人汉语里添了个新词组——“超人气”。
一． 日韩文化透析
中国文化和日韩文化在一定时期里有一定的融合。比如在文字方面，相同的东西就比较多，像“干部”、“派出所”、“社会主义”等等这些词汇都是从日本过来的，日韩文化中有许多可以学习、可以借鉴的东西。但是，当我们对日本文化进行较深层次的透析，就不难发现日本文化其实在某种程度上是欧美文化的“风之矢”。
1． 青春小说：欧美叛逆文化小说版?
每一个国家每一个年代的困惑与追求历来就体现在青年人身上，如今大名鼎鼎的村上春树就写着日本的青春小说。他的同道当然还包括写了《近乎无限透明的蓝色》的村上龙，写了《厨房》的吉本芭娜娜。城市生活是他们的视角，他们看到了物质高速发达后空茫、失重、人际疏离的日本——一如1910年目睹了美国经济高速发展后大萧条的菲茨杰拉德，一如痛恶1960年物欲横流、人欲扭曲之美国的“垮掉的一代”，一如七八十年代面对冷漠的物质美国背转身去关注小人物的雷蒙德-卡弗(美国简约派小说家)。不止于此，在村上世界里登场的人物无一不爱音乐，房间里的唱机、汽车上的音响总是开着，悠扬的乐声充盈全篇，而60年代到70年代在美国乐坛上曾风靡一时的音乐及音乐家的名字几乎悉数登场：从古典、爵士、摇滚、民谣到流行歌曲，差异甚大的音乐唯一不变的只有同样的欧美背景。
2． 流行音乐：模仿万岁
日本有过自己原创的流行音乐吗?从另类、Heavy metal、工业噪音到今天的Hip-Hop、Techno、Rave电子音乐，到近年在欧美咸鱼翻生的R&B音乐，日本人接受新鲜事物从来就不甘人后。比如Hip-Hop，这种来自美国黑人的说唱与舞蹈形式刚一传入日本就捧红了DJ KRUSH(目前日本最具影响力的Hip-Hop DJ/音乐人)。
至于日本R&B的典型歌手，久保田利伸早在1986年出道时，便干脆以黑人造型惊艳歌坛，随后媒体给他冠上“日本的迈克·杰克逊”封号，他在十年时间里都安于模仿，喜之不胜。去年R&B音乐在日本再度兴起，而掀起这股风潮的即是人称“日本新R&B销售天后”的宇多田光，宇多田光年方十八，从小在纽约长大，单凭流利的英语和极度欧化的外型就足以风靡全日本。
3． 漫画：新暴力美学
虽说经过40多年的修炼，日本漫画已远远超过它的鼻祖——美国漫画。像鸟山明的《七龙珠》，在全球的发行量超过了一亿册，在日本本土外的发行量大约在40%左右。日本漫画已经成为强势文化，但要在日式漫画中找出美国的影子却是轻而易举的事情。日、美漫画形式上的不同掩盖不了其内在观念层面的契合。欧美的漫画没有日本的细细勾勒，着重的是对事件本身的描述，自贬、自嘲的幽默和夸张才是欧美漫画的强项，这决定了欧美漫画与电影尤其是电视等流行文化不同的文人气质。而曾经画风唯美的日本漫画发展到现在，随着画技、人物的塑造、思想内涵的不断发展，情节终于从温情脉脉的表面渐渐转向了日本人内心的忧郁、阴暗、杀戮。他们乐于通过死亡来表达自己的感情，并陶醉于死亡的神秘、诱惑和震撼力，以一切恐怖情节充斥着对死亡的特殊审美观和表达欲。几部经典漫画里，田中芳树的《银河英雄传说》死亡率达99%，这些漫画怎么看都像美国的暴力片、恐怖剧。当日剧日益滥情、时尚、道德化的时候，日式漫画则成了美国好莱坞新暴力美学的卡通注释。
除此之外，还有日本的电子游戏，卡拉ok以及广告业等都或明或暗的显现了日本文化实质上的脆弱和单薄。而韩国的歌舞更是“视觉文化”的典范。
