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《九天应元雷普渡玉佛论包书经》

《九天应元雷普渡玉佛论包书经》

?当时九天雷雷普及了玉清天上的佛,和十天帝一起在玉虚九灯殿,萧玉密罗紫密室殿相会。读太游碧瑶之书,考晓之书;交头接耳,详谈玄机,众多随行大臣,四处徘徊。

佛祖坐席诵洞章,诸天皇帝唱了半天。五彩仙树散旋,复相引,奏玉宫。在神仙的指引下,节后龙旗飞上太空,聚集在玉扇七宝台。

雷公郝翁不时在神仙中从班中走出来,在佛前跪拜,成为长跪。上白天尊说:天尊是慈悲的,天尊盛达是群体之父,是所有灵魂的老师。今诸天咸,适见佛读宝,考琼书于秘书,不可溯。只有的第一府由中央司统一,东西花台,玄关妙阁,四府六院,各司分曹局,所以总司也在三界。天道至尊于帝,人心近于政。这些小征兆怎么用道理说服?我愿意告诉你。

?天尊曰:豪翁,游等神仙,楚勋,生于昔,故得《玉符与》简录。今天,我很荣幸,取决于昨天,我知道我的力量。日复一日,年复一年,我敬而行之,本性和谐,能证真理,即秩序奇妙。但是,它是雷系的鬼,没日没夜的工作,打楚。大则屠戮,云雕雪。龙命令乌鸦,是息事宁人,是情理之中的事。雷石昊翁和天上的神仙耸了耸肩,保持沉默。佛祖坐在九凤丹霞上,手握金光,风清云美,佛祖沉默良久。

佛陀说:“我五千年前被劫,心遇此道,故取真理之位,意在作此贡献,故力量大增。”在元初的佛前品味,用一颗清净的心许一个宽广的愿。希望以后所有众生都是超自然生物,叫我名字的时候就知道自己超级冷漠。如果没有,我就自己住。你们会洗心革面,为你们宣布。"

佛曰:“诸天之人,欲听道也。至尊道深,别无其他。你想闻闻,不知道的就是无知。眼见为实,闻一闻也在消失,而你只是。你没有,更不用说·陶。不闻其味,又能谈什么?”

佛说:“道人要以诚入,以静观,以柔用。像傻子一样用诚实,像书呆子一样用沉默,像傻子一样用柔软。如果你是丈夫,你可以忘记自己,忘记自己,忘记。知止,一个新手,知道如何保持道,也知道如何使用它。能知微,则辉煌,能知至诚,则睿智全能,能知止,则平和安稳;太定安满是贤智,贤智满是智慧,智慧与道合一,真的是忘了。只有忘而不忘,忘而不忘的人,才是至高无上的道。道在天地,天地不知。没有别的办法。"

天道:我现在在人间,如何能受益于人生?为天堂的人们演奏这美妙的珍宝。开悟者,不朽;学道的人,有信仰,有运气。夫风俗异,则患其异,故谓之齐;不同的智慧和愚者不同,故称之为数。数靠命,气靠天。运气被运气束缚,命运被命运束缚,也不是真的。愚可智,浊可清,乃命所赋予。懵懂,迷茫,还受了当地条件的影响。天地自有机缘,使人不知,则顺理成章。知道自己不知道的,也是自然的。自然之美,胜于知,却奇妙到我不知。然而在道中,无始,以愚浊。“诸天有闻,四世咸曰。

佛陀说:“我今天所讲的是玉包书经典。将来若有众生,必闻我名,但若心中禅定,则言之。九天之内,雷霆将普及佛祖。或一声,或五七声,或千声,我化为十方,运心三界,使名者咸。十方三界,天地日月星辰,山川草木,傻飞而去。如果你知道,如果你不知道,我会叫你的名字。若不喜,则目瞪口呆,化为尘埃。”

佛陀说:“我是九天大圣。每个月的6号和10号,我看万日,飘在三界。如果有人要学道,要成仙,要玄妙,要解三灾,他就应该是一个书生,或者是和他的亲友在楼里,在家里,在小区里,献花,念经。或者一关,三五关,甚至上百关,就是爽快,胸襟开阔,胖胖的。无论你想要什么,你都应该意识到你的感受。”

