考巴克?阿尔卡特拉兹（日：コーバック?アルカトラス，英：Caubac Alcatraz）
死徒二十七祖中的最后一位，排名第二十七位的“祖”。
按照《歌月十夜》的定位，此人就是二十七祖的笑话。当然，除了前十名是怪物中的怪物级别之外，剩下的死徒二十七祖的顺序和实力无关。所以不要产生“既然是第二十七位，那就一定是二十七祖中最弱的那个”的误解。
成为死徒之前是魔术师，准确地说是距离魔法使仅差一步之遥的大魔术师。同时也是神论者。
据说现在保持着“挂锁”的外表。因此被冠以异名“千年锁”。
考巴克为了保护《圣典トライテン》而自己制造了巨大的迷宫，并在迷宫中呆了数百年，至今没有出来。至于为什么不出来，有两种说法：
一、有说法认为，他建造的迷宫太过复杂以至于他自己都忘了怎么出来。
二、另一种认为，考巴克本身觉得外面的世界太无聊，而自己建造的迷宫才是“乐园”，所以懒得出去。
无论如何，距离魔法使仅差一步之遥的这位大魔术师所建造的这个巨大迷宫确实难以入侵，到处都有幻想种级在徘徊，随处设置者众多即死陷阱，被称为“考巴克?阿尔卡特拉兹的第七迷宫”
……据说后来还是遭到了入侵，但入侵的结果如何，官方设定介绍中没有后话。
至于考巴克所保护的这个《圣典トライテン（名字暂且不汉译了）》据说是考巴克创造的“世上唯一的奇迹”“神之爱本身”，是以魔术和信仰的融合为目标的人们所毕生追求的东西。按照考巴克自己的解释，就是“决定终点，使初期条件发生变动并指示出通往未来的道路”（「到达点を决め、初期条件を変动させることで未来への道筋を示す」），似乎类似炼金术和未来视，但详细情况不明。
……对了，这个《圣典》能够化成人形，名为“日比乃响（日比乃ひびき）”。
在TYPE-MOON作品《魔法使之箱》中，考巴克会时不时地通过“手机先生（ケータイさん）”与日比乃通话，而这个“手机先生”是宝石翁泽尔里奇为考巴克制作的远程通话用的魔术礼装。
所以也可以推断，考巴克和泽尔里奇的关系应该还算不错。
……
对了，顺便说一下题外话……嗯……这个魔术礼装“手机先生”是活的，而且极度敌视越来越流行的智能手机，咳咳。
另外，日比乃和TYPE-MOON四大女主之一的爱尔奎特是旧识，而且关系亲密。而且据说爱尔奎特出生的时候《圣典》就已经造出来了，且爱尔奎特也曾向日比乃询问“话说，老爷子还好吗？”，由此推断，考巴克的年龄应该至少在800岁以上（爱尔奎特就是大约生于800年前）
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PS：
考巴克的日语官方介绍中，他的外表形态被介绍为“南京锭”，异名为“千年锭の死徒”。
日语中所谓的“锭”和汉语中的“锭”不同。汉语中的“锭”指的是古代中国人经常使用的类似“镇纸”的东西。
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而日语中的「锭」指的则是“锁”。而且是那种古代的横插用的“古锁”。
而考巴克的这个“南京锭（Padlock）”，跟南京没什么关系。纯粹是因为近代贸易时进口的以“精巧”文明的西洋货大多都是从南京、上海一带进口，所以被当时的日本人冠以“南京”之名罢了。
国内有些动漫网站在介绍Fate和TYPE-MOON的时候，经常把考巴克这个“南京锭”给直译了。其实这个东西就是我们俗称的“挂锁”而已(←_←)||||