这本书里的神都是指日本的八百万神(八百万不是实数，有很多含义)。从人的欲望中诞生的神灵被划分了不同的职责，听从或实现人的欲望是神灵的工作。
不同的神按照知名度分为两类，一类是知名度和神社都很高的名神，一类是不知名的神。一个有名的神，因为信徒广，被当作有宗教记载的官方信仰，住在“天”统治的高天苑。同时，只要信仰是不朽的，那有名的神在某种意义上也是不朽的，即使他死了，他也会投胎转世，完成一代人(一代人保留不了上一代人的记忆)，不会因为被遗忘而消失，而无名的神正好相反。所以，无名之神为了不让自己消失，会用各种方式不断满足人类维持自身存在的欲望。即使是杀人或复仇的欲望，神灵为了工作的方便，需要收养死者作为自己的神器来辅助自己工作(视神灵而定，他们会把神器当作工具或助手或家人)，也可以给恶魔取名字，把他们变成服从自己的木偶，但这相当于违反禁忌而受到“天道”的惩罚。
但是神，不管是有名的还是无名的，都是依靠人的意愿或者信仰而存在于世间的，所以神和人很容易互相干扰，神在人间的分离也是如此，天道和人心的分离也是如此。而神灵本身是没有善恶之分的(善恶是人类定义的概念)，所以理论上，神灵可以为所欲为，其一切行为都必须以善(即正确的意思)为前提，否则神灵就会堕落为恶魔，给人类带来灾难，其神器的存在也可以成就神灵。
拥有神灵(凭借神灵)。
在特定的情况下，神灵会附着在人类身上，可以最大限度地发挥这个人的身体能力。即便如此，人自身的身体脆弱性也无法增强，强行发挥极限能力就会受伤。
幽灵
如果一个人死后有遗憾，他的灵魂就会留在人间，成为一个在此岸与彼岸之间忘记真实姓名和记忆的亡灵。亡灵留在世上只有两个结局，要么被恶魔吞噬同化，要么成为某个神的神器。
神器(しんき)
被神收养并被赋予化名的亡灵，通常是人类的姿态。当它们的主人召唤时，它们会被强制变成某种物体(多为武器)或骑行动物或某种特殊现象(雷电、附身等。).服务不同的主人会有不同的形状作为对象(并且会有不同的特殊能力)。命名会以小篆汉字的形式刻在身上，称为训读，器是读音读(人体姿势读是训读，器形读是读音读)。除了名字之外，神通常会给神器一个“字”(姓)，作为亲属联系。同一个词的复数神器称为神器族，但也有给族命名的例外，比如诺拉，一个有复数名称的流浪神器。对于工件的采用也有一些特殊的限制。如果是自杀，死后会因为已经被恶魔附身而直接成为恶魔，不能成为神器；灵魂被恶魔吞噬的死者，即使成为神器也有一定的缺陷(比如巴陵)；神也可以大量领养神器，但领养越多，身心会越累，所以只有少数神能做到这一点。
对于神器来说，给他取名的神就是主人或者是重生的父母，是不可以背叛的，否则会受到惩罚。如果神器因为各种原因从主人处辞职，在其他神处就职，必须先获得原主人的同意，才能解放(抹去)自己的名字，然后再次成为新神的神器。如果不解放，就会被其他神命名，神器就会变成娜拉。
神器和神一样，作为缝隙中的居民，会被恶魔吞噬。为了抵御恶魔的攻击，神器还可以利用自身的能力来保护自己，比如用手做出一个矛的手势，画一条线。但是神器转化为神器所带来的能力，还是要靠操纵神祗来发挥其本来的力量。简单来说，神提供技能，神器提供力量。
神与神器之间还有一种特殊的联系(单边传导，从神器到神)，如果神器死了，它的主人会感到非常痛苦；器物中的负面情绪也会让主人感同身受；神器有邪念，主人会被刺伤；如果神器进一步犯下各种罪行，就会出现眼球状的诅咒(可以通过特殊药物暂时隐藏)，被视为妖魔化，甚至会刺伤主人使其“生病”；状态不断恶化的神器最终会变成恶魔，让它们的主人一起陨落，直到死去。
众神最秘密的东西
如果一个神器在死前知道(听到或回忆起)他的真实姓名，那么这个神器会立刻回忆起他生前的记忆和生前的遗憾(或怨恨、仇恨等。)，而它的负面情绪会在瞬间吞噬神器，将其变成强大的恶魔。所以这件事被诸神视为最隐秘最忌讳的事。
