1，嘉靖(1522—1566)
(1)典型设备。这一时期的器物清楚地反映出青花瓷在明末再次发生了变化。典型器皿为景德镇嘉靖元年、嘉靖四十一年墓葬出土的七件青花器皿。江西省南城县嘉靖亦庄王墓出土的青花龙牌。“嘉靖心有年制”青花花鸟纹碗被上海博物馆收藏。心有的年份是嘉靖四十年(1561年)。窑址有景德镇的湖田、观音阁、司徒里等。
(2)绿色材料。它主要由回收的绿色材料制成，颜色为紫色，与其他朝代不同。常见的颜色偏淡，花纹模糊，是因为绿料比例过高或温度过高。青花有很多种，有白蓝、黄蓝、蓝白、外蓝内蓝、外蓝内红、青花五彩等。
(3)纹饰。画法多为单线平画，很注意色彩填充，不流于线外。工作精细，勾线外穷流。题材有缠枝花、龙凤、花鸟、鱼藻等。花团人物。花和松枝是用来组成幸福和长寿的，有些花写在空白处，如五谷丰登，天下太平，长命百岁，国泰民安。有许多八仙的形象，包括吕纯阳，老君的炼丹术和龙的图案。花园里有一条前龙和一个婴儿在玩耍，孩子的后脑勺开始变大，穿着长袍。龙纹开始有正龙和虎龙，在隆庆和万历被广泛使用。牡丹叶如鸡爪，八卦、八吉祥、灵芝装饰也用。
(4)胎釉。胎不像宣德以来那么精致，白亮亮的。釉面虽更细腻，但亮度强，不像中期那样厚重有光泽。个别厚釉浑浊。多为蓝亮釉，釉面不够平整，有隐纹。
(5)建模。总的风格是端庄。大型设备的数量已经增加。葫芦形瓶子始于郑德，并在这个时候开始流行。还有本地的圆瓶、多角瓶、方瓶、八角瓶、带盖梅花瓶等。和瓶子都是从可移动的环开始的。这个水果盒是方形的。锅窑多为锅炉。个别酒杯雕刻精美，薄如蝉翼。有八仙、文昌、寿星和真武的雕像。
(6)知识。款式很多，吉祥款有:长寿齐家、福寿康宁、万福友通。语颂:富贵而美器，上品器，食而好器，富贵而美长春。专项资金包括“酒”、“汤”、“茶”。还有东书堂、东罗亭等一类堂名。
(7)流程。如果不注意补胎，瓶罐接口明显，有的二、三、四接头相连。碗碟粗糙不整洁，碗底塌陷。碗有凸起的底部，俗称“馒头底”。雕像中的方尖分手作和冲压模具三种，两者结合的很少见。
2.隆庆(1567—1572)。
(1)典型设备。嘉靖开始“官烧民”，民窑的精品堪比官窑。这一时期青花产量少，但质量好。典型的乐器是南京博物院藏的“隆庆二年”青花爬枝娃娃砚。安微清明青花牌位。
(2)绿色材料。主要用来转绿，一部分发色是纯蓝且稳定，另一部分是灰浅。品种有对折青花、黄青花、青花、五彩青花、红绿青花等。
(3)纹饰。布局繁琐，空间宽敞。工艺为单线平涂，填色做工精细，不铺展。装饰题材、登高玩偶、马上封侯、封陆侯是这一时期流行的图案；比较常见的政客串龙凤、群龙、群凤、爬龙、群龙、青花暗花录桃、荷塘鸟、人物组成的图案等等。
(4)胎釉和造型。胴体精致、细腻、轻盈。釉面油腻光亮，白色闪着蓝光。造型上没有太多大件。除了常见的形状外，典型的形状有多边形、银锭形、四边形、六边形和八边形。文具用品包括笔盒、笔筒、砚台等。珍贵产品有菱洗、提梁带柄壶、高柄高壶等。
(5)知识。有很多“隆庆之年”“隆庆之年”的四字两行楷书段落。“龙”字中的“盛”字常写成“正”，段落外圈或无框。吉祥的车型有:万福友通、福寿康宁、永保长春。有富贵美器，有上品器，有长春器，有明年器。
3.万里(1573—1620)