二． 日韩文化对我国青少年的影响
中小学校园已经悄悄兴起一股“日韩文化”热。学生们相互传阅日本漫画，玩日本电子游戏，谈论日本动画明星和韩国青春偶像歌星……很多喜欢日本漫画、玩日本电子游戏、崇拜日本动画明星的中小学生，把日本动画片里的流川枫、樱木花道、柯楠和韩国歌星安在旭等作为崇拜模仿的偶像。一位初中二年级的女生特别喜欢日本漫画，白天看，晚上看，吃饭看，一年下来她竟看完近百本日本漫画。
应当说，这些所谓的日韩文化在一定程度上满足了孩子们的心理需要。流行的日本漫画和韩国偶像剧，多以孩子们熟悉的校园为背景，涉及到学生生活、思维的各个方面，加上其中个性化的语言，栩栩如生的人物形象，因此容易得到中小学生喜爱。至于一些学生崇拜日韩明星组合，也正反映这一年龄段学生活泼好动、思维活跃的个性和心理特征。然而中小学校园流行“日韩文化”的现象，说明我们自己的校园文化建设存在问题。也许我们更应该想一想如何为振兴、繁荣自己的校园文化做些什么。吸收外域文化的时候要注意分清主次，吸收其精华，剔除其糟粕；日韩文化中存在不健康的东西，会对青少年的价值取向、思维方式和举止行动产生“影像”。一些充斥色情、早恋、暴力、鬼怪等内容不健康的日韩漫画、影视剧，对心理尚不成熟的孩子是一种诱惑和伤害。当然，进入中国的日韩文化不都是“垃圾文化”，不能一概否定。但一些中小学生透露，他们观看的日本漫画多以恋爱、学生离家出走、鬼怪巨兽、打斗残杀等离奇凶暴故事为主要内容。至于崇拜那些韩国偶像组合的学生，主要是冲着他们的“酷”，作品人物色彩艳丽的头发让学生着迷。特别值得警惕的是日本漫画中有的掺杂色情内容。因此，来自日韩的漫画、动画片、青春偶像剧、明星组合中的语言、故事、情节和人物个性等，随时都在潜移默化地影响和改变着中小学生的心灵、思维和行为，这不是“危言耸听”。
三． 日韩文化对我国民众的影响
应该说，不单我国很多青少年受到了日韩文化的震撼并被强烈的吸引住，我国的广大民众也正在我们感受并吸收着日韩文化带给我们的潜移默化的东西——民族性格。国人赞叹着韩国人在亚洲金融危机爆发、国难当头的时刻掏出订婚戒指换美元还债的真爱国，激动着他们把曾经不可一世的全斗焕、卢泰愚送入大牢的真反腐，佩服着他们从危机到繁荣近乎凤凰涅磐般的奇迹……很多人已经意识到所有这些来自邻邦小国的消息已不仅仅具有“新闻价值”，至于“日风”的背后何尝没有叫人们深思的东西。国民的独立性格，坚强打不败的个性，大气的男子汉主义等等都在影响着中国民众。日本足球从职业化的第一天起就抱定学习巴西、走技术路线的决心，终于成就霸业；反观中国队，巴西学过，德国学过，现在学南斯拉夫；四四二、五三二、三五二，统统尝试过，为何一事无成?坚韧和浮躁、有序和混乱、理性与迷狂……而日韩文化中的不良思想内容等也在同时影响着民众。其次，日韩文化对于我国民众生活方式也有着很大影响，塌塌米，地铺，日本房，茶道，插花等虽源自于中国但又无一不都被借鉴到现代中国人的生活中去。而一提起日本货，我们的民众也更是褒扬它们的良好性能和小巧外观。
四． 日韩文化对我国国家利益的影响