每个神在给亡灵取名字的时候都会知道这个“人”的所有记忆。他身上赋予的名字是神器对神灵忠诚的印记，也是压制神器记忆的封印。例外的是娜拉，一个有着复数名字的流浪神器，似乎只有第一任主人才能知道它的记忆，后续主人即使给娜拉起了名字也无法知道它的记忆。
毒刺的特殊能力是可以强行破开其他神器的名字(封印)，侵蚀神器逐渐回忆起它们生前的记忆，并导致最后的妖魔化。同时，这种力量也是会传染的。一旦其他神器接触到被侵蚀的神器，其他神器也会有“我为什么会死”的疑问。，最后可能会陷入妖魔化。漫画的52个字里，由夜战提出解决方案。当情况不严重时，断名(封印)神器只能被放逐，以避免其回忆生前记忆并最终将其妖魔化时的严重后果。
竹岐
神器进化的产物，外观与之前相比会发生变化，这是神器发誓永远忠于主人的证明。
路标(みちしるべ)
神器中的“路标”负责指引主人前进的道路，相当于神的半身，指引主人不偏离善(正确)的道路。拥有复数神器的神选择路标的标准作为品行良好的人。例如，如果夜战和符晓只有一个神器，那么这个神器将不可避免地作为路标。
诺拉(のら)
由于各种原因，具有多个(两个或更多)名称的工件由多个所有者驱动。诺拉被设计来为诸神做一些隐秘的事情，他神神秘秘的。这样的神器被认为是背叛主人的卑鄙不祥的存在。所以，即使娜拉被他的名字召唤，他也不会被迫成为众神的神器(娜拉可以主动拒绝主人的召唤，但神器和吐司不能)。与神器相比，娜拉只有与神灵直接身体接触才能变化成神器形态(动画版中改变了这一设定)。另外，在发起神器之间的操作之前需要知道对方的名，但是娜拉会因为名太多而变得很占优势。理论上，野吉比一个只有单一名字的神器更强。
祝福诅咒
在这部作品中，祝福和诅咒被视为平等的情绪，当一个念头强烈时，就会形成一个实体，根据不同的情绪会有不同的行为。
艺术(じゅつ)器物会有自己特殊的权力“境界”。在人形战斗时，他们可以通过所学的不同技术，主动展示“境界”的力量。如果是神器之间的战斗，需要知道对手的所有名字，并且确定在对方之上，才能发挥作用(相当于蔑视敌人的感觉)。如果它们被错误地使用，它们也会伤害它们的主人。
第一行:每个神器用自己的“境界”展示最基本的攻防技能，防守时食指和中指并拢画出一条线状的透明墙边界，用来抵御攻击(强攻击会被破)。攻击时，画线可以画出类似风刃的现象攻击敌人。
监狱:第一条线的加强版，三个神器同时在三个不同的方向画出一条“第一条线”，形成一个三角形的边界，用来围攻别人。如果一个神器被困住了，它会遭受巨大的身体痛苦，这适合襁褓的仪式。
绑布:知道对方真实姓名后的一种不动。如果对方反应够快，可以用一条线防守。
阴定:让对手在静止时消除气息，暂时欺骗他人视线的隐形法术，配合捆绑布使用。
睡着:催眠术，让放松的对手睡着，对有准备的人影响不大。
郎朗:知道对手的真实姓名后，强制命令别人说出自己的秘密。意志坚强的对手会用境界突破，这是比较忌讳的手法。
生病(ヤスム)
吴安(动画翻译)是恶魔带来的不洁之物(类似于接触传染病)。如果石缝中的居民被感染，身体某一部位的颜色会变暗，并逐渐蔓延到全身，患病部位会很热，很痛(疼痛可以通过药物暂时缓解和隐藏)。如果疾病只是被恶魔攻击感染，在神龛里用清水清洗患病部位即可治愈，但神器犯罪导致的疾病即使净化也只能维持短期效果。
みそぎ)
一个净化仪式来驱除神灵的疾病。先用“监狱”的三角划界法困住三件神器，然后要求被困住的神器真诚忏悔，坦白自己犯下的所有罪行，以达到赎罪的目的。被困的神器将继续承受难以想象的肉体痛苦(夜战被称为神器间的“私刑”)，如果成功，可以摆脱诸神和神器的诅咒，但仪式本身也有很大风险。如果失败，它不仅会
如果复数神器之间出现不和谐，导致神的“病亚种”出现，此时使用是无效的。如果继续发生神器结成一方互相攻击* * *一起犯罪的事情，主人就会同化堕落成强大的恶魔，直到死去。此时，只有神器被斩首才能拯救神灵。
半恶魔
妖魔与人之间的缝隙中的居民通过线(类似于动物的尾巴)与本体相连。如果线断了，或者灵魂脱离本体太久，那么灵魂就再也回不到原来的身体，彻底死亡。