(1)典型设备。这一时期墓葬出土的器物多有明确的年代和地窖。青花瓷以多胜少。典型的器物有江西省新干县万历二十一年墓出土的青花兽牛盖二足鼎和青花爬娃娃瓶。吉林辉发城遗址出土的万历青花瓷。郑州古荥窖藏出土的162件万历晚期青花瓷。
(2)绿色材料。早期使用再生材料，颜色不错，蓝色和紫色。后期以土蓝和石子青为主，发色灰暗。绝大多数的青花都分两条线，达到两种以上的颜色。品种有白底青花、五彩青花、青花红白。后来广泛使用淡青花和釉青花，直到天启，色彩淡雅典雅。
(3)纹饰。布局密集凌乱，主题不明显，笔触无力。题材除了常见的装饰纹样外，还有花鸟、云龙、寿山福海、云和、天马、虎龙、鱼藻纹等。人物故事的装饰图案多见于八仙过生日、老子讲学、东方朔偷桃、董波夜游、高士图、婴儿戏图等。宝宝玩图中常见的攀爬玩偶。肩饰常用织锦开花卉图案。出口瓷器的装饰图案有一种异国情调。
(4)胎釉。胎土细，瓷度好，胎薄。釉色细腻，白中带亮蓝色。
(5)建模。基本特征是厚度和尺寸。大的是鱼缸，绣花墩；小到蟋蟀罐头和小碟子。钢笔、砚台、盒子等文具很常见。各种套箱、穿孔三脚架、带耳有盖三脚架是这一时期的特殊造型。墓志铭也很常见。
(6)流程。前期精细，后期粗糙。圈脚一般都不够规整。
(7)知识。多写几个“明造”，几个“明造”；楷书多六字两行，少则六字三行；还有两行“万历造”。见两行八字:“万历制，大日楼用”，“万历九年，李涯用”。假信托多，有传德、成化、嘉靖之书。南京博物院藏青花人偶纹碗，内书“大明朝年”，外书“大明朝年”。字体不规范，两个都是假的。有许多吉祥和赞美的项目，如幸福永远，德化长春，永保长春，傅贵齐家，玉堂齐家，神府齐家，长春齐家，五岳山人家齐家等。，有的写在花纹里，有的写在底圈里。个别盘子、碗上，沾有“万历、德化长春造”的篆体和“京兆郡守方记”的楷体。
4.泰昌(1620—1621年)
太常朝不过几个月。江西省博物馆举办的江西陶瓷史展览中，有泰昌元年墓出土的青花花纹，应该是万历制品。只见一个青花莲纹炉，炉上缠着树枝，太昌元年制。它实际上是抗日战争时期北京主人的鹰制品。
5.天启(1621—1627)
数量减少，质量下降，但小碗还是好的。
(1)典型设备。江西天启四年墓出土的葛釉青花鹿松梅瓶。上海博物馆元年的一对青花龙烛台。船座铭文:“大明王国直隶威州郡滚秀乡小星李潭宾礼堂内，总管为弟黄舜耕，房中，前妻程序，男黄，媳妇关氏，媳妇鄂世凤，接弟招弟。希望香炉花瓶烛台在御香案前献上一段时间。祈祷男孙子早点给，家人早日幸福，生命得以延长。明帝天启元年，仲夏月谷巍然屹立。”此外，还有一批刻有天启铭文的文物。
(2)绿色材料。石子青为主，少量绿色。石子青的色彩细腻淡雅，青花大部分闪着灰色，部分青花开始有深浅之分。青花品种常见于釉青花、淡青花、青花五彩。
(3)纹饰和简单的布局改变了嘉靖、隆庆、万历三年间的复杂局面。画风散漫飘逸，有生活气息。用笔自然生动，简约写意，寥寥几笔勾勒，十分传神，是民窑青花瓷绘画的佳作。除了常用的枝缠花，图案雕塑更具图案性。常见的有荷花鹤、狮子戏球、博古图、麋鹿、卧马、花卉、萝卜菜、鱼、龟、蟹、螺、天官赐鲁、罗汉、达摩克利斯一苇过河、吹笛引凤、娃娃戏等。宝宝戏里的人物都是卡通式的，极其生动。吉祥图案也很常见，如三级连，三元连，莲中贵子生，多子喜讯，灵芝长寿，状元，“福”字，“佛”字，红墙福。