佛说:“你体内有九灵,何不叫九灵?一个是生,一个是无英,第三个是朱轩,第四个是中,第五个是子丹,第六个是回鹘,第七个是丹元,第八个是太原,第九个是童玲。如果你叫它,你将是幸运的。三精的时候为什么不叫呢?一个是台湾之光,一个是神清气爽,第三个是静之精华,号召庆祝。五心烦,六脉急,四肢不宁,百结急。诵此经,正宜。”

佛说“若有人,五行神异,九魔雄壮,刑年冲,败战值,孤命孤,羊刃利,鬼门关扭,路断马败,险用,隐坎用。”?,即诵此经。"

拜托:天官解决天的问题,地官解决地的问题,水官解决水的问题,五帝解决五方的问题,四圣解决四季的问题,陈楠解决生命核心古迹的问题,北斗解决所有的问题。

佛说:“我执迷于枕眠,慢性病缠身。我厌倦了时间,求医也没用。我不收五神四大。”或五帝三吏前,泰山五道前,日月星辰前,树木草木前,灵坛古迹前,黄成社稷前,小巷庙堂塔前,或阴间三十六狱,鬼官七十二司前,都有种种冤假错案,导致了这种纠缠,或骂骂咧咧之举,或债台高筑之负偿。第三代闹事的时候,又抢又恨,特别受指责。如果是对的,应该是第一个感谢,也就是念诵此经。"

佛曰:“天官符,地官符。年、月、日,每一个都有一个官方符号。每个角落都有自己的官方标志。大的是官符,小的是舌头。它被一个红嘴白舌的神所主宰。我不知道如何避免所有的行动。遇官话,会让人打铙钹。晚上油炸,多亲亲。脸不对,动动嘴,动动牙。盟神对佛的诅咒,始于污蔑,终于凌辱。原因是狱讼生,刑罚合宪。欲除之,诵此经,气消,官永休。”

佛陀说:“黄图的第九基地由2200个神、后土吐蕃、土公穆图、土子土孙和土家族成员组成。如果是传统,如果是将军,如果是鹤神,如果是太白,如果是九德,如果是刀刃,如果是男女,如果是金神,如果是血性,如果是黄色,如果是致命,如果是三煞,如果是七煞,如果是黄豹尾,如果是飞廉的铁砧,那就是土家神。如果一个人盖了楼,或者犯了楼,就会生老病死。念此经,诸神起,天无忌,地无忌,阴阳无忌,皆得赦。”

天道曰:“天下夫妻,或犯咸池,或犯天狗,判三刑六害,隔角,孤孤单单,重围,难承,多为孤独。如果你想要一个男人,你应该念这个经。当你有九天大神,你就招神纳风,你就有了一个贤德的儿子。生产的时候,太乙在门口,公司在法庭上。或有冤屈,或有鬼神,或有禁忌,或有凶相,导致难产。请背诵此经,即守家九天的圣母玛利亚的静默与拥抱,让你临产有庆,坐草无惧。每一个婴儿都在襁褓中,对于谭王都有15种鬼,更增加了烦恼。因多抽搐发作,诵此经正宜。”

佛说:“人若不生,鸟鼠寄魔,蛇虫嫁祸恶行,抛砖引瓦,鸡犬惊,邀祭,甚至胁梦而作贼。”而且敢根据它住的地方把它当成窝,让陌生人摸不着头脑。家世不明,夜啸梁,白日俯视室,牛马狗也遭瘟疫。灾难与血肉相连,灾难与滋生,邪庙与妖社,党芘神奸,频繁停客,车损堆积。若诵此经,即使鬼凉,字咸宁。"

佛曰:“九天雷公将军、五方雷公将军、八方雷云将军、五方满雷使、雷部总使者,不挣判官,发号施令,热如风火。有庙要砍,有坛要打,有魔要除,有特物要送。季末女巫多,邪法盛行。颜祈祷。所以有一天是禁止鬼录奸的法庭,皇帝是考验邪灵的房间。若能诵此经,应如戒。”

