作者:陆
长安街窄斜2，青牛白马七香车3。玉辇4过主位，金鞭流向家后5。龙的题宝盖6承朝日，
凤凰吐着晚霞的流苏7。一百英尺高的薄纱缠绕着树，一群迷人的鸟儿在歌唱。蝶门九面，绿树银台万色。
过窗后是10，双阙联凤翼是11。梁家12画亭从天而降，汉帝金茎13直在云外。我们在大楼前互不相识，
遇见陌生人，互相了解14？对了，我吹小翔紫烟15，曾经学过很久的舞蹈。如果成功了，为什么要辞职？16，宁做鸳鸯不做神仙。
比一对鸳鸯的眼睛真让人羡慕，可是你去两次我就看不到你了。我讨厌绣孤鸾17，所以我可以接双燕18的帘帖。双燕绕画梁飞，
罗微翠贝郁金香19。片片云披蝉翅20，初一月披鸦黄21。鸦黄粉白车出，旖旎姿态不一。
妖童宝马铁偶钱22，娼妓盘龙金膝23。俞师傅里，夜哭，廷尉前鸟欲活。诸城有一条淡淡的玉路25号。
远远的，没有金堤。带子弹的飞鹰在凌渡以北27，探索丸在魏桥以西28。全邀侠客芙蓉剑29，* * *在妓家待了30个月。
妓女黄昏穿紫衣，歌清气正31北厅每晚人如月三十二，南中人骑如云。南莫北塘莲北里34，
五剧三文三城。弱柳垂于地，善灵升于黑三十六日。汉代三万七吴金骑，玉屠苏鹦鹉螺杯三十八。
罗燕的39宝带是为你解的，而的赵舞是为你解的40。不要奢求，第二天41不让位。情感来自灌排人42，
威权主义不允许萧湘43。专制精神是英勇的，绿紫燕子坐在春风。千百年来一直歌舞升平，自诩狂妄自大。
节景46，桑园改47。过去，白玉堂在金榜上是第48位，也就是说，今天只有宋庆在这里。孤独寂寞，扬子49，
每年一本书50。独特的南山桂花毛，飞来飞去，袭人。
1.“古意”是六朝以来诗歌中常见的称谓，表示是仿古。
2.窄:指巷子。
3.七香车:用各种香木制成的华丽汽车。
4.玉辇:这里指的是皇帝的车，这里指的是一般富贵人家的车。主:公主府。第一，房子。皇帝给了他的臣下第二个房子，所以房子被称为“第一”。
5.络绎不绝的联系人，一个接一个。侯家:封建诸侯的家。
6.龙形宝盖:车上有一个华丽的伞状车盖，立柱上端雕成龙形，如口上的车盖。宝盖，即盖华。在古代，车上有一个圆形的伞盖，用来遮阳挡雨。
7.凤吐流苏:车罩上垂直的凤口挂着流苏。流苏，由彩色羽毛或丝线制成的耳朵。
8.游丝:春天在空中飞舞的丝。
9.前门:指宫门。
10.多道:又称亭道，是皇宫中用木头竖立在空中的通道。十字窗:有方格图案的木窗。合欢:马樱花，又名夜花。这里指的是多向、横窗上的洋槐花形图案。
11.阙:宫殿前的了望塔。廖:楼顶。凤翅:双阙饰金凤凰，呈悬翅状。《太平玉兰》卷179引《阙中记》:“张健宫近北路有一圆阙，上有凤凰，故称凤阙也。”
12.梁家:指东汉末年的外戚季梁的家族。舜帝梁皇后的哥哥季梁以奢侈闻名。他曾经在洛阳建了一座规模很大的房子。
13.金茎:铜柱。汉武帝刘彻在张健宫立了一根铜柱，高二十尺，柱上有一铜盘，名为仙人掌，用以承露。
14.《楼前》一句:文人女子如云难辨。I:一样的。
15.吹萧:用春秋时期的萧史吹萧。《神仙传》:“萧石山吹笛，秦穆公娶其女弄玉。一朝画随凤飞。”紫烟:指飞上天空。紫烟指云气。
