再读一遍丰子恺的散文集，心里涌起一层伤感，让我觉得好无助。隐约间，我仿佛看到了自己无法挽回的岁月，清晰地罗列在眼前。我想抓住它，但它已经漂走了。那一刻，我发现我已经不是黄金时代的人了。
我特别喜欢冯老的《送阿宝出黄金时代》。我记得他曾在文章中说:“我的孩子！我期待住在你家，每天不止一次！我想把委屈说出来，让你们自己知道。可惜当你明白了我的话，你就不再是我可以期待的人了。这是多么可悲的事情啊！”这的确是一种悲哀！当我开始写这些文字的时候，我明白了这个道理。于是我开始回忆自己的黄金时代，却发现那段无所畏惧的可爱岁月似乎早就离我远去了。也许我早就忘记了那段生活，所以我不再去想它。但这是多么可笑的事情啊！这几年，天真无邪渐渐淡出了我的生活。脸上，更多的是思考。这没什么不好。比起那个黄金时代，知识少了心中的无忧无虑，少了真性情！我想在这一刻重温一个孩子的温度，可是已经来不及了！说这话的时候，我和黄金时代划清了界限。长大了，能不能慢下来，让我感受一下黄金时代的余热？
一丝恐惧已经腐蚀了每一根神经。我有点担心。“我看到了儿时伙伴中的英雄豪杰们退缩、顺从、妥协、屈服，到了像绵羊一样的地步。我也是这样。我回顾今天，我仍然回顾过去。你马上就要走这条路了！”小时候的我们只知道长大，羡慕地看着大人的生活，渴望冲破时间的牢笼，奔向下一个目的地。那一刻，我们永远不会明白成长的“代价”。也许“羊”不是每个人的选择，但或多或少，我们抛弃了黄金时代的无拘无束和热情。多多少少带着一种世俗的气息来应付这个世界。这样的生活不是一种抑郁！无奈，只是因为自己不再是黄金时代的人，所以要学会“生存”。我逃不掉，我逃不掉，我只想放慢脚步，让我在黄金时代的尽头得到一些过去的气息。哪怕是一瞬间的原形毕露，也不会是“羊”。
刹那间，似乎人生就像一场上演的冒险，时间就像一个只计量时间的秒表。黄金时代是这个游戏的开始。因为你不知道游戏规则，犯了错也不会受罚。刚才我有初学者的水平，要踏入下一个阶段。我必须学会谨慎和小心，停止就是屈服和妥协。
黄金时代意味着另一个新的开始。不是我害怕前进，而是我想再一次怀念过去。让我们的黄金时代烙印在我们心中。
第一次听到丰子恺这个名字是在初中的时候。老师给我们看了一幅他的漫画。我现在不记得我画了什么，但我仍然记得它真的很幽默。所以当我在图书馆看到这个名字的时候，我毫不犹豫的借了过来，虽然我知道我不太喜欢看散文。印象中的散文就是描写各种风景。有一次高中，老师安排写散文。我尽力去写风景，老师还是觉得写风景的篇幅太少，对只写风景的文章总是“肃然起敬”。但是直到晚上回宿舍看了几篇才知道散文可以这么有趣！
每一篇文章的出发点都是那么的“小”，每一件小事引起的感触都是我们每个人都感受到的或者说每个人都会有一个清脆的声音。这种鸡毛蒜皮的事情还有很多。比如一个朋友没有帮一个不认识的老太太搬东西。家里的花猫，她养过的大白鹅，凹陷的椅子，甚至几根扁豆梗，都可以写进文章里。它们是人们平日里能看到的普通事物，但在丰子恺眼里，它们似乎都有存在的意义，都有利弊或都与社会中的某种现象有关。而有些事情，只要你仔细观察，就会发现他有趣的地方。吃瓜子也能写一篇长文。从中我学到了一种新的吃法，但是我还没有尝试过！
但是我最喜欢的是他写的那篇关于他作为一个父亲的孩子的文章。他认为，与儿童“天真、健全、积极”的生活相比，成人的生活是“变态、病态、残疾”的。“天地之间最健全的心智只有孩子的所有物，只有孩子才能最清晰完整地看清时间和事物的真相。与他们相比，我真的已经被世人的智慧蒙蔽了，我是个可怜的跛子。”你可以从字里行间看出他对孩子们的爱。描述他父子夏天吃西瓜的场景很有意思。每个孩子吃西瓜时的满足感是不一样的。最小的孩子咧着嘴摇摇晃晃，一边嚼着西瓜，一边发出像猫偷吃食物的声音，引起了大孩子的* * *声，于是发表了他的诗:“盼吃西瓜，解宝吃西瓜，软吃西瓜，阿伟。”想想他们是多么可爱的孩子，只有爱他们的父母才能如此细心地观察他们。都说父爱很深，但也很强烈，只是一般不表达，丰子恺在文章里慢慢表达强烈的父爱。
