最后,日本不同地区的河童有不同的名字,比如中国东北的めどち、めん、つち、西日本的がたろ以及中国和四国的か。
传说“河童”生活在日本各地的河流或池塘里。根据民俗学学者石川纯一郎的研究资料,河童传说分布广泛,包括日本东北地区、日本中部、冯静恩、关西石川等地。富山县,中国县,四国县,北九州岛,九州岛佐贺?宫崎县、奄美群岛、冲绳县根据方言不同,对河童的称谓也不同。* * *通典之所以叫“卡帕”,是因为它是“生活在河流中的孩子”。原来,河童是水中精灵,被人们视为崇拜的河神。还有一种说法是河童是水神的使者,由水神掉落的冰霜转化而来。
关于河童的来历,有以下两种说法可供参考:
第一,对于河童渡来说,
河童的传说起源于中国黄河流域的上游。古代称之为“水虎”,又称“河伯”。战国初期,在这个地方,魏国叶县。每年雨季来临,河水暴涨泛滥,往往夺去许多生命和财产。当地女巫勾结官员以“河伯嫁人”为借口敛财,必须牺牲年轻女性来取悦河伯。直到叶县来了一个叫西门豹的新知府,才打破了“河伯嫁人”的迷信。后来提到《河伯出嫁》,自然让人想起智取暴政的典型故事。
“河伯”传到日本后,成为家喻户晓的“河童”。据说有一个叫九千方的首领,他带领着来自中国的汤和族居住在九州岛球磨机的云仙温泉一带。他经常带领手下出现在村子里,惹了不少麻烦。因为他有一只能牵马到河边的怪力,所以村里没有人能打败他。知道这件事的熊本公爵加藤清正暴跳如雷,利用河童最讨厌的猿猴,狠狠地教训了河童一顿,因为它害人害己。从此,河童只好乖乖地住在熊本县的津川。后来,他成为神社的使者,神社的分支设在江户的赤羽河畔,马的宅邸(久留米殿下)后来搬到了二条城附近。
据说,为了打败九千方,加藤清正把河童带到了喷出硫磺气体的地狱谷。他不仅往河里投毒,还往池子里扔热石头。最后,他集合了河童最讨厌的山猿,开始进攻。九千方因为硫磺热,使得头上的水渐渐消失。有了魔法,他终于轻易屈服了,只好求公爵放他走,保证从此不再伤害这个地方。(注:加藤清正是日本安图桃山时代的军事统帅。当他还是个孩子的时候,他跟随丰臣秀吉被运送。当他与柴田胜家决一死战时,他展示了高超的武艺。他在最初的战斗中叛逃到德川家康,战后成为熊本城的一个城市。他以勇敢和城堡建筑闻名。)