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丰子恺的& gt写作背景

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作者简介

丰子恺(1898 ~ 1975),中国近代著名的画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位文学艺术大师,成就斐然。解放后,任中国美术家协会常务理事、美术家协会上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长。丰子恺独特的漫画作品影响巨大,深受人们喜爱。他的作品深刻而耐人寻味。

丰子恺的散文在中国新文学史上也有很大影响。他的主要作品有《袁媛唐杂文》、《袁媛唐重写》、《二十篇杂文》、《甜蜜的回忆》、《艺术的趣味》、《坦率的收藏》等。除了一些艺术评论外,这些作品大多描述了他自己的亲身经历和日常与人的接触,表现出对生活的浓厚兴趣。

艺术起源论

艺术的起源一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”,主要是因为人们对人类早期的历史和艺术知之甚少。尽管如此,历史上许多学者在这一领域进行了不懈的探索和努力,并从不同角度提出了关于艺术起源的各种理论。这些理论从不同角度揭示了人类艺术发生的一些条件和依据,对艺术的研究和教育具有重要价值,虽然这些关于艺术起源的理论不可避免地涉及到人类艺术的方方面面,但关于艺术起源的讨论通常是这些理论的一个重要方面。先简单介绍一下历史上关于人类艺术起源的几大理论,并进行评论:

1,代表理论:

这是最古老的关于艺术起源的理论,始于古希腊哲学家。这一理论认为,模仿是人类与生俱来的本性和本能,艺术起源于人类对自然的模仿。在古希腊哲学家看来,一切艺术都是模仿的产物。亚里士多德认为:“艺术模仿的对象是现实世界。艺术不仅反映事物的表象,也反映事物的内在规律和本质。艺术创作靠的是模仿能力,这是人从小就有的天性和本能。”在古希腊哲学家之后,文艺复兴时期的达芬奇、法国启蒙思想家狄德罗和俄国作家车尔尼雪夫斯基都不同程度地继承和发展了这一理论。这个理论直到19年底仍然有很大的影响。

2、游戏说:

博弈论认为艺术起源于游戏,这是包括美术在内的艺术发生论中颇有影响的理论。其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯潘塞,所以人们把博弈论称为“席勒-斯潘塞理论”。席勒通过对《教育书信》中游戏与审美自由关系的比较研究,首次提出艺术起源于游戏的观点,认为艺术是以创造形式表象为目的的审美自由的游戏。“自由”是艺术活动的本质,不受任何功利目的的限制。只有在一场心智的博弈中,人们才能彻底摆脱实用主义和功利主义的束缚,从而获得真正的自由。博弈论还认为,人的审美活动和游戏一样,都是对过剩能量的利用,剩余的能量是人进行艺术这种精神游戏的动力,人是高等动物,不需要全部精力从事物质活动来维持和延长生命,所以他有过剩的能量,这种过剩的能量体现在自由模仿活动中,有游戏,也有艺术活动。斯潘塞和席勒一样,也认为游戏是过剩能量的发泄。虽然它没有直接的实用价值,但它有助于玩家练习他们的器官,因此它具有生物学意义,有利于个人和整个民族的生存。

博弈论强调游戏冲动、审美自由和人性完善之间的重要关系,这对我们理解艺术在美学中的发生具有重要价值。它揭示了艺术发生的一些必要的生物和心理条件,如剩余能量是艺术活动的重要条件,艺术的娱乐性和审美性,揭示了精神自由是艺术创作的核心,这对我们理解艺术的本质具有启发意义。

3、表现说:

这一理论认为艺术起源于人类表达和交流情感的需要,情感表达是艺术最重要的功能,是艺术的主要动力,这一理论主要为英国诗人雪莱、俄罗斯作家列夫·托尔斯泰以及欧美一些现当代美学家所持有。根据这一理论,所有原始艺术只有一个主要驱动力,即它们通过各种艺术来表达自己的感情,从而有助于艺术的发生和发展,比如托尔斯泰说:“艺术起源于一个人想把他所经历过的感情传达给别人,于是他在自己的内心重新唤醒这些感情,并用一些外在的符号表达出来。”这些外在的符号是通过动作、线条、色彩、声音、文字表达出来的艺术形象。通过这些艺术形象的交流,其他人也能体会到同样的感受。这样,作者所经历的感受感染了观众或听众,这是一种艺术活动。

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