16.比目:鱼名。二丫师弟:“东方有比目鱼，不比它好。它的名字叫鲽鱼。”所以古人用比目鱼、鸳鸯比喻男女相伴，相爱相杀。
17.生与恨:最恨。账户金额:账户前面的横幅。孤独:独居的象征。鸾，凤凰般的传奇鸟。
18.好接近:愿意。双燕:象征自由和幸福的爱情。
19.翠贝:祖母绿颜色的被子，或者用青鸟羽毛装饰的被子。郁金香:一种珍贵的香料，据说起源于大秦国(中国对罗马帝国的古称)。这意味着罗章和被子都被郁金香熏制过。
20.行云:形容发型蓬松好看。蝉翼:古代女性的一种发型，类似蝉翼。
21.初月鸦黄:额头用黄色画成弯弯的月牙形状，是当时女性面部化妆的一种风格。鸦黄，嫩黄。
22.妖童:泛指浮华轻浮的孩子。铁与钱:指马的毛色为蓝色斑驳，带有一系列的金钱花纹。
23.妓女:这是指上面提到的“乌鸦黄白”家的歌伎、舞伎。盘龙:发卡之名。崔宝《古今笔记》:“盘龙柴为季梁之妻所作。”这可能指的是金膝盖上的刻字。弯曲你的膝盖:铰链。用于屏风、窗户、门、橱柜等东西，这里指的是门上的铰链。
24.《时宇》两句:写有权有势的人是傲慢的，时宇和廷尉无权约束他们。建议:正名，弹劾。廷伟:官名，主管刑法。夜晚的乌鸦和小鸟的求生欲:都暗示着执法人员受到了冷落。《朱涵博史传》:“府中柏树上有数以千计的野枭，它们以此为生。早晨，他们到黄昏，他们称之为早晚。”《史记·郑绩列传》:“初翟公为廷尉，宾客访门，门外有鸟。”
25.诸城:宫城。玉道指的是修建精美的道路。
26.翠缇:女车镶玉帘。金地:坚固的河岸。
27.“带着子弹的飞鹰”:指打猎的场面。凌渡:它在长安城的东南部，汉武帝宣帝的陵墓就在那里。
28.探丸借客:指藐视法律的行为，如杀官、帮人报仇等。《汉书·殷商传》:“长安吕里青年，群臣杀官，贪赃报复，弹弹反丸。得了赤丸的是武官，得了黑丸的是文官，白的是治丧。《汉书·朱云传》中也有“借客报仇”之语。贷款人:帮助别人。魏桥:建于秦始皇渡渭河时长安西北，故名。
29.芙蓉剑:古剑的名字是春秋时期越国铸造的。这里泛指剑。
30.妓女:妓女。陶:指妓女的住所。语《史记·李将军列传》:“桃李不言，下步自作。”这一借，一个桃李可以用漂亮来形容，另一个暗示这是一个吸引游客的地方。一条小路。
31.易:转过来唱。氛围:香气浓郁。
32.北堂:指妓女。人如月:形容妓女之美。
33.南无:指妓女家的外面。骑马如云:形容骑马的游人聚集。
34.北里:唐朝的长安平康里，是妓女聚居的地方。因为在城北，所以叫北里。
35.《五剧》句子:长安街纵横交错，四通八达，与市场相连。五部剧:交错的道路。三:通路之路。三个城市:很多市场。控制:引导和连接。《五剧》《三篇》《三城》都是用前人的成语，人物不真实。
36.好气红尘:指车马混杂的热闹景象。37吴金:也就是手握吴金，官衔在汉朝的禁卫军。唐朝有左右金武威，还有将军吴金。这通常是指帝国军官。
38.《绿宝石》句子:写朝廷官员在妓女家里喝酒。玉本来就是一种绿色透明的玉，这里形容的是酒的颜色。屠苏:美酒之名。鹦鹉杯:海螺杯，是用南阳产的鹦鹉状海螺制成的酒杯。
39.罗:丝绸衬衫。
40.燕赵歌舞:战国时期，燕赵以“多美人”著称，其歌舞最为繁盛。这是指美妙的歌舞。
41.把太阳变成天空:极端的话是强大的，可以影响皇帝的意志。“天”就是皇帝的意思。
