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母系氏族和父系氏族特征的神话

母系氏族是女娲的神话。女娲是中国神话中的创世女神。是原始社会母系氏族时期流传下来的伟大女神形象。

女娲神话的内容主要有两个方面。一是造人。传说女娲揉捏黄土地创造了人类。后来因为忙,就把绳子拖到泥里摇一摇,溅出来的泥就成了很多人(见应劭《后汉书·风俗与正义》)。另一个是补天。补天理论最早见于《淮南子兰明训》。传说古代天崩地裂,烈火焚身,洪水泛滥,邪禽走兽害人。女娲冶炼五色石补天;把乌龟的脚砍下来套在地上,撑起了天,杀死了兴风作浪拯救中原百姓的黑龙。然后芦苇被烧成灰烬,阻挡了滔天的洪水。女娲也可以算是中国神话传说中最早的治水英雄。

此外,还传说女娲曾做过笙簧。这和后来西南地区各民族演奏的芦笙差不多。女娲也是音乐女神。还有一种传说是女娲为人类建立了一种婚姻制度(“习俗总义”),允许青年男女互相通婚,繁衍后代。她也是婚姻女神。父权制神话以夸父对太阳的追求为代表。随着氏族社会生产力的发展,母系氏族社会逐渐让位于父系氏族社会,神话传说的重心从崇拜母亲转向崇拜阳刚之父。所以女娲之后,夸父出现了。“夸”是夸张、夸张的意思,也有巨大、粗壮的意思。夸父对日本的追求反映了日本宗法社会的形成和他对职业追求的渴望。巨人夸父以无与伦比的勇气和毅力,敢于追逐太阳,与太阳竞争,最终渴死。他留下的手杖幻化成一片桃林,给后人浪漫闲情的遐想。