日韩文化对我国国家利益的影响主要体现在经济利益上。首先，由于日韩的文化产品的大量引进，包括影视剧，音乐作品等，势必会占领一部分国内文化产品市场，国内文化产品受到日韩的挑战，在市场竞争方面由于没有有效的举措将会出现国内同类产品的销售不景现象。此外，中国国内企业不仅在文化市场上会面临着严峻挑战，在科技产品以及服装饰品等方面也正遭受着日韩文化带来的逐步“侵蚀”。在科技产品方面，由于日韩企业生产的产品既符合欧美的时尚流行脚步，又闪烁着东方文化的审美品味和较符合东方人的生活习惯，再加上日韩产品不争的良好品质，因此而深得中国消费者的喜爱。例如，手机市场中的三星，LG。家电市场中的SONY, TOSHIBA等。而随着人民生活水平的提高，这些产品的热销无一不对我国内地厂家造成了很棘手的威胁。而服装市场，饰品市场也已经充斥着大量MADE IN KOREA的产品，我们能够经常看到什么韩国城内顾客盈门。而中国的同类产品在日本市场上的竞争力则几乎等于零。
中国加入WTO以后，在这个方面受到的影响与挑战将会更大，因为外国公司或外国资本可直接参与中国文化产品的生产和经营，而日韩资企业也将不会放过在中国市场上大捞一把。而我们还应该注意到文化产品是人们的特殊消费品，它通过满足人的精神生活需要进而对培养和提高人的文化修养发挥作用。加入WTO后会有更多的外国文化产品直接销售到中国来，外来文化的影响将越来越强劲。使得文化领域的对抗、舆论阵地的攻防更趋激烈和复杂。
五． 日韩文化与我国的文化安全
所谓我国的文化安全，就是我们特有的民族文化和所愿意选择的中国特色的社会主义文化，不会因为外来的冲击而动摇其文化根基，或者说在外来的冲击面前能够保持自己的生存与发展，增强生机与活力。维护文化安全，成为一个民族一个国家面临的生死选择。文化乃国脉所系。它是一个民族不同于别一民族的特质，是一个民族、一个国家全部智慧与文明的集中体现，是维系一个国家的精神纽带，是一个民族真正的根。文化兴则国家旺，文化衰则国运竭。中华民族的文化是世界上最有特点的文化，是我们民族本身历史和现实的选择。捍卫、弘扬中华民族文化，是一代代中国人的神圣责任。
世界上越来越多的国家注意到文化安全的重要性。法国重视维护本国文化已为世人皆知，就是主张多元文化的加拿大，也积极采取措施抵制他国文化对本国文化的冲击。因为文化安全和国家安全、经济安全、意识形态安全一样，都是最大的国家利益之所在。现今人们也认识到，一个国家的经济安全问题，已经转化为文化安全问题。人类历史表明，如同军事、经济一样，文化也有强弱之分。但不论强势文化还是弱势文化，都有自己的生存价值和发展权利，不能恃强凌弱。而世界上总有一些国家在推行军事霸权和经济霸权的同时，推行文化霸权和“文化殖民”。这便提出了文化安全的问题。在全球化和信息化时代，在加入世界贸易组织之后，我国的文化安全也遇到了新的威胁。
由于日韩文化在某种程度上是欧美文化的变相，虽然经过东方文化的包装，但是仍然或多或少的体现着欧美文化的实质特点。日韩文化也和欧美文化一样具有着很强的意识形态渗透力，“韩流”、“日风”西进中国，在社会学、文化学上与好莱坞、麦当劳进入中国并无本质上的不同。因此，当我们反对欧美文化对我国文化安全的影响时，也应同时注意到当下这日渐流行的“哈日族”和“韩流”对我国文化安全造成的威胁。虽然，很多人认为“日韩流”不过是年轻孩子少不更事凑热闹赶时髦，充其量只是消费层面的把戏，但是，当年我们穿喇叭裤带太阳镜时是否想到了欧美文化如今对中国的文化产生这么大的影响呢？为了避免当文化大幅度，深层次侵袭对我国文化安全乃至国家安全带来明显性的侵蚀时我们的手忙脚乱，我们从现在开始未雨绸缪也不算过早。