(4)胎釉和造型。胎儿很瘦，浅灰色。大部分薄釉应用，部分厚釉光洁度强。有很多小块的建模，也有很多实用的设备。碗、锅沿边缘薄，底部薄，塌陷。该碗有一个玉壁式的底部和柔和的线条。该盘具有折叠边缘类型和多边形形状。挂毯在切割工具上比朝代更常见。有造型特殊的青花盘龙铃，玲珑有致，令人赏心悦目。安微歙县博物馆收藏了一幅天启元年的瓦形墓志铭，非常罕见。
(5)流程。粗糙，不重视补胎。碗的脚趾大多是尖的。刀具界面很明显。装置底部有粘沙和放射性刀跳痕迹。
(6)知识。这个朝代有7年的历史了，风格样式很多。干支年铭文比较流行，特别是香炉、净水碗、花坛上，比如见“明丙寅岁纪丹礼”的碗、“天启五年吴”的炉、“天启元年米市隐”的花坛等。有永乐、宣德、成化、天顺、郑德、嘉靖等朝代。其中，只有天启存在。吉祥钱包含了天下太平、长命富贵、幸福美满、长春永保。颂词有玉堂、富贵、长春、天禄、上品、天堂。堂名有:玉思堂、白玉堂、朱士举等。一圈有“宣窑”“美人”“福”三个字。有兔肉、盘肠、方胜、银锭、窗棂等。
6.崇祯(1628—1644)
(1)典型设备。这个朝代既保持了明朝的风味，又孕育了清初的风格。典型的器皿是一批崇祯年间的器皿。比如广东省博物馆有一件大明崇祯青花罗汉壶炉。中国历史博物馆收藏和供奉青花石像净水碗已有12年。明路:“河南怀庆府河内郡客人冯云熙，献上香炉，祈求生意兴隆，万事如意。崇祯二年，夏梦岳姬旦立关胜为祭。”
(2)绿色材料。在石子青，鲜亮的颜色很少见。一般是浅色，青灰色。从明朝崇祯到清初，花坛和笔筒上有多种青花，层次分明的混水，一种绿色。品种有青花五彩、青花釉里红、青花紫红。
(3)纹饰。画法是单线平绘。青花颜色向外散开，画笔无力，潦草。题材有花卉、花鸟、龙凤、鱼藻等。装饰图案越来越多，喜鹊攀梅，凤穿牡丹，葡萄碎。高适图有陶渊明的《爱菊》、周敦颐的《爱莲》、竹林七贤、唐僧取经、《西汉演义》、《三国演义》等等。有的碗上装饰着细小的四字，如状元、要状元、千古常青、三元等。青花瓷罐上写着“善之屋筑，自然有意”。花纹特点是正面长毛，影响清初。纹身的孩子不成比例，头大腿短。山坡上有许多简单的图形。人物画中的土地景观和括号中的云是下一代的典型装饰图案。
(4)胎釉和造型。轮胎颜色为灰色，粗糙松散。釉色有白釉和蓝釉，有的是灰釉，有的是白釉，釉面不均匀，胎体厚度均有，厚度最多。器官种类单调，供体最多。碗，左外口，深腹，沙底，大圈足，厚底，常见碗型香炉，桶炉短兽足，几乎碰到台面，沙底。净水碗，嘴，深腹，小圈脚。缸底为:平底、沙底，为早期；凹圆满，釉底晚。
(5)流程。做工粗糙。器物口上的酱釉开始增多。出现了上下暗花装饰带，中间用绿料的画花新工艺。窑红常见于器物外露部分。设备底部有很多小砂现象，如旋转空白痕、跳刀痕等。釉面薄且不均匀。沙子的底部是指心的底部，脚的尖端是深的。有墙状底部的碗。
(6)知识。许多捐助者被刻在文书的主体上，并规定了年份。少量盘、碗、杯刻有“大明崇祯年制”“崇祯年制”。南京曾多次发现科举用瓷，瓷底为:“已置科举”(崇祯十一年，公元1639)、“在午后”(崇祯三年，公元1630)、“崇祯九年，公元1636”。堂名有“白玉斋”、“玉香斋”、“博古斋”等，均为景德镇董家坞民窑所制，可能是高雅的工匠自制。还有向凤堂、、龚、春、余等。在碗的中央，底部有新古斋、丛聚斋、清雅、长春、片玉、松石居、聚贤堂、正雅等。花钱抵押，来年赚钱，假装宣德，成化年号，崇祯年间最常见。
望采纳，谢谢。