天尊曰:天地之可怕,二十五之可怕。天地,二十四法。天地,三十六天。能诵此经,就算厉害?清洁、排毒、缓解疲劳。也有原因,比如先死后团圆,或者躺在尸体上,或者埋墓,或者被死去的灵魂激怒,或者对尸体有负罪感。方便所有这些鬼神,不管是伤心还是怨恨,都参与到拿卡中,利用空隙等着他们。所以,穿越三日,下九泉者,可以追寻灵魂,超越祖先。我派了一个将军带着一辆平车和一匹白马去监督它。

佛曰:“若有人设法远行,贼必侵,五兵必害。在陆地上,老虎和狼咬牙切齿,而在水上,张是一条龙。或者沙滩上有灵魂,或者风浪中有劫数的可能。死前,死后,抓住生命而不是死亡。我能在这里臣服于我的生活,所以我得到了一片和平的土地和水,我去了西藏帮助吉尔吉斯斯坦。”

上帝说:“杨康是骂人的,雨是下雨的。记住这部经是适时的。阴积猛,雨浸。重温此经正当其时。祝融的范灾,的民居,赤鼠的巡城惊现蜀,可以不考虑。海若月经不调,鱼鳖横行,洪水夺天,民生溺亡。此经可止。”

神说:“世人若欲避三灾九横,必在静夜向北辰致敬。北辰之上,有三世,其星平行,形似眼睛,叠为三级,为名步。人若见之,生前无囚之忧,死后无患。水桶里有两颗星星,像轮子一样大。如果人们看到他们,他们会保持身材,长生不老。回归此经,心投北极,有鬼魅之感。为舒天而战,有犁在其中,有廉贞在其中,有破军在其中。雷城十二门,顺天罡方向。星指丑,其身不在,所指之人吉,其身之人凶,其余皆自然。人若见之,可活千年。”

天道:“天下之弱,人之无德。不忠王,不孝父母,不敬师长,不友善的兄弟,不诚实的夫妻,不义的朋友,不畏天地,不畏神明,不懂礼貌,不重五谷,三口四口,大秤小打,杀人偿命,杀人成千上万,奸淫私娼,叛巫。由微及微,三官鼓笔,太乙移文,即付五雷斩勘之司。先斩其神,后勘其形,斩其神罚其魂,使其颠倒。人可鄙,人疑害,人怨恶,甚至尸惊裂。开它去滚水,伺候它开车,月底去上学。你一闻此经,你的罪就灭了。若有人怒雷,身不举,水火不侵,便叫:九天应雷普渡佛,言念,神明领命,听我命。”

佛陀说:“这门课程的功德是不可思议的。在过去的劫中,萧雨卿神真的是被王长胜皇帝所宣。士子教经,都要买金铸,联盟传。好翁,长时间跪拜邢,非常重视天。他说:“是经之所,令地之时,由地守之,雷部按今审案。“人若有此体验,便心满意足,即烟满庭,云开雾散,祸不萌,福来萃取,不经地狱而死。那又怎样?死了就活了,活了就回归正道,就见多识广了。日常出入,佩戴此经,人人敬仰,鬼神敬畏。面对各种危险和困难,我如释重负地被命名了九天。”

于是,雷公郝翁对佛祖说:“无王玉清,治天三十六。九天万能王,变身十大境界。顶着头发骑着独角兽,光着脚在冰上爬行。经过九天的练习,潇峰击败了雷霆队。你可以用智慧降伏恶魔。助夜之魂,利众生。如银河水,千眼千月。向未来发誓,永远尊重上天的教导。”石对豪翁说,这已经是。

天道:“此经代代相传,世所未知。我在元府九天,府中有九个雷门使者,由正典者辅佐,贱访之。分四个师:一是掠夺残存的师;第二,积累分歧;第三,忽视分工;第四,惩罚部门,每个部门都有自己的医生负责。吾故,清史使相,咸而赞之。”

佛陀说,毕业后,玉车七宝的天花板五彩缤纷,香气四溢。天庭十王咸好。天龙鬼神,雷部官员,三界之灵,皆喜信。

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