42.观复:汉武帝时期的将军钟繇，在任侠很勇敢。他擅长酿酒和骂人，并与齐威侯窦颖成了朋友。他与宰相武安侯田蚡不和，最后被田蚡陷害，杀了族(见《史记·魏武安侯列传》)。
43.潇湘:指萧，字龙，号钱。汉武帝宣帝是一位古代的学者和王子。元帝即位，辅佐政府，并担任前将军。他曾称自己是“在为职位做准备”。被挤走后，他自己喝了。
44.清秋和晏子:都指好马。屈原《九章涉河》:“驾少年至白螭。”秋:这里指的是角龙，这里指的是好马。晏子:一匹好马的名字。在春风骑马:在春风骑马是非常自豪的。
45.凌:不止。五位公爵:张汤、杜周、小、冯和斯坦。都是汉朝有名的达官贵人。
46.节日风景:指节日和时间序列。
47.桑田碧海:就是海变了。事情发生了很大的变化。《神仙传》卷五:麻姑对王说:“自受之，视东海为桑田。”
48.白玉堂:形容豪华的豪宅。古乐府《会》:“金为辟门，白玉为辟堂。”
49.扬子:汉朝的杨雄，字子云，在长安为官不得意，曾经对太玄、法眼关上大门。左思《咏史》诗:“杨子府孤，门无清相。在空无一物的空间里，我所说的是在黑暗中。”
50.一本书:指以诗书娱乐的隐秘生活。庾信《寒园为眼》:“隐士为书床”。
51.淮南山《招隐士》:“幽山桂树丛生，枝繁叶茂。”意思是隐居。裙子。
这是陆的代表作，也是初唐七言歌的代表作之一。
汉魏六朝以来，长安、洛阳出现了许多描写贵族、子孙、侠客生活的作品。在这首长长的七言古诗中，诗人用传统题材写出了自己的感受。描写当时京都长安的真实生活场景，透露出对美好生活的热爱和向往；写精英阶层的奢靡生活和内部纷争，具有深刻的讽刺意味。同时表达了孤独感和不满感，也揭示了世事无常，繁华难长久的人生哲学。
全诗分为四个部分。第一部分从“长安街连窄带斜”到“妓女屈膝”，* * * 32句描写长安车马、宫殿、豪宅的繁华和达官贵人的奢侈享乐生活。第二部，从“御府夜啼”到“为君歌舞”，* * * 20句，以街头妓女为中心，画出一幅王孙、武将、骑士等各种人物的夜游图。第三部，从“不奢”到“今日只看这里的松树”，转到统治集团互相冲突，权臣骄横的局面。第四部分是后四句，以写了书的汉代穷人生活为背景，表达了不能满足人才需要的感受，并与前面写的富人贵族的生活进行了比较，批判了现在的世界，表达了哲学，表达了志向，结束了全篇。
这首诗的主题和语言与萧纲的《五齐曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大相径庭。其词虽丰富多彩，却不伤雅量。诗的写法与汉赋相似，极力传播描写对象的真实，略有“劝众人讽刺一人”之意。《唐诗之镜》云:“不乏雅，应上罗皇帝章”。《唐诗林评》中引用周景瑜的话:“全篇结构深远，句法奇古，结更风流。.....是诗中之刺，一波三折，令人思惩天下。”
这首诗可以分为四个部分。
