-从七夕是否可以称为“中国的情人节”来看，七夕本来就是一个关于星星的时间。自从牛郎织女揉合之后，七夕增添了浓郁的感情色彩，承载了浓浓的亲情，成为中国节日系列中最有感情的“这一个”。传统节日文化的衍生和创新，就像一棵大树的分叉和长长的枝叶，是一件自然而必然的事情，当然也不会拒绝一些“嫁接”——只是嫁接对了线，接上了脉，迎接明天的农历除夕。报纸上还有一个关于它的故事，叫做“中国的情人节”。和贺岁片一样，据说今年七夕还会有一部原创的情人节电影，以此为前奏，推出月光宝盒现场活动、爱的手势墙行为艺术、博客表白大赛等国内首个情人节狂欢活动。也许会很好。但实际上，把七夕称为“中国的情人节”有点牵强。当历史和现实中的中国情人节被展开、聚集、分析、归纳、演绎、总结时，并没有指向情人节的文化元素。《爱情情节》《亲情祭》这两个名字都不尽如人意。试想:人怎么会拖着孩子去和女人谈恋爱？中国历史上真正的情人节是三月三日。从一开始，传统节日就被同时衍生和创造。当然，我这么说，并不是反对传统节日的现代演变。两千年来，中国的传统节日从产生之日起，就在不断衍生和创新，从来没有也不可能一成不变。端午节本来是预防疾病和灾难的日子，却因为伟大的诗人屈原，增加了纪念的意义，爱国的情怀，报国的悲情，齐心协力救死扶伤的悲剧。因为陶渊明热爱重阳，也因为联系到他喜爱的菊花，重阳节衍生出了“赞陶”的文化含义，赞美了他“人轻如菊”的精神境界，“重阳无酒”也成为知识分子的形象画像。近年来，重阳节源于“敬老”，因为“重阳节”字面意思是“又一次阳光普照”，也是一年中最后一个民间节日。“敬老节”对尊老爱老、倡导孝道文化起到了很好的作用。七夕本来就是一个关于星星的时间。自汉代以来一直流传的牛郎织女的故事，就是由星星的名字演变而来的。自从牛郎织女揉合之后，七夕增添了浓郁的感情色彩，承载了浓浓的亲情，成为中国节日系列中最有感情的“这一个”。七夕，现在七夕。今天的七夕是一种什么样的情况？2006年，中国情人节和其他五个节日一起被列为中国国家级非物质文化遗产。但在2007年决定、2008年实施的国家法定节假日调整方案中，七夕不放假。结果七夕就有些尴尬，没被重视。清明节、端午节、中秋节放假。节后这些假期怎么过？这是一个问题；七夕重阳不放假，没有假期的传统节日怎么过？是另一个问题。中国情人节，有自己独特的地域文化特色，是一个可以衍生和创新节日文化的国家。他们抓住七夕传说中牛郎织女有一双儿女的情节，在亲情和亲子关系上大做文章。旧的故事早已被改编成新的童话，七夕的衍生产品包括漫画书、动画电影等等，这些产品强调仙女下凡以及她与两个孩子的关系。近年来，日本迪士尼乐园在中国情人节当天上演米老鼠和米妮扮演牛郎和织女的表演，吸引了许多孩子。其实儿童七夕如此突出，在中国早在宋代就已经有了。南宋笔记《梦梁璐》中，第四个“七夕”说，这一天，“城里的男女老少，不分贫富，都穿上新衣”，“手里捧着新荷叶，效果和谐。”莫霍罗是当时孩子们的七喜玩具，一个泥娃娃。然而，中国逐渐失去了这么好的节日意义。除了浙江某沿海岛屿和台湾省一些地方把七夕变成了“小人节”，大部分地区和民众大概都不知道这件事。所有的节日都很热闹。七夕呢？传统节日文化的衍生和创新，就像一棵大树的分叉和长枝，是一件自然而必然的事情。当然可以借鉴日本七夕的一些做法，即延续宋代的一些七夕活动，或者推广浙江石塘“小人节”的经验，突出儿童主题。此外，我认为各地都可以有自己独特的地域和文化特色的中国情人节。上海嘉定有一座牛郎庙，隔江相望的江苏太仓有一座织女庙。两地可以联合搞活动，恢复那些健康朴素的节日仪式和节日。围绕节日的民间艺术需要保护和传承。在上海，还可以把黄道婆的纪念和七夕混在一起。黄道婆及其乌泥井棉纺织工艺现为上海国家级非物质文化遗产代表作。黄道婆是江南乃至中国千千千千万万“织工”的代表。不幸的是，不仅她的事迹不为人知，连她的名字和生卒年月也不为人知。所以为了给她安排一些常规的纪念活动，一定要找到一个可以重复的时间节点。七夕是最好的时光。“织女”是可以大力利用的文化元素。七夕，乞巧，学习和发扬黄道婆的创新精神，为我们这个时代，保持中华民族“巧妇难为无米之炊”的优势，使之不至于失传。传统节日就像参天大树，我们不会拒绝嫁接近几十年的一些节日。一方面传统节日逐渐被遗忘，另一方面很多节日凭空产生。如果一个地方有什么土特产，我们可以为它量身定做一个节日，比如风筝节，豆腐节等等。当市场经济介入后，更加猖狂，甚至到了不严重的地步。整顿这些所谓的“节日”有两个办法:如果纯粹是商业性质，没有意义，就取消；如果有一定的意义和影响，可以并入传统节日。如“风筝节”、“桃花节”，可以根据日期的接近程度合并成清明节；还有最近热议的“知青文化节”，我觉得可以放在七夕。无独有偶，两年前，佳木斯市“知青文化广场”的奠基日恰好是农历七月初七。所以我建议我们纪念知青终于有了空间保证，但是也需要时间保证。这个时间保证是今天七夕。那时我们是“牛郎”“织女”，像牛郎一样努力，像织女一样熟练，努力熟练是我们当时的口号；今天，我们回到第二故乡，就像走了“鹊桥”，架起了城市和乡村、今天和明天之间的桥梁，做了沟通和联络的工作。知青，而不是老知青，把这个七夕节的文化元素体现到了没有任何意义可言的地步。在七夕举办青年文化节，也是对传统节日的一种参与。传统节日就像参天大树，枝长叶茂。当然，他们也不会拒绝一些“嫁接”——只是嫁接对了线，把脉络接起来。