还有很大的篇幅可以祭奠圆元堂，这是丰子恺的住处。他一点点设计策划，倾注了很多心血，所以当他得知它被日本人炸了的时候，他非常难过。在他眼里，元元堂完全是一个有血有肉，有独特个性的人。春夏秋冬各有各的风景，带着感情的描写让我认真看风景描写。还有丰子恺在那个动荡年代带着家人逃亡的经历，让我明白了当时人们的生活是如此的战战兢兢。他们也遇到一些唯利是图的人，在路上欺骗别人。事实上，他们只是想活下去。每个人即使坏也是有原因的，他不可能完全坏。我无法想象如果我是一家之主，肩负着整个家庭的生活，在这样一个动荡的时代，该如何应对一切。这可能是一个男人的责任，我有多么坚强的心啊！
现在才知道，南方过年和北方过年真的不一样。同样是复杂的过年程序，哪一天做什么都一清二楚。但是现在每年过年越来越没意思了。是因为我们长大了，还是因为那些传统在短短20年间消失了这么多？！
我真的没想到我能读完散文集中的每一篇文章。我是佩服丰子恺还是佩服自己？呵呵，看完一整本书就是一种满足感。看了散文集，觉得生活更有意思了，就像他描述的一只鹅，甚至让我有了自己养一只的冲动。看完书，有时会不经意间想起一两个小细节，会心一笑。看来散文和谈恋爱一样，也能留下美好的回忆！
今天早上看了《为了我的孩子》这篇文章，深深触动了我。我觉得丰子恺先生的这篇文章写得很好。他生动地刻画了儿童的心理，也用了一些幽默的文字进行了一些处理。而这一切都是真情实感，让人仿佛身临其境，时而悲伤，时而欢笑，时而联想。
有一段话让我的视线渐渐模糊——“软！”你经常捉弄我的长毛羊毛被我看到总是毫不留情的拿走。有一次，我甚至打了你，看着你哭，却没有安慰你，大声说:‘这就是你的下场！’我现在很痛苦，后悔自己为什么这么没心没肺。但是后悔有什么用呢？我只能很真诚的对你说:‘阮儿，原谅我吧！我错了。我应该冷静下来告诉你对错。我不应该如此粗鲁。那时候你还是个孩子，什么都不懂。”“他怀着真诚的心，希望弥补过去的错误，他后悔自己的鲁莽。多么负责任的父亲啊！也许阮儿早在十年前就记不清这件事了，但他还是向我们描述了，就像对待一个重要事件，郑重道歉。冯老师率真的性格让我深思。如果是我，我会忍不住笑——“湛湛湛，你是最天真可爱的。每次我剃光头，你都怀疑我出家了，好几次都不让我抱你。最好笑的是，今年夏天，你发现我腋下长满了毛，你以为我是黄鼠狼，突然挣脱了我的怀抱，久久不理我。”好可爱！都说童年幼稚，没错！我们的内心充满了摩多的问号，但是大人是很死板的，他们总是不能理解我们内心的想法。他们总是把我们说的话当真，或者只是应付几句。不像我们的孩子，对什么都充满热情和好奇，我们的世界总是那么美好，那么纯真。难怪冯老先生这么羡慕我们的纯真。
童年应该自然地过，不是做作地过，而是真实地过，因为那是一个人最美好的回忆。希望所有的孩子都有一个纯真的童年。
“人在宇宙中的生灭就像大海中的沉浮。* * *小波无非是沧海桑田的变化，世间一切现象都是宇宙大生命的展现。”
把书盖上沉思，用手轻轻抚摸书页。丰子恺先生的《阿难》，一字一句，一段一段，让人放下世间的一切，静静地、自然地、清晰地去读。文章记载，当年冯先生的妻子不幸流产。夜半时分，这个来得太早的小生物刚刚来到这个世界，又一秒钟回到了生命的故乡——在跳动的一瞬间悄然死去。丰子恺作为一个父亲，能够淡然描绘出这样的人类悲哀，而不是为一个孩子的死亡而哀恸，能够从宇宙万物的突然出现和消亡中，以一颗包容的心来缓解自己内心的痛苦，冷静地赞叹自己生命只有一跳的纯真和聪明，为孩子没有遭受丝毫尘世的苦难而感到由衷的欣慰。由此可以看出的是冯先生非常淳朴真诚的内心。
虽然我从未亲眼见过冯先生，但我在脑海里看到了这样一个模糊而又清晰的形象:雍容恬静的外表，和蔼可亲的举止，无论我在人生的海洋中遇到什么风浪，他总是笑得很开心，水花里没有烦恼也没有埋怨，只有本色不变。
