如下所示:
范元廉先生是现在很多年轻人敬仰的；每个人都有自己的意义，当然我也无法推断出那些原因。但我个人比较佩服的是，他在清朝光绪末年首创了“速成师范”。一门学术课可以加速，迂腐的先生们可能会觉得奇怪；他们并不知道当时中国存在“教育荒”，所以这只是一笔救急的款子。
半年下来，从日本留学回来的老师不在少数，还在教育上带着各种主义，军事民族主义，尊王，抗洋。在女子教育中，当时是最时髦的，经常听到的是贤妻良母的教义。我不一定认为这个学说是错的，也没有人想要一个愚蠢的母亲和一个糟糕的妻子。然而现在，有一些激进的人。
然而，他们认为女性不仅仅是家庭的事情，所以他们攻击中国归还旧日本出版物来教育自己的女性的谬论。人们真的很容易被他们习惯听到的谣言迷住。比如最近有人说:谁是汉奸，谁只为后人。所以很多人也这么说。事实上，如果你真的能背叛你的国家，你应该得到更多的好处。如果你真的想为你的孩子做点什么，你还是有良心的。
现在所谓的“谁”大概只是发配国，所以想到后人也就不足为奇了。这种做好母亲和好妻子的教义也不例外。激进的虽然有病，其实何乐而不为呢？全部都只是“守寡”。
“寡妇”这个词，要用纯中国思想来解释，不能和欧美、印度或阿拉伯比；如果要翻译成外文，千万不要意译，也不要精神翻译，只能音译:Kuofuism。我出生前不知道做什么，但出生后儒家思想已经变得相当杂了:被母亲命令做道场的，“神道教”的都有。
还有人赞叹“温昶狄俊的功德和功绩”。我还记得“功德无量”对那些说人家女色的人是一种极大的惩罚。我没有离开家人，中国也没有女子学校。我以前不知道怎么做。自从我踏上社会，中国也有了女校，但我经常听到学者们谈论女学生，照例是坏事。