巴渝文化是中国传统文化的一部分，历史悠久。
3000多年的历史，在这片土地上塑造了独特的巴渝文化。
重庆人“干”，豪爽又有些鲁莽，热情又有些狡诈，幽默又有些土气，宽容又有些排外，所以善打善闹，看热闹。
重庆人吃麻辣火锅，越卖越辣，吃的人越多，吃的品种也越多。吃各种火锅要十天半个月，鸳鸯火锅，思味火锅，药膳火锅，鱼头火锅，全羊火锅。
重庆个体餐饮业以特色菜肴和服务吸引食客，形成了南山泉水鸡、六公里啤酒鸭美食街、歌乐山辣子鸡、磁器口豆花鱼、潼南太安鱼、璧山来凤鱼等颇具影响力的美食区。
重庆人脚好，因为出门就爬山，男女老少都得到锻炼，还练重庆姑娘的柳腰。
多雾的冬天和湿热的夏天也给了女生细腻白皙的皮肤；从曾经的小吃到麻辣可口的川菜，他们热情奔放，口无遮拦，一开口就把声音挂得高高的。
老人们爱听川剧，活泼幽默，三分唱，七分打，半鼓半戏，很热闹。
街边茶馆，便宜又随和，一张八仙桌，一把竹椅，外加一块钱一碗茶，一边DP一边听别人八卦，看着车水马龙，进退自如；豪华茶馆，舒适安静，小提琴手送来优美的音乐，“茶博士”穿着双排扣外套，拿着狭长的茶壶为客人补水。这是一次侥幸脱险。有空可以去铜梁看龙灯，那是龙灯的故乡。
铜梁龙灯历史悠久，始于隋唐，盛于明清，至今广为人知。
“合川灯，大足鱼，铜梁龙”的说法从古至今一直流传着。
铜梁的龙灯舞以大道具、大动作、大场面表现出巨大的气势、热闹和欢乐，并伴有欢快的民间打击乐和激烈的民间烟火，烘托出热烈的节日气氛。
重庆杂技闻名中外。重庆杂技艺术团《摇板小湾》获第九届世界未来杂技大赛银奖，全国杂技大赛金狮奖。《碟》《地球圈》获全国杂技大赛银狮奖。
荣昌折扇，精致典雅，制作精美，工艺精湛，品种繁多，珠光宝气，风度翩翩，是一件特殊的商品和工艺珍品。
还有，大足龙水刀可以买，綦江农民画可以看，万州“谭木匠”木梳闻名天下。
相比国内其他地区，千百年来形成的重庆人的民俗大同小异，拜年、十五看花灯、清明节祭祖、中秋赏月、挂酒、赶庙会、坐轿子、放风筝。
但由于重庆有五个土家族苗族自治县，这两个热情传统的民族都有自己独特的民俗节日。
心灵手巧的土家族在舞蹈方面有着非凡的天赋。
每年正月初三到十五，土家族都会举行盛大的祭祀仪式、祈祷和节庆活动。
男女老少穿上节日盛装，跳起了欢快热烈的摇摆舞。
有一段时间，我的耳朵里充满了鼓声和音乐，我的眼睛在跳舞。
勇敢的苗族人对唱歌情有独钟。
一年一度的“赶秋”是苗族人大展示心声的传统节日。
青年男女也可以在“秋节”上通过唱歌来表达彼此的感情。
祭祀、祈祷和节日活动
黔江地区的土家族，每年正月初三到十五都有大规模的祭祀、祈祷、庆典活动，期间要用手跳舞。
盛会期间，热闹非凡。数百名方圆土家族人，男人穿着西兰卡普，女人穿着华丽的服装，成群结队地来到这里。
波堂前张灯结彩，巫师头戴冠帽，腰系八裙，手拿铜铃和刀，边舞边指挥。
三声炮响，鼓乐齐鸣，顿时歌声四起，男男女女彻夜载歌载舞。
“万家灯火，万人空巷，一曲缠绵。”
摆手舞起源于古老的巴渝舞，动作有单摆、双摆、旋转摆等。表现礼仪仪式、劳动场景或打斗动作，节奏明快，舞姿优美，原始气息震撼人心。
苗族人“追秋”
苗族人擅长唱歌和跳舞。苗族歌曲或高亢激昂，或优雅委婉。人与人不相见的时候，大家可以唱歌，用歌来问候，用歌来叙述，用歌来表达自己的心情。