巴金形容他是“一个超然物外、热爱一切的人，有一颗赤子之心，没有污垢”。他的作品和他的性格一样朴实真诚。在他的“大账本”里，详细地记下了他人生旅途中无数的疑惑和悲伤。最后，他还是单纯的希望宇宙中有一个大账本，把一切都一一记录下来，以解除混乱。《学画的回忆》像电影一样再现了童年子恺学画的有趣故事。他详细描写了那些孩子可爱、真诚、滑稽的微妙心理，真实，没有秋天的超然和冷漠，只想在死亡的光芒中度过一生，表现了他朴实真诚的文笔。无论是生动有趣的描写，还是对人生的沉思，都透露出他的真实和质朴，使读者走一趟人生之旅，并在过程中受到灵魂的洗礼。
他像一个在汹涌的长江边上辛勤劳作的摆渡人，用他朴实的笔做长竿，用他的真诚和纯粹，为对生活着迷的失意旅人撑起一片天空。他让乘客的心从喧嚣中平静，让他们从抑郁中重燃对彼岸阳光的希望。
仰望蓝天白云，我不禁问自己，我们的世界什么时候才能少一点欺诈，少一点执着，多一点自然淡然？正如丰子恺先生在作品中所希望的那样。
泡一壶茶，暂时与世隔绝；品品丰子恺先生的作品，舒适，营养，安静。
让生活顺利的微妙因素是“渐进”；造物主的欺骗，没有一点“渐进”的意思。不知不觉中，天真的孩子“渐渐”成为雄心勃勃的年轻人；大方的年轻人“渐渐”变成冷酷的成年人；血气方刚的成年人渐渐变成了老顽固。因为它的变化是渐进的，年复一年，月复一月，日复一日，时时刻刻，一分钟一分钟，一秒钟一秒钟，就像走在一个坡度极缓的长期山坡上，人们没有注意到它逐渐衰落的痕迹。”“我看不到它各个阶段的状态，但我似乎觉得自己总是有着不变的状态，不变的，以及无穷无尽的兴趣和价值，生活就是如此。
人对境遇衰落的承受能力，完全取决于这种“渐变”的帮助。渐变的本质是时间。我觉得时间比空间更不可思议，时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更神秘，因为空间，不管有多广阔，多无限，我们总能抓住一端，认定一点。时间是完全无法把握也无法挽留的，只有过去和未来在朦胧中互相追逐。在自然界是不可思议的，在生活中又显得太重。因为一般人对时间的理解，似乎只够控制乘船、乘车的短暂时间；100年的漫长人生，他们并不称职，往往执着于局部，无法顾及整体。让我们来看看火车上的乘客。往往有理智的人，有的宁愿牺牲一时的舒适换座位。
对于弱者，求心安(或博取一时名声)；有的人看到大家争先恐后下车，落在后面，或者大喊“别翻车，总有继续下去的时候！””“大家都得下去！然而，在“社会”或“世界”中骑着大火车“生命”的长期旅行者中，很少有这样有悟性的人。
然而，人类中也有少数人能活到一百岁或活到古稀之年。那就是“大人格”和“大生活”。他们可以在心中收缩无限的时空，而不被“渐进”所迷，不被创造所骗。所以佛教徒可以用芥菜籽来满足。中国古代诗人白居易说:“螺号上争什么？把这具尸体送进石火里。”英国诗人(布莱克)也说过:“一粒沙中见世界，一花中见天国；把无限握在手心，一瞬间就是永久的劫。”
二月是春节，天气多变。这是最难休息的时候。
前几天天气很好。没想到，早上醒来向外望去，发现整个天空都是灰蒙蒙的，因为气温低，感觉有点冷。天空阴沉沉的，冷风传递着要下雨的信息。这种天气让人凭空感到压抑和郁闷。然而，事实上，比天气更好的是人们思想的变化。
傍晚，天空变得越来越阴沉，直到淅淅沥沥的小雨滋润了大地，这是立春后的第一场春雨。但黄昏过后，窗外的景色渐渐消失在夜色中，只有远处的霓虹灯透过层层细雨透进来。雨声连绵，恰逢冬去春来的夜晚，心情更加迷茫。刚从家里出来十天。你又想家了吗？虽然是自己的内心，但自己也不一定能说清楚。正好今天是我生日，我就觉得更尴尬了。至于我的生日，我想就算全世界的人都不记得了，就算是我自己，我想家里的妈妈也会记得的。其实我的生日也不是我妈的受难日。但是很遗憾，白天一直没能给家里打电话，感觉有点惭愧。
满怀感慨或感慨，翻开前几天带的《现代休闲随笔》这本书。看了丰子恺的散文《春》，对事物感同身受。另外，我最近几天感冒复发，因为一直吃药，嘴里整天都觉得苦。此时此刻，我觉得没必要用别人的感受来排解我的烦恼。
