民间传说:孙夫人在回吴途中，听说丈夫刘备战死沙场，认为自己未能完成两国交好的任务。她在芜湖的吉焦跳入河中，后来建了一座寺庙叫吉焦寺。后来，“吉焦”一词被误传为“萧寂”。故又称:孙夫人为萧姬。吉焦有一座树王台，凌泽夫人庙(即孙夫人庙)就建在台上。相传为明代郭所建。
三国时期恰逢乱世，群雄并起。在两个哥哥的保护下，孙夫人的生活无忧无虑，无忧无虑。可惜这样的生活并没有持续多久，世界的潮流瞬息万变。经过多年的斗争，魏蜀吴被分成三个支柱，形成了一个短命的局面。看似平静，实则暗流涌动，各方都蠢蠢欲动，给对手致命一击。
生活在江东之地的孙权政治集团不敢放松警惕。在这样的紧要关头，稍有不慎，就有万劫不复的危险，孙夫人最终成为孙权政治斗争的牺牲品。事实上，在三国乱世期间，普通百姓很难独善其身，夫人孙。
她生在诸侯割据的乱世，命运注定。这既是她的无奈，也是孙权的妥协。孙夫人答应刘备，看似主动。其实她是孙权设计的，她只是孙权交换利益的筹码。
换句话说，孙太太的心太单纯了，她看不出是马基雅弗利主义的的还是真诚的。当她得知她的哥哥孙权要把她嫁给刘备时，她更加高兴了。孙夫人从小就有一个梦想，就是嫁给一个志存高远，天下敬仰的英雄。作为一个看惯了军旅生涯的女人，还有什么比这更刺激的呢？
最终她如愿以偿，等来了刘备。虽然刘备看起来有点老，但孙太太并不介意。在她心里，英雄为什么要在乎年龄？只要他有野心，她就会追随。
对于未来的生活，孙太太充满了期待。结婚那天，她按照江湖豪杰的豪爽，配了剑和剑。这是送给女武将们与江湖豪杰见面的礼物，却不曾想留给她一个难忘的夜晚。配剑本是豪迈之举，孙夫人却遇上了刘备。刘备是谁？
而他的哥哥孙权的头号敌人，这桩婚姻本身就充满了“阴谋”色彩，刘备自然心知肚明。在刘备眼里，孙夫人只是政治集团利益交换的牺牲品。他的婚姻只是一场政治交易。谁会真正为此买单？
然而，刘备不知道的是，孙夫人对他一见钟情，从他们相遇的那一刻起，就已经将生命托付给了刘备。两人带着不同的想法结婚了。洞房花烛夜，刘备第一眼看到的不是孙夫人，而是她佩戴的宝剑。
“这是一个漫长的拍摄，我的妻子回国很酷。
江东宫女迎郎日，犹记刀满洞房。"
——《全史宫词》
那时候的他对什么都异常敏感，更要命的是对方是孙权的妹妹，新婚之夜还带着剑。在政治交易之前，这必然会让刘备思考。尤其是后来刘备发现孙夫人武功高强，如果孙权不是故意的，刘备也不信。
孙夫人虽然身处乱世，但对政治并不熟悉。她不会知道自己成了政治筹码。从这一刻起，她的命运注定要不幸。这段婚姻已经掺杂了太多的勾心斗角，没有孙夫人内心所向往的那么纯粹。
在刘备眼里，孙夫人的角色更像是吴栋政权的间谍，关键时候被放在身边监视甚至执行暗杀任务。所以刘备一直处处提防孙夫人。这种现象的出现，预示着这段婚姻注定悲剧，也成为了他们关系破裂的开始。
三国雏形初现的时候，刘备到处开疆拓土，留下了孙夫人。刘备对她的警惕从未放松。就算他走了，还是会派将领守后方。说是稳定军心，其实是防备孙夫人背后作乱。这时，孙太太醒了，她想家了。她想回到江东，回到原来无拘无束的生活。
但如今，物是人非，舒心中有羁绊，不能就此释怀。而且每天都有人监视她，出去的时候士兵都离她远远的。这种被孤立的感觉让孙太太很痛苦。更让她无法接受的是刘备的态度。以前动不动就下跪的老公，现在换了另一副嘴脸。
此时刘备对她的任何请求都视而不见，不予理睬，一气之下，孙夫人选择了离家出走。
刘备有个儿子叫，是甘夫人生的。孙夫人在蜀中生活期间，负责照顾，相当于孩子的母亲。带孩子久了，孙太太自然是难以割舍。临行那天，她抱着离开了蜀国。孙权知道后，派了一艘大船到河边接她姐姐回吴。
孙夫人虽是人，但是刘备之子，不可带入敌营。赵云、张飞闻讯，立即领兵追赶，在江上截住他们，最后把他们迎回刘禅。正史上只记载孙夫人嫁给刘备三年，后又回到吴国，再无音讯。
至于他们有没有孩子，没有准确记录。毛宗岗版《三国演义》中，说刘备死于夷陵之战。孙夫人听后，望西痛哭，投江而死。而且当时允许妇女在丈夫死后自由再婚，对丈夫的死并不执念。
这里，摘自毛宗岗对孙夫人的评语:“主力兵临白帝城，孙夫人难独捐命。至今江边的纪念碑还在，还挂着烈士的名字。”可见孙夫人被称为“千年女中豪杰”，显然是被视为一个为捍卫贞节丈夫而死的贞节女中豪杰的伟大形象2。