巴别塔-巴别塔巍然屹立在山顶。寂静的大地俯视大地，圣塔直插云端。守护着古老的传说，千百年来不曾改变。断翅的石雕，线条犀利，描绘的是过去的陈梦；在布满灰尘的泥板上，契约状的文字诉说着过去的辉煌。巴别塔直插云霄，凝视着美索不达米亚平原。在一个遥远的地方，大地与天空相遇，一点点绿色在闪烁。鸽子从那里收回了橄榄枝，洪水退去，万物重生。亚伯兰从这里俯视大地，那是流着奶与蜜的天堂，是神的应许。在一个美妙的月夜，牧师跳了一种神秘的舞蹈。他们把棕榈枝放在胸前，只有铃鼓能读出他们的叫声。巴别塔静静地矗立在山顶。在这个神圣的祭坛上，人们举起双手迎接和平之神。三块圣石被毁，神庙被烧；和平之城变成了战场。幼发拉底河在咆哮，底格里斯河在咆哮，空气中弥漫着血腥味。巴比伦呜咽着，尼尼微哀号着，美索不达米亚发出痛苦的呼喊。巴别塔矗立在山顶，它古老的皮肤留下了战争的伤痕。互相残杀，这是什么鬼！只有杀戮才能找到生存的意义？她忍不住不再沉默了。第四，从神圣的墓地里，传来了低沉的声音。黑纱遮不住伤心的泪水；白色的山茶花无法抚慰失落的灵魂。虔诚的烛光散发出橘黄色的光芒，照亮了女神的脸庞。祈祷吧。巴别，圣塔高耸入云。愿灵魂踏上你的旋转阶梯，安息。巴别塔巍然屹立在山顶。寂静的大地俯视大地，圣塔直插云端。守护着古老的传说，千百年来不曾改变。当武器和野心击碎了所有美好的故事，美索不达米亚平原一片萧瑟荒凉，只留下巴别塔的废墟见证着昔日繁华的悲凉历史。
答案二:
根据《圣经》创世纪第11章记载，巴别塔是当时人类建造的，希望能够到达天堂。上帝为了阻止计划，要求人类说不同的语言，使人类无法相互交流，于是计划告吹，人类从此分道扬镳。这个故事试图解释世界上不同语言和种族的出现。
巴别塔(创11:1-9，中文版)
那时，世界上所有的人都有相同的口音和语言。他们向东迁移的时候，在示拿找到一片平原，就住在那里。他们彼此商量说∶「来，我们要做砖，把砖烧透。」。所以他们用砖当石头，用石漆当砂浆。他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地。。上帝来看世界建造的城市和塔。主说:“看哪，他们成了一样的人民，都说一样的话。现在他们做到了这一点，以后做什么都不会失败。”。我们下去在那里把他们的口音搞混，让他们的讲话听不懂。于是耶和华使他们从那里分散在全地上。所以他们停止建造这座城市。因为耶和华在那里变乱天下万民的言语，使他们分散在全地上，所以那城名叫巴别。(意思是“混乱”)
[编辑]
犹太-基督教记录
创世纪第1-9章记载当时人类有相同的语言，共同生活在离幼发拉底河不远的示拿。人们利用河谷的资源在那里建造城市和高塔，以此来聚集所有的人类，展示他们的力量。上帝来视察，认为人类过于自信和团结，一旦计划完成，就可以为所欲为，于是决定混淆人们的口音和语言，让他们分散在全国各地，停止建造这座塔，所以这座塔被称为巴别塔，有混乱的意思。
同样的语言叫做亚当的语言。历史上有学者提出某种语言是原始语言，如希伯来语、巴斯克语(见犹太文献)。塔半途而废的画面在宗教艺术中具有象征意义，预示着人类的傲慢只会以混乱告终。
[编辑]
圣经以外的记录
[编辑]
历史
希罗多德在公元前440年写了一本书，描述了巴比伦的“朱庇特贝卢斯塔”，这被认为是巴别塔故事的灵感来源。大约公元前670年，尼布甲尼撒的文章提到他修复了米罗达神庙。
[编辑]
犹太文学
希伯来文献中有许多关于建造巴别塔的原因和目的的记载。一些犹太文献注释《旧约》记载，建造这座塔的人被称为“分裂的一代”。他们认为:“上帝没有权利选择高处，把低处留给我们，所以我们要建造这座塔，在塔顶上放一个神像，请他手持宝剑，假装向上帝宣战。”
与《圣经》不同的是，一些犹太文献中提到建造这座塔的人是对上帝的抗议，因为天庭每隔1656就会震动一次，洪水就会落下来淹没地面，所以人们需要建造高高的柱子来支撑天庭以防止洪水。其他文献指出，造塔的人更想对上帝发动战争，因为他们射向天空的箭沾满了鲜血，这让他们相信自己有攻击天堂的能力。
犹太文献中关于尼姆罗德的角度分歧很大。一些文献指出他鼓励他的人民建造巴别塔，但其他文献记载他实际上离建造巴别塔的人民很远。
[编辑]
《古兰经》
《古兰经》也有类似的故事。在第28:38和40:36-37节，法老要求哈曼建造一座泥塔，好让他能爬上天堂，与摩西的主相见。这座塔没有名字。
[编辑]
摩门经
摩门经中对巴别塔的描述和圣经中的描述大致相同。但据《摩门经》记载，有一群耶瑞傣人保留了自己的原始语言，离开了巴别塔，定居北美，这在其他文献中没有记载。
[编辑]
现代影响
巴别塔的故事让人想到，世界上有很多语言比文化多样性更诅咒。巴别塔的形象被用来推广国际辅助语言。
维基百科用“巴别塔”这个词作为语言的同义词。