一个人的死亡，宣告了他永远离开了这个世界。为了纪念死者，人们会举行葬礼来纪念死者。丧葬礼仪中有很多细节，比如众所周知的“太平间”，意思是一个人去世后，遗体会停留几天再下葬。
在古代，是死亡的七天。现代社会，人们的生活节奏变快了，基本上只有死三天。「死灵」这个名词是怎么产生的？人死后为什么要停三天？下面为大家揭晓神秘答案。
图:缅怀逝者剧照
首先给大家介绍一下“太平间”的由来。
春秋时期的医疗条件和治疗手段非常有限，通常一点小病就能要了人的命。这时候，郭王子突然不知什么原因突然去世了。郭的君主对此非常伤心，但他仍然准备埋葬王子的尸体。
当在这里旅行的时候，当他听到郭王子突然死亡的消息时，他非常怀疑。他怀疑只是假死，于是马上入宫诊断太子。征得国君同意后，立即摸了摸太子郭的身体，发现身体还是温热的，这进一步证实了他的猜测。
后来，扁鹊用针灸结合药物来治疗。死去的王子突然醒来，坐直了身子。经过几天的休养，我又可以恢复健康了，就像普通人一样。
图:诊断郭王子剧照。
原来，虢国的太子患了“尸厥症”，会使人突然昏厥，与死时并无多大区别。如果不仔细分辨，真的检测不出来。幸好扁鹊得到了及时的治疗，否则这位郭王子将会被活埋。
从那时起，扁鹊就警告这里的人们，如果有人死了，不要马上埋葬他。把尸体停放三天，确保下葬前不是假死。慢慢的，民间就演变成了“太平间”的习俗。
图:离开身体三天的剧照
另外，还有一个传说。相传古时候，有一个叫赵的书生娶了这位妻子。他生了三个孩子。没想到，三个孩子还没长大，赵秀才就去世了。
丈夫去世后，生活的重担突然落在她身上。有一天，她发现家里下蛋的老母鸡丢了，苦苦寻找仍无踪迹。当时火袭心，家破人亡。
孩子们认为他们的母亲已经去世了，非常难过，但他们必须振作起来，为他们的母亲举行葬礼。在埋葬了他的母亲之后，她真的复活了。原来她也是“假死”。然而，在这狭小的墓穴中，严却真的窒息了。
三个孩子发现后，觉得很遗憾，就在坟前的树上上吊自杀了。这件事在邻居间传开，对人的影响很大。从那以后，任何死去的人都会离开身体三天，或者更久。
照片:母亲的葬礼剧照
第二，有些地方会在尸体的脸上贴一张黄纸。
春秋战国时期，吴王打败了勾践，勾践成了阶下囚。当时有大臣建议释放勾践，以显示其宽广的胸怀，让天下臣服。
吴王觉得有道理，就答应了。而伍子胥却站出来坚决反对，认为这样做可能“放虎归山”，日后后患无穷。而吴王认为伍子胥故意扰乱军心，判他叛国罪，下令处死。
伍子胥临刑前，大呼:“越王勾践，将来一定能打败吴王。”。后来，正如伍子胥所料，勾践竭尽全力打败了吴国。
此时，吴王才醒悟过来，他错怪了伍子胥，为他感到羞耻。于是下令:死后用黄布蒙住脸，以示愧疚。这种做法也在民间流传开来。人们认为，生前有错的人，死后会掩面以示歉意。
图:勾践王漫画。
后来演变成用黄纸蒙脸，也可以判断死者是否是假死。因为黄纸很薄，如果是假死，那个人会有呼吸，可以透过黄纸观察，防止活人被埋。
另外，还有一种说法是人死后面部会有变化，比如尸斑，以免吓到人，用黄纸盖住。
从上面可以看出，古代人们冥思的最初目的是为了防止死者伪造自己的死亡，这逐渐演变成一种习俗，是丧葬礼仪中不可缺少的一部分。
另外，在古代，人们深信“归魂”之说，认为人死后，灵魂会在第七天回到死前所在的地方。所以为了让逝者安心离开，会举行葬礼，会有七天的哀悼。
当然，这种说法是迷信的，不现实的。但令人惊讶的是，仍然有一些农村仍然迷信这种说法。
图片来自网络:黄皮书
在现代，医疗条件已经非常先进。如果医生判断此人已经死亡，基本没有“假死”的可能。那么现代的三天“太平间”是什么样的呢？
因为“三”在传统文化中有“小三阳”之称，寓意逝者的灵魂停放三天后可以安息。另外，停车三天也是怀念逝者的一种体现。要知道，遗体下葬后，只能通过照片等载体来缅怀逝者。
说白了就是多陪陪逝者，缅怀逝者。另外，遗体停放三天，可以让远在他乡的亲人及时赶回来见死者最后一面。这也是传统，中国人的“家庭观念”很强。
如果见不到逝者最后一面，生者会觉得惋惜，不甘心，可能会内疚很久。所以“停灵”的丧葬习俗从古至今一直流传着。
照片:尸体掩埋的剧照
第三，为什么从“七天”缩短为“三天”？
主要是现在交通比古代方便多了，即使相隔很远也能很快到达。另外，人们已经看不起“死”很多了，也不像以前那么奢侈了。而且人也有自己的事情要做，停三天最合适。
在全国各地的农村，人死后一般都会“停死”，不同的是停死的天数略有不同。虽然现代国家提倡简化丧葬形式，但在农村收效甚微，还是和以前一样。
但是，也不能说这是一件坏事。它是除了家庭支持之外的一种文化传承形式。你们觉得怎么样，先生们？