与神、亡灵(神器)、恶魔相比，具有一定的特异性。它在一个死角里，绝大多数人类都摸不到，也看不到，但能接触到少数能看到自己的人类。离开肉体后的灵体也更轻更灵活；同时，作为妖的一部分，还可以闻到神与神器之间的香味，从而对物体进行识别和追踪。
夹缝中的居民
夜战是生活在此岸(俗世，世俗)与彼岸(冥界，世俗)之间的神灵、亡灵(神器)和生物(半恶魔)的总称。此岸与彼岸之间有一条看不见的“边界线”。根据夜战，如果夹缝中的居民不再排斥黑暗，轻易越过“边界线”，那么前方等待的将是地表。
死角
通常人们看不到的地方，就类似于视觉死角的意思。只有在“人住的此岸”和“对面的彼岸”之间的人，才有可能看到栖息在死角的鬼魅。按夜战来说，神仙就在两者之间。神和神器潜伏在一个浅浅的角落。如果他们的消息(主动呼应对方)被人证实，会暂时被看到，但过一段时间就会被遗忘。恶魔、半恶魔、亡灵潜伏在更深的角落，只有缝隙中的其他居民或者特定的或者受时间影响的动物、婴儿或者少数成年人才能看到。
妖是人的负面情绪产生的彼岸怪物。它生活在更深的角落，不能被人直接看到或触摸到，但会加重人的负面情绪，甚至导致死亡。与此同时，夹缝中的居民会被当作带着香气的食物吞掉。能被神和神器杀死，怕神社里的清水。
脸妖(脸妖)
按照高天元的推测，“戴着眼纹面具的妖怪，就是诅咒和做服务的妖怪”。艺术家以面具(咒语)为媒介，给怪物起名字，让它们成为它们的傀儡，因为人们认为只有神才能给怪物起名字。给怪物取名字就相当于被怪物直接刺中，风险很大(详见神器与神的联系)，导致这类怪物的傀儡术并不完善。脸怪的族名大多是“鬼”
死亡之语/死亡之歌(死亡之语和死亡之叶)
冥界女王伊泽波创造了召唤面妖的四把刷子，只需在纸上画出眼睛图案就能召唤面妖，无需冒险给妖起名，因此受到魔术师(夜斗之父惠比寿)的觊觎。很久以前被夜战之父拿走的第一把刷子和其他三把有着不同的性能，召唤面妖的第一把刷子根据召唤个体的不同有着不同的性能缺陷。有的怕阳光，有的只能用一次。剩下的三支笔经过了izanami几百年的改良，召唤出来的个体一直稳定。同时，他们还可以召唤一些具有特殊能力的脸魔，比如直接进入他人内心，将人类变成傀儡的“隐鬼”。
基于时间(しけ)
像对岸怪物喜欢的阴郁空气这种东西，发生这种现象就叫现代化。受现代化影响的成年人也能看到生活在夹缝中的居民和恶魔。现代化过程中恶魔会大量聚集。如果没有神灵被及时清理和消灭，这个地方将会影响人类世界，并在这个地区的人们周围造成一系列不可预测的灾难。
风点(ふぅけつ)
恶魔大量出现在连接碧良坂本(冥界之地)和地球上的大洞穴的地方，随机出现在任何地方，而惠比寿小福可以根据占卜的结果提前推断出风穴会出现的位置，当然符晓也可以自己用黑装置打开风穴。
威远中国(威远China/とよぁしはらのなかつくに)
日本神话调解了高天元和根间国(根之国)之间的世界，指的是地球上的世界或日本本身。
双语班(よもつひらさか)
黄污染女神伊泽波居住的亡灵世界，日本“古代故事”中记载的黄国，内部环境如同暴风骤雨，充满了无尽的恶魔，内部时间流动比人类世界要快得多。现实中，碧良坂被认为是在日本岛根县松江市(漫画中，日和也来到世界的入口找夜战)。
高天远(たかまがはら)
神仙居住的世界对应的是人类世界，但是内部的时间流动要比人类世界快很多。只有拥有神龛和“天庭录”的神灵才能在高天元和人类世界之间自由出入。
神圣的讨论(かむはかり)
国神聚集在出云(Okuninushi的领土)召开年会，只有那些有高级自然记录并被官方认可的神才会被召集，但在紧急情况下会随时召开，来源是日本神话“无月”(十月)。
官方神议会一年一次，进行神的人气评价，人与人之间的亲和力(牵线搭桥)等活动。最正式的就是神仙的讨论。诸神在看不清对方的匿名会议上讨论和处理人间界和神界等重大事件。
河屯君乐园(カピパーランド)
夜战一直想去主题公园玩，吉祥物是何屯君(音译:Kapipa)。夜战穿过它的花纹t恤，从心底相信河屯君真的存在。