第一部分(从“长安大街连窄带斜”到“妓女盘龙金跪”)铺陈了长安富贵人家争奇斗艳、追求享乐的生活。第一句话，长安的平面图气势磅礴地展开，四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织在一起。第二句是街景，是无数汽车和宝马的川流不息。就这样，我总是言简意赅地提起节目，然后我会用笔墨描绘，肆意地描绘，描绘汪洋:玉簪子，金鞭绵绵，龙抱宝盖，凤吐流苏等等。，真的很像飘零的云彩和华丽的卷发。当然，这些手握“金鞭”、乘坐“玉辇”、拥有豪华轿车、出入公主第一府和王公府邸的人，也不是闲人。“纵横”说明人多，“流”无穷，追求享乐的生活节奏快如旋风。这种场景从《朝日》上升到《日落》，26点没有时间也没有时间。在长安，不仅人来人往，景色也丰富热闹:写“游丝”是“百尺”，写“娇鸟”是人头攒动，“奋斗”和“* * *”这两个字都表现出闹市的意思。风景有衬托的作用。下面描述长安的建筑，“花”带出蜂蝶，蜂蝶出行带出常人没理由看的禁地风景，灵活多变。作者没有完全描述宫殿的结构，只展示了几个特写镜头:宫门、色彩斑斓的阳台、刻有精美洋槐花图案的窗棂、饰有金凤凰双阙的宝顶...，让人通过这些一个个闪过的辉煌部分，将宏伟的宫殿尽收眼底。写富家第一居所时，文笔更为凝练:“梁家(汉代，借贫，指长安贵族)从天而降”，比汉宫的铜柱更为雄伟。这五彩缤纷的笔墨，无穷无尽的场景，令人目不暇接，心花怒放。于是，在通衢大道、曲径通幽的平面上，矗立着一座座飞檐走壁的华丽建筑，成为立体的“舞台”，是上流社会的天堂。这一部分的城市景观，花了很多笔墨去写，也构成了全诗的背景，接下来的一部分各种人物依然活跃在这个背景中。
长安人山人海，人多到“楼前不相识，陌上相见？”在这里，“奢侈、傲慢、狭隘、邪恶、无所不能”足以写出。作者没有对郝贵的一生进行全面的描述，而是写了一大段关于巨人的歌者和舞者，通过他们的情感和生活，他可以看到巨人生活的一个点。这里有人一见钟情，发现那个美若天仙的女人弄玉(《吹笛子到紫烟》)是你家的舞女，引起了他的爱慕:“赢了一场比赛为什么不放弃自己的生命呢？我宁愿做鸳鸯，也不愿做神仙。”舞女也心领神会:“看到鸳鸯我好羡慕，但是我不在的时候就看不到你了。”我讨厌把寂寞绣在额头上，好让我得到窗帘，贴上双艳。“请问”和“比较眼神”这四句话，在内心独白的语言中，是相互呼应的，有男人的心，有女人的心。比目、鸳鸯、双燕、孤鸾等一系列成双成对之物的对比，以及“何必死”、“不羡仙”、“真羡”、“易取”、“生恨”等果断而反复的语句，极其淋漓尽致地写出了爱情的狂热与痛苦。这些献给“男人和女人”的诗，正如闻一多的倾慕。比起“望空望君怜，谁能羞而不肯前”(简文帝《吴起曲》)之类的“病态的无耻”“感情的淡薄”“这是现在的什么魄力”“真有起死回生之力”(宫体诗赎)。通过对舞女心思的描写，从侧面反映了长安人对爱情的渴望。以下以双燕为蓝本，写你少女舞女的闺房(《罗微崔是郁金香》)，好香；我写过他们的打扮(“云飞蝉鸣，初一月满鸦黄”)，是那么妖娆，“妩媚多情”。穿好衣服，我装上一辆宝马车，和我高贵的主人一起出门。这部分结尾有两句话:“妖童宝马缚钱，娼妓盘龙跪地(雕龙形叶，车饰。”“屈膝”和“弯腰”是一样的。)”和第一首《青牛白马七香车》呼应，标志着对长安白天酷暑的描写结束。下一部写长安夜，不再涉及权贵的情况，是为了让更多种类的人物表演。同时，从有钱有势者的享乐生活中也不难推断出他们的境遇。可见，笔有繁有简。
