？可能是我老了，《火影忍者》真的很烂。现在回头看《火影忍者》，发现里面还是有很多槽点的。剧情不是雷，我说的是我无法理解的日本隐忍。我写这篇文章不是想表达鸣人不好。火影忍者确实很烂，但是开头还是很精彩的。小时候还是很喜欢的。我只是想通过它来讨论日本忍者。
？诚然，一部动画并不能描述所有真实的忍者精神，忍者精神只是日本文化的一小部分，忍者在日本的历史并不长。但既然是日本动漫，反映日本文化，那一定是日本精神的缩影。还是可以窥探到一些属于日本人的独特想法。
？为了迎合青少年和出国，这部漫画有国际题材。男主角鸣人Uzumaki对三件事有非常积极的看法。他被歧视，但他仍然在阳光下进步。为了实现自己的目标，他是一个热血青年。这种人格英雄在任何文化中都是非常讨喜的，也是符合社会主义核心价值观的。今天看英雄，还是一个热血青年，斗志昂扬。
？看完这部漫画，我总结了一个日本精神，就是为了自己的信仰，哪怕是把命搭上，也要完成。
？光是听到这句话，有人会觉得这不是很热血的精神思想吗？
？我觉得不是，至少在某些人物身上，我看不到。比如小李。在中国耐力赛上，小李和我爱罗比赛，她输了。凯要求小李打开所有的怪点，但这样小李就要面临死亡。
？卡卡西当时很生气，怒斥凯。凯说卡卡西根本不了解他，小李最大的梦想就是证明自己即使不知道如何忍受也能成为一名伟大的忍者，这比他的生命还重要。
？我有一次考试不及格，但我下次可以考。况且又不是期末考试。为什么要拿一个孩子的生命冒险？
？反正我支持卡卡西的观点。我个人觉得这个小考试还不足以让我付出生命的代价，一个合格的老师是不会说这种话的。
？小李受伤后，就不能再做忍者了。如果他不得不接受治疗，他可能会死。这个时候，小李害怕死亡，开始关心生死。这似乎与之前的剧情不符。凯老师居然说你死了我陪你去死。他说他的善举是把小李培养成一名优秀的忍者。如果小李死了，不能实现自己的仁，那他就不活了。
？同样，我不同意这种观点。小李死了，老师为什么要跟他走？
？这些都是积极向上的人。
？反派就更难理解了。
？记得主角第一次执行任务，遇到了一个很厉害的忍者，叫白。白因为怀了异能，从小被人唾弃，母亲也被杀。没有人喜欢白色。后来一个叫Zaibuchop的忍者发现了他的超能力，于是白跟着他，成了他的杀人工具。最后，我白死了。
？小时候，我哭过。的确，这很感人，白真的很忠心。他的能力比永不再切高，但他还是尊重永不再切。但是长大后想想。这是什么样的思维？
？一个为战友牺牲的战士，对他一片赤诚。为老板而死是勇敢的。
？可是为什么白一开始就跟着再也不砍了，为什么白听他的话，听他的话，听他的事。不砍他只是作为杀人工具，白很高兴。在输给鸣人后，白居然让鸣人杀了自己，因为他觉得自己太弱小，不能成为停止劈砍的工具。他活在世上只是为了成为别人的杀人工具吗？这样看来，鸣人Uzumaki的三观确实是正确的。
？还好我没有再割心，我把白当战友，这让我有点放心了。
？但是有些角色真的很悲剧，比如君麻吕。性格与白相似的，也是因为他孕育着力量。人们害怕他的力量，但杀了他又可惜，所以他一直被囚禁着。直到有一天，他的族人因为一场战争把他放了出来。之后，他的族人都死了，只有他活了下来。他遇到了大蛇丸，然后他开始跟着大蛇丸。
？从那以后，他就像一个木偶。就算大蛇丸想杀了他，用他的身体做容器，他也会的。不仅是他，其他很多人的最高理想都是做大蛇丸的容器。说白了就是自己会死，让大蛇丸占有自己的身体。这个大蛇丸有什么个人魅力？大蛇丸只是需要君麻吕的力量。据君麻吕说，因为大蛇丸了解他。你在哪里认识他的？你只是需要他的力量。那是理解他？君麻吕的那些人也需要他的力量。君麻吕死后，大蛇丸没有表现出悲伤。
？药师兜也是在大蛇丸死后感到生活没有意义的人之一。
？我觉得这不是君臣关系，也不是上下级关系，更不是主仆关系。这完全是一种“忘我”的精神，仿佛人活在这个世界上只是为了成为别人的杀人工具，放弃自己的追求和自己的生活，只是像行尸走肉一样活在这个世界上执行那些不道德的任务。
？中国对日本的印象如何？“重小礼轻义”是我见过很多的一句话。为什么他们会给我们留下这样的印象？
？之前我觉得可能是两国之间的仇恨，导致我们的人民对他们有偏见。但是看了他们的一些文化作品，真的有这种感觉。虽然火影忍者只能反映日本精神的一小部分，但艺术毕竟是现实的升华，艺术中的人物不是现实中的人物。但艺术来源于生活，我们可以从这些作品中探索日本的精神文化。
？鬼鲨，在我看来，这个角色也是一个彻头彻尾的反派。他没有太多自己的思想，像一把在世界上游荡的武器。当所有的坏事都做了，他还没做过一件好事。但凯认为自己是一个真正的忍者，只是因为鲨鱼至死都不会忘记完成自己的任务。对鲭鱼的评价出自一个积极的人之口，说明作者认同鲭鱼的作用。
？作者写火影忍者的时候，并不喜欢用绝对的忠、孝、仁来衡量每个人。每个人做一件事似乎总有一些看似高尚的理由。比如迪达拉，他杀了很多人只是为了实现他所谓的“爆破”艺术，他不在乎他杀的是好人还是坏人。比如大蛇丸，在我看来就是个变态。他为了达到所谓的永生，杀了那么多人，最后却被作者洗白了。至于佐助，他是个标准的“日式”英雄。也许在日本人眼里，他们不看对方执行的任务是否道德。总之完成任务后他们就是一个优秀的忍者。不仅漫画《火影忍者》有这个特点，其他日本漫画也有这个特点，很多日本游戏也表达了这个想法。这就是所谓的“重小礼轻义”。他们更喜欢从人物本身的感受去思考，不喜欢从非黑即白、善恶来判断一个人。所以有人会说:“火影忍者里没有绝对的坏人”。
？反正我不认同这种观点，也无法理解所谓的忍者文化。中国也说“良禽择木而栖”。这句话的意思不是让我们势利。很多人断章取义，这句话的下一句是“良臣择其主而为之”。贤臣而非奸臣，告诫大家，如果遇到商纣王这样的暴君，如果你追求忠义，再帮他做事，那就是逆天助人了。即使在对君主忠诚如此之深的封建社会，也要考虑国王的德行。
？然而，人们并不相信儒家思想。毕竟这只是一部动画。英雄的三观就好。
？也许是后期作者觉得这些不道德，所以后期作者最后给了大家一个大清洗，给了大家一个黑化的理由。结果故事越洗越可笑。