甄宓居士评点的《续西游记》是《西游记》的续书，内容是关于唐僧师徒第一次取经，遇到如来后，在回东方的漫长路途中发生的故事。主角还是唐僧和孙悟空，猪八戒和沙僧。原著中描写的妖魔大多是以吃唐僧的肉为目的，给唐僧造成八十一难。这本书里的妖是想抢经书，因为经书可以消灾祛病，增加快乐，延年益寿。唐僧师徒东归，如来在悟空等人来的时候驱魔驱魔，杀生，违反佛家规矩。有人建议他们在回东方的路上真诚地施魔法，不要和他们一起穿过棍子，强行收缴他们的武器。孙悟空很不满意。一气之下，他说了八十八种魔术，于是在回家的路上遇到了八十八种魔术的困难。由于孙悟空等人没有武器，无法战胜妖魔，如来派了另一个优秀的女子色灵虚子和一个和尚沿途护送，并给了他们88颗菩提佛珠和一个木鱼梆子，让他们在途中净化心灵，驱走妖气。小说情节曲折，引人入胜。这本书发行量不大，有一定的艺术价值，值得一读。
《西游记》十六回，明末董硕著。西游记“三音芭蕉扇”之后，自创结构，思想性、艺术性不逊于西游记原著。在当时是一部想象瑰丽、具有现实意义的魔幻小说。鲁迅在《中国小说简史》中说，这本书的主旨是“戏讽明朝之风”，而“其言行丰富多变，其声惊人，有时似和谐，总帅；这绝对不是我敢同时看的东西。"
本书故事大纲写的是唐僧四弟子穿越火焰山，孙行者被鲭鱼精迷住，撞入这个自称堕王的妖怪所创造的“绿色世界”之后。为了找秦始皇赶走山中道士(赶走西天路上所有隐藏的妖怪)，寻找唐僧师徒的下落，他来来回回跑，上上下下探索，却倒在了“镜塔”上；于是他通过这个阳台上的镜子进入了“古代世界”，后来又进入了“未来世界”。他突然变成虞美人，对付楚霸王，想找出秦始皇的住处；一下子变成了阎罗王，坐冷板凳审死了太贵，拜岳飞为三爷。然后，他跳出了镜子，在小月国王的宫殿和“绿色世界”有了许多经历。最后，孙悟空得到了虚空大师的召唤，醒来了；当他从“绿色世界”的假世界里走出来，走回老山路的时候，碰巧看到想吃唐僧的鲭鱼精已经变成了小和尚，正在戏弄唐僧。于是，他用棍子打了小和尚，并展示了鲭鱼的尸体。
对这整个过程的描述，其情节极其荒诞曲折。
后西游记
《后西游记》是《西游记》众多续集中的一部。《西游记》的其他续作有《续西游记》、《西游记补遗》和《西游记新笔记》。其中，《后西游记》好评如潮。该书成书于明代，作者不详，现存版本仅注明“天花人才论”字样；然而，作者的名字是梅，这是未经证实的。
该书主要内容如下:唐宪宗时期，唐玄奘当年取回的真经被贪婪的僧人曲解，用来骗取钱财。如来封印了经书，让唐玄奘师徒再次前往灵山寻求真解。唐玄奘发现了和尚的大飞跃，还收藏了孙小圣、猪八戒易捷和米沙。四师徒历尽千辛万苦得真解，利益众生，终得正果。
《* * *四十回》这本书，虽然影响力不如《西游记》，但在批判时弊、批判文采方面，还是和《西游记》相当的，鲁迅先生也对这本书赞不绝口。
近几年国际上又出了一本书《西游记之后》，不过是现代作品，不要和其他混淆。
童的《新西游记》
《幽默故事》这本有趣的小说，描写了东方人眼中的西方世界，不仅介绍了西方的物质文明，还鞭挞了资本主义制度下的种种社会弊端。
小说借用《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙僧三个神话人物，虚构他们在美国留学时的经历。孙悟空神通广大，足智多谋，果断果断，扶弱锄强，为社会所称道。猪八戒被花花世界诱惑，追赶时尚，大受煎熬；沙僧成熟稳重，猛攻哲学，功成名就。他的作品幽默而不荒诞，主题严肃，情节滑稽。
正宗的续集大概就是这几种。