第二部(从《宫中夜啼》到《为君歌舞》)主要以街头妓女为主，写各类人物的夜生活。《朱涵伯传》说长安皇宫柏树上栖息的乌鸦有几千只，《史记·郑绩列传》说翟公罢黜廷尉后，人少了，所以这部分从两句话开始，即灵活运用典故。《夜啼》和《诸城玉路幽幽，远方无金堤》写黄昏场景，表示时间已进入黄昏。“鸟想活命”暗示着时宇和廷尉等执法人员被忽视，没有权力。夜晚的长安成了“冒险家”的天堂，这里有带着子弹和飞鹰的放荡公子，有密谋反对公职人员的无法无天的少年(汉代长安少年有组织谋杀官员报仇，行动前设红白黑三种抛射物，故称“探丸借客”)，还有带着剑出行的侠客...白天站在同一边的这些人似乎也被邀请了。用“桃李”指代妓女，不仅仅是因为桃李可以用五颜六色来形容，还因为成语“桃李不言，各自为政”暗示着这里也是人来人往的热点。人们痴迷于此处的歌舞，陶醉于气息的芬芳，匍匐在紫罗裙下。在妓门，似乎青春可以永恒。在妓女的门外，似乎门也不会被冷落。从“夜”到“朝”，从“朝”到“夜”与“龙”的前一部分，时间是相互连续的，可见长安人的享受是不分昼夜的。长安街纵横交错，市场繁荣(“五剧”、“三街”、“三城”指各种街道)，而妓女众多(“南墨北塘连北里”)，成为“社会中心”。除了上述无忧无虑的人物，还有大量的朝廷官员(“吴金”)玩忽职守，来此饮酒取乐。这是一个各种商品的大型展览会。《史记·滑稽列传》写道:“日暮，酒止，男女坐在一起，错落有致。杯盘狼藉，上课蜡烛熄灭。”咯罗进解开，我闻到香味。”在这里，“罗戴是君子解”，也就是用一两个字暗示同一个场景。古代燕赵歌舞发达，美女众多，故以“燕宋赵舞”写其音乐娱乐。在这一部分中，长安的各种人物一幕幕出现，“通过‘五戏三篇’的‘弱柳青怀’，‘* * *与妓女待在一起。诚然，这并不是一种美好的兴奋。但这种疯狂中有颤抖，堕落中有灵性(闻一多)，绝非那种贫血、倦怠的宫体诗可比。
第三部分(从“别有奢求”到“今朝只见松柏”)写长安上层阶级对权力的渴望，驱使文武百官相互竞争，除了对难以满足的情欲的追求。这些被称为将军的奢侈人物，有权向皇帝求助(“回天”)，互不退让。观复是汉武帝时期的一位将军。因与关系，为武安侯田粉丞相(《史记·魏安侯列传》)；萧何是汉高祖的宰相，他英雄第一，众文武百官都不高兴(石宰相之家)。“意气风发”这句话指的是文官和武将之间的相互排斥和冲突。其得意之人，一时狂妄，但自称千年富贵。这一节中的“青丘(龙指骏马)坐春风”和“谈歌舞千年”等句子，呼应了前两部分对车马和歌舞的描写。所以，虽然你写的是另一个内容，但是相互关联的钩子和锁都不是自由的。“自说自话”和“自说自话”都是讽刺和自足的。以下为转折，如走下坡:“节景未待，桑田碧海待变。”过去白玉堂是金阶，也就是现在只有宋庆在这里(指墓场)。”这四句话并不仅仅是以“奢”而言，实际上是把前所未有的两个部分提到的各种角色一扫而光，正如沈德潜所说:“长安街奢、奢、狭、恶、艳。既然我赢得了青睐，我就是一个侠客，而吴金和权臣都住在妓女的房子里，声称我可以永远保持我的财富。然而沧桑是短暂的，只有市场的坟墓存在。“四句话不仅在内容上与之前的长篇叙事形成对比，在形式上也洗藻作画，语言转简。所以词的浓淡之间也有对比，突出了一扫一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的进化论，在这里似乎有“劝百讽一”的嫌疑。还有宫体诗里的讽刺，多奇怪的新闻啊！
