照圣经所说：「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」（罗三23）是的，每一个人都有或多或少的过失。
或问：「既然人人都照圣经所讲是罪人，为何这麽多人不肯承认呢？」其实，这是一个很复杂的问题，让我为你逐一分析一下。
（1）人以为不触犯法律便没有罪
但其实神定人有没有罪，不是从法律观点，乃是从道德观点。正如圣经加拉太书所说：「情欲的事，都是显而易见的；就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。」所谓仇恨、争竞、嫉妒等，都是道德问题，在法律上根本不算罪，但创造人的神却看此为犯罪。
有一份杂志刊了一幅漫画，有飞机代表科技成就，在空中飞驰，用乌龟代表人类的道德，在地上蠕蠕爬动，没法子赶得上。人类的科学是进步了，智慧是提高了，但道德呢？每况愈下！
不过，退一百步来说，虽然有人以为没有触犯政府律法就不算有罪，那知他们常常超速驾驶、随地吐痰、不利用斑马线横过马路。连人的律法也守不住，怎能守至高神的律法呢？触动人的律法，或许无人看见，得过且过；但神是轻慢不得的，一切罪恶将必显露出来。
（2）人以为没有犯罪的行动便不算罪
圣经说：「凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。」（太五28）因为神不像世人，人是看外貌，但神是看内心的。倘若人内心犯罪，虽未付诸行动，亦已犯了罪。
在法国巴黎，有人去古玩铺买了一双四百年前的戒指。这人套在指头上试试，回家后，突然死去。后来查出那戒指是一「死环」，意大利人常这那毒物害人。四百年之久，毒藏在里面，没想到这人被环内的毒爪抓破，而致死于非命。亲爱的朋友，心中的罪也是这样，当你以为它算不得什麽时，可能它以取了你的命，残害你那本可以因信得永生的灵魂。
（3）人以为犯小罪不算犯罪
人看说慌为小罪，杀人为大罪；偷一角前为小罪，偷十万元为大罪。但神不看犯罪程度多大，而看有否犯了罪。
正如一件白恤衫，要滴多少滴墨水才算弄污呢？
一个人在悬崖拉着一条铁链，这铁链需要断多少个圈，他才会掉在深渊里呢？
圣经说：「犯了一条就是犯了重条。」人在法庭上被定罪，他不能喊着说：「虽然我在这事上犯了罪，但我是个爱妻子的好丈夫，是孩子们的好父亲，是别人的好邻居，是个慷慨有义气的朋友……」即使如此，若是他在那件事上是有罪的，并不能因为别些事而免罪。人只要犯了神律法上的一条，就是犯罪。
（4）人以为暗中所行的罪不算罪
圣经说：「那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；因为他们暗中所行的，就是提起来，也是可耻的。」（弗五11、12）暗中所行的，虽然人不知道，但神知道---神是无所不知的。
后汉王密怀金十斤以贿赂杨震，说：「夜间没有人知道的，收下吧！不必顾虑。」杨震说：「天知，地知，你知，我知，怎麽说没人知道？」暗中的罪，人以为无人知道所以很容易犯上。你犯了没有？
（5）人看罪只从消极看
人看「不应杀人而杀人，不应放火而放火」为罪，这是从消极方面看的。但神看罪是从积极方面看的。圣经说：「人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。」（雅四17）
亲爱的朋友，我们若肯坦诚地面对自己，我们必看见自己好像一个衣衫褴褛、污秽不堪的人，所有的义都像污秽的衣服。」（赛六十四6）
看看自己的手：有人说如果将我们双手做的事一一记下来，可成为全世界最污秽的一部历史。
看看自己的眼：有人发现自己的眼充满色情，那双色情的眼的本相真是可憎、可恨，但又不由自主。
看看自己的嘴：满口污言秽语，咒骂父母，搬弄是非，说慌骗人。圣经说：「舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。」（雅三6）
看看自己的内心：充满仇恨、贪心、妒忌、不洁、情欲，我们的心好像被魔鬼控制了一般，因为我曾多次立志做好，但总是做不来，我们也曾试过多次立志不做坏事，但结果也是不由自主地犯罪，正如圣经指出一个身不由己的人的痛苦说：「我也知道在我里面，就是我肉体之中没有良善，因为我立志为善由得我，只是行出来由不得我……我真是苦啊！谁能救我脱离这个取死的身体呢？」