宋是苗族人的影子，也是青年男女表达感情、沟通感情的大媒人。
婚礼上，歌曲更是不可或缺。主持人会给红娘唱一首感谢嘉宾和媒体的歌。每个人都会给新婚夫妇唱祝福歌，亲朋好友会三天三夜互唱歌曲、二重唱和儿歌。
“赶秋”是苗族一年一度的传统节日。初秋的这一天，村舍里的苗族人穿上节日盛装，从四面八方涌向秋田。场上锣鼓喧天，唱着歌，荡着秋千，爬刀爬梯，舞狮，打龙灯，跳猴子，唱着歌，好不热闹。
青年男女用“追秋”寻找恋人，歌手女演员唱出心声。
此外，苗族节日还有三月三、六月六、七月七、苗族节、羊马节等。
1，綦江农民版画
重庆綦江县是一个以农业为主要产业的山区县，这里盛开着一朵奇葩——綦江农家版画。
綦江农民版画将石雕、木雕、泥塑、剪纸、十字绣、蜡染等古老的民间工艺融入版画中，使版画艺术充满了生动、活泼、明快、质朴、幼稚、幽默的特点。
綦江农民版画是中国民间艺术的一朵奇葩，受到国内外艺术界的高度评价。
1985四川省文化厅、省美协、重庆* * *授予綦江县“农民版画之乡”称号；1988年2月，中国文化部命名綦江县为“中国现代民间绘画之乡”。
2、铜梁龙灯
铜梁县位于重庆西北部，县城距重庆103公里。
铜梁龙灯不仅是五彩缤纷的龙灯，还是以龙灯为道具的舞蹈。是集舞蹈、音乐、美术、手工艺为一体的民间综合艺术。
铜梁龙的特点可以概括为三个字:大、长、活。
“大”不仅指身材，还指造型夸张。艺术家融合了国画、素描、剪纸、刺绣等技法，并参考了戏曲脸谱的刻画手法，彩笔走岭描钗，突出了龙的气质，使之饱满而瑰丽。
龙的长度一般在24节左右，比例适中，舞动灵活。
“活”是将机械原理引入舞龙操作中，发展了手摇、发条、电动等多种方法，使舞龙跳跃、翻滚更加敏捷、生动。
3.秀山灯会
重庆市秀山土家族苗族自治县位于重庆、湖南、贵州、湖北四省交界处，这里山川秀美，人杰地灵，民族民间文化艺术极其丰富，尤其是花灯。
秀山花灯是一种简单、幽默、抒情、优美的集歌、舞、打击乐、弦乐于一体的综合性艺术。
它起源于元代原住民的“舞团”，在各民族文化的影响下逐渐演变成一种风格独特的民间艺术。
灯笼道具:灯笼、花、灯。
花，各种手工剪下来贴在灯上的花，五颜六色；灯，扎竹签，贴白纸，贴新边，挂彩饰，分四角、六角、四方形，顺便照一照，吉祥兴旺。扇子、蒲扇、折扇、双扇，舞技称为“扇功”，难度较大；桌子，原灯笼的主要道具。
秀山县被誉为“花灯之乡”。
元宵节起源于汉族的“灯会”，后与秀山土家族、苗族的歌舞表演技艺相融合，发展成为一种风格新颖、歌舞动人、深受汉、土、苗各族人民喜爱的艺术形式。
4.酉阳摇摆舞
摆手舞是土家族一种古老的民间舞蹈，始于唐代，流传至今。
跳波浪舞，少则几十，多则上百，称为“小波浪舞”；从几千人到几万人，称为“大摆舞”。
其舞蹈形式有“单摆”、“双摆”、“旋转摆”等。舞蹈多模仿跋山涉水、农活、战斗姿势、岩鹰展翅、日常生活。
这些舞蹈动作大方，富有生活气息，表现了出土家族成员的民族性格。
每逢佳节倍思亲，土家族人会到“浪厅”或草坪、院坝手舞足蹈。
5.九龙对联
九龙坡区九龙镇，位于重庆西郊，辖6个自然村，4个居委会，农业人口8000余人。