第四部分，最后四句，是在今昔纵向比较的基础上，再做横向比较，以贫穷和忧虑的自我处境，与长安的豪奢人物相比较，在这里左思《助都》诗的影响是显而易见的。但是左边的诗中有八首是关于奢侈的，八首是关于杨雄的。但这首诗若以六十四句写成，其内容之丰富，画面之瑰丽，细节之生动，远非左诗可比。最后，用四句话写杨雄。这里的对比似乎在重量上不成比例，效果更显著。前方是长安城，苍劲有力；这里是钟南山，“孤独而寂寞”。在我们面前，我们可以自由放纵自己，依赖权力。在这里，我们清心寡欲，不甘寂寞，不在乎荣耀(“一年一本书”)。前者已名不副实，后者却以其文学名(“南山独桂花毛，飞来飞去，袭人”)而不朽。虽然四句与六十四句相比，自有“秤砣重千斤”的感觉。这种结局既包含了对生活趣味迥异的奢靡庸俗生活的批判，也包含了不在时代的人的愤慨感和孤独感以及自我宽恕的意义。这是这首诗的兴趣所在。
如此宏伟的体系出现在七大上古，这在初唐是史无前例的。而且最好是充满情感和力量的。它主要采用给予的方式，但并不是一直均匀地用力和传播故事；而是有重点、有细节的描述，一圈一圈的打理，细节恰当；而且结局还挺形意的，耐人寻味。一般以四句换景或换意，押韵变化，形成活泼的节奏。同时，在场景的变化中，多用连珠格(如“...好拿窗帘贴双艳。双燕……”,"...在乌鸦的黄色上。乌鸦黄.....”)，或者是先分后合多层的一般句式(比如“如果你的分数比你的眼睛好，你为什么不退出？你宁愿做鸳鸯也不愿做神仙。碧木鸳鸯.......”，“北堂每夜如月，南堂如云。南陌北厅……”，“精神之源是灌排夫，独裁不是萧湘能评判的。专制精神……”)，使意变词，最后形成缠绵的旋律。就这样，隋晨的“声音好听，节奏不和谐”现象结束了，“本质在变化的时候是清晰明亮的；跌宕起伏，宫商和谐；开合转换，咸而切中(《诗》卷三)；所以胡应麟称赞:“七言长，极妙！”(同上)此诗虽多彩丰富，仍有六朝以上，但大体能满足新内容的需要；前几部分铺陈了奢华唯美的句子，结尾的纵横对比让文字清晰，不伤大雅。初唐时，宫廷里一片风尚，鲁“放开他那浑厚醇厚的嗓子”，唱了这么一首歌，压过了“娇弱的虫鸣四方”。确实是七古发展史上一个可喜的新声音，而且就诗本身的艺术价值而言，也足以让他被誉为“不枉江河溪流”。
诗人简介
鲁:(635？-689?)字升，范杨任。十岁时被和王授予苍雅，并转让给邓签名。王友树有十二辆车，据邻居说他能记得一点。王爱忠已经很不错了。一个新队长，感染了风疾。去当官，住太白山，上钩为事。我还参观了中国东部的龙门山。我病得很重，脚抽筋，手也没用。我到了杨寨的杨东鑫山脚下，买了几十亩园子，挖了水和周舍，把它修复成一座坟墓。躺在里面之后，我不是很苦。我和亲戚聊过，四十岁就去世了。品味“五愁篇”自我解释。有二十卷，三卷《游游子》，两卷诗集。
评论:
胡应麟说:“初唐才子藻盛行，四子(王、杨、陆、罗)垂首，词藻华丽，却不出格。”。