在世界被创造之前，有一片混乱。地球漂浮在黑暗、寂静的太空中。没有陆地，只有海水。上帝，上帝在六天内创造了世界。第一天创造了白天和黑夜，第二天创造了空气和天空。
第三天，创造了大地、海洋、山川、花草树木；第四天，天空被创造得布满星星，用来划分季节和年份。夜晚是休息的时间，所以让宁静的月亮给那些穿越沙漠的流浪者指明方向。
帮助他们找到庇护所；第五天，上帝创造了鱼、鸟和其他动物。第六天，上帝创造了人。第七天，上帝休息了。上帝按照自己的形象用泥土创造了一个人。
把气吹入他的鼻孔，有了精神，人就能生活、说话和行走。上帝给他取名亚当。根据上帝的安排，亚当住在伊甸园。伊甸园里有一条河，清澈见底，有鱼，有虾，有水草。
它蜿蜒曲折，滋润着园中的生灵，从园中四路流出。第一条河叫作比逊河，环绕哈腓拉全地，在那里有珍珠、金子和红玛瑙。第二条河名叫基训，环绕埃塞俄比亚全境。？
第三条河叫Hidekiel，流经亚述的东部，第四条河叫幼发拉底河，流经亚述的西部。上帝对亚当说:“你可以吃园中任何树上的果子，但不可吃善恶树上的果子，因为你若吃了会死！”"
耶和华神用土所造的田野的走兽和空中的飞鸟，都没有名字。神叫它们都来到亚当面前，听从他的命令。无论亚当怎么称呼它，他以后都会这么叫。
耶和华神说:“那人独居不好。我会为他做一个配偶来帮助他。”上帝让他沉睡，他睡着了。上帝切下了他的一根肋骨，又把肉放在了一起。没有伤疤，没有痛苦。
于是上帝用那人身上取下的肋骨造了一个女人，把她带到那人面前。亚当醒来，看见那女人，就说:“这是我骨中的骨，肉中的肉！”“那时候夫妻都是裸体的，也不丢人。
亚当和夏娃幸福地生活在伊甸园。他们饿了就吃水果，困了就睡觉。没有疾病，没有烦恼，没有痛苦；但一条蛇的诱惑，让夏娃和亚当偷了禁果，蛇被上帝罚以腹行，终身吃土。
亚当和夏娃也被上帝赶出了伊甸园。后来，亚当和夏娃有了两个孩子，该隐和亚伯。该隐出于嫉妒杀死了亚伯，被上帝惩罚和流放。在这两个孩子之后，亚当和夏娃又生了许多孩子，他们逐渐繁衍，成为现在的人类。
扩展数据:
中国女娲造人的故事；
有一个女神，女娲，行走在辽阔的原野上。她环顾四周，山峦起伏，河流奔流，丛林茂密，草木盛开，鸟儿在天空中飞翔，动物在地上奔跑，鱼儿在水中嬉戏，昆虫在草丛中跳跃。
世界也装饰得相当漂亮。但她总感到一种说不出的孤独。她越看越烦，孤独感越来越强。就连她也想不出为什么。
把自己的烦躁告诉山野，山野根本听不懂她的话；虫鱼鸟兽倾吐心事，如何能理解她的苦恼？她瘫坐在池塘边，凝视着池塘中自己的影子。
突然一片叶子掉进了池子里，静止的水面上出现了一个小小的涟漪，让她的影子微微抖动了一下。她突然觉得心里的结解开了，对！为什么她会有那种说不出的孤独感？
原来这个世界缺少一个像她这样的生物。想到这，她立刻在水池边挖了些泥土，灌满水，按照自己的影子捏了捏。他感到非常高兴。捏，捏，捏成一个小东西。
长相和女娲差不多，五官七窍，两只手两只脚。捏完之后，我把它放在地上，居然活了过来。女娲一看，满心欢喜，然后捏了一大把。她把这些小东西叫做“人”。
第一批关于女娲神话的古籍记载，比如先秦时期的《山海经》、《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年周宣王太史贞写的作品中有一个字，但已失传，只是谣传)。
虽然这两本书里的记录仍然模糊不清，但今天许多人都确信他们创造人类的神性意图。袁珂先生在《楚辞·天问》中取“女娲有身，谁能使之”。
理解为“女娲造了别人的身体，谁造了她的身体”。丁山先生把这两句话想得很清楚:“(至少)战国时期，女娲造人的故事就已经在中国广为流传了。
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