20多年来，九龙镇坚持不懈地探索特色文化发展之路。以楹联为龙头的群众文化活动在人民群众的沃土上生根发芽。通过书画、篆刻等载体，先后爬了十个山城，八个去了成都，九个去了三峡，七个过了扶桑山。
九龙对联以其生动的形式，优雅的风格和独特的魅力，辅以书法和金石学，颇具观赏性。
截止1999年底，九龙镇3600余人创作了24000余件作品，其中10000余件作品广泛应用于人们的日常生活，260余件雕刻在木、石、竹、砖、不锈钢等材料上并常年悬挂在周围。九龙对联已出版二十二辑，总数数万册。
2000年3月，九龙对联荣获“巴渝十佳民间艺术”称号。
6、梁平三绝
传统的凉山花灯戏、梁平年画、梁平竹帘被称为“梁平三绝”。
曾被誉为川东一枝奇葩，2000年被评为巴蜀十大曲艺之一。
凉山花灯戏俗称“包头戏”，是梁平的民间戏曲。
远在明代(1506-1522)，就从民间的“打花灯”、“秧歌剧”中脱颖而出；到清代中期，凉山花灯戏已遍布城乡，逢年过节上演，并逐渐向周边地区传播，形成了长江中下游几十个剧种，南方13省市数百个县的“梁山调戏系”。
梁平的年画曾被称为天府之国的三大年画之一。
梁平年画起源于清初，至今已有300多年的历史。
它采用浪漫的手法，大胆的艺术提炼，以驱魔、幸福、历史故事为主题。它造型独特精致，人物形象生动，风趣幽默，乡土气息浓厚。技术上有动画、剪纸、漫画的效果。其画面饱满凝练，造型简洁粗犷，表情生动，构图完整，对比强烈。作为配色在视觉上给人一种强烈的形式美。
梁平竹帘的制作工艺已有一千多年的历史。
据史料记载，早在北宋时期，它就被列为皇家贡品，赢得了世人的美誉，被誉为“天下第一帘”。
梁平竹帘以当地丰富的茨竹为原料，运用传统工艺，结合绘画、书法、刺绣、植绒等表现手法，制作出各种形式的挂帘、屏风、装饰画和实用工艺品。
它色泽淡雅，工艺精细，具有浓郁的地方特色和自然魅力。
7.纸牌爆炸
重庆巴南区接龙镇的民间打击乐表演，都是历史悠久的山区风土人情和传统文化习俗。
随着社会的发展，植根于广大山区人民并不断继承、探索、创新的民间打击乐形成了风格各异、色彩鲜明的特点，成为山区农村正在崛起的民间音乐力量。
接龙民间打击乐被誉为巴渝文化的一朵奇葩。
其特点:品种多样，曲调丰富，老师和各个学校教的音乐课。
1991年，Solitaire成立了民间打击乐协会，会员500多人。1996，接龙镇成立民间吹艺术团。
1991结尾，重庆市文化局命名界龙地区为“民间吹乐之乡”。
2000年3月，重庆市文化局、重庆晚报等单位通过群众投票和专家评审评选出“巴渝十大曲艺”，“巴渝吹达”榜上有名，特指巴南区接龙镇、万盛区金桥乡的民间打击乐。
8.木洞民歌
木洞位于重庆东部，长江南岸。是重庆巴南区的一个镇。
木洞民歌有100多种曲调，包括劳动歌、民歌和小调，还有民歌和舞曲。
劳动歌有船歌、瓦工、搬运、作坊、农事歌和劳动歌，如跑厅等。民歌有和来、沈戈、盘哥、罗尔调，其中和来、盘哥最有特色。
木洞弹(唱)可分为高音、平调、低音、花腔甚至八句；除了自唱外，还有对歌、对联歌，多为即兴，随和自然，活泼；小调有启蒙歌、修房歌、叙事歌、时令歌谣、诵经调等。民歌包括节日歌、酒歌、生日歌等等。
木洞人的山歌从农村的田野、小溪、河流唱到了城市的文艺舞台、高等院校、影视荧屏；从长江之畔唱到川西平原，远近闻名。
1990，重庆市文化局命名木洞镇为“民歌之乡”。