“春天的景象，只有突如其来的冷、暖、晴、雨才是实际而清晰的。另外，春天虽然有美景，但都是模糊的，一定要仔细探索，才能隐约看到。这就是所谓的“寻春”吗？”但是当我看到这段话的时候，我觉得有点微妙，因为我前几天给我的好朋友发了一条短信，说我会选择一个好天气一起去爬山，一起玩，但是去郊外踏春也是一个潜在的目的。
“春天带来的美是难得的，是隐秘的；春天带来的不快乐是众多的，也是真实的。诗人和诗人似乎都承认这一点。春寒、春困、春愁、春怨不都是诗词里常说的吗？不仅是现在，再过几个月，清明节来的时候，也未必是美好和幸福的。如果再下雨，路上的行人就“死”了。知道春天是一个美丽的名字是很不愉快的。”而对春天的这种描述更令人不快。春风变成雨，别说诗人和诗人，就是普通人。
“事实上，一年中最愉快的时光始于晚春。就气候而言，虽然在晚春之前逐渐由冷转暖，但始终是乍冷乍暖的时候，也是最难休息的时候。暮春时节，冬天的影响完全消除，一路温暖。”丰子恺对这段话的理性认知，让我深有感触。想起乍暖还寒的初春，一派生机勃勃的景象，但风雨无常，气温多变，却也是古话说的最难降息的时候。所以，晚春是最美最享受的季节。
“三分春，两分悲，一分风雨！”事实是，确实如此。听着窗外的雨声，依旧充满节奏。“小楼听春雨通宵”这句诗的意境极其美妙，但其实如果反映到现实情况中，我们可能都会失望，因为现实生活中的相遇并不总是那么诗意。当我们想到白天和下午因为天气寒冷而蜷缩在房间的一个角落里，再回头看看诗人和作词人优雅安静的诗句，我们可能也会感到心碎。
为孩子读书让我深受感动。教育家高振东曾说:“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”没有爱，就没有教育。现在我清楚地知道，我从事的是阳光下最光辉的事业，走的是充满青春气息的绿色通道。当老师很美好，领着一堆孩子像鸟儿一样飞来飞去；当老师的很嚣张，孩子说最后一句话都认真听；当老师很神奇，让孩子的烦恼变得有趣；当老师好神圣，放飞希望，画出美丽的彩虹！
尊重孩子，建立平等关系，让爱体现在平凡中。没有爱，就没有正确的教育。只有爱孩子，才能真正了解和理解孩子，才能更有效地教育孩子。爱情建立在尊重的基础上。只有这样，才能敲开平等的大门，形成和谐平等的关系，为孩子创造自由的“领地”，拉近彼此的距离，让老师和孩子成为真正的朋友。比如，在日常生活中，我经常关注孩子的需求，对有困难的孩子给予帮助，就像慈母一样，尤其是小一点的孩子，更需要大人的呵护。在学期开始的时候，由于孩子刚离家生活在陌生的环境中，难免会产生恐惧和焦虑，甚至会哭闹，不愿意去上学。
俗话说，世界上的爱有很多种，比如师生恋、亲子恋、朋友恋、夫妻恋，但师爱是一种包含友情又高于友情的爱，包含父母爱又高于这种爱。老师的爱是深沉的，理性的，真诚的，是给所有孩子的。现实生活中，不同的孩子来自不同的家庭，每个孩子都是爸爸妈妈的宝贝，但是他们的调皮却让我很头疼。
但是，作为幼师，对孩子严格要求也是一种爱。我们不应该因为他们还小就迁就他们，服从他们。我们应该让他们从小就知道自己的事情，在幼儿园的家庭中学会关心和帮助。我们不能永远把自己放在老师的位置上。我们应该有一种爱走进孩子，深入他们的内心，和他们说话，倾听他们的声音，和他们一起快乐，这样孩子才会和我们亲近，把我们当朋友。孩子们需要鼓励。不管他们做得多小，我们都应该鼓励他，给他信心。他是最棒的。我们这样做不是因为我们想从孩子们那里得到什么，而是因为我们是他们的老师。这是我们的责任。
幼师的工作是平凡的，但我们把所有的精力和爱都倾注在孩子身上，是不平凡的…
丰子恺有一颗佛教徒的慈悲之心，他渴望世界充满温暖，这在他的一篇散文《敬礼》中得到了体现。文章讲的是丰子恺翻译手稿时不小心压死了一只蚂蚁。它试图爬走，一瘸一拐地走一步，最后摔倒在地，拼命挣扎。丰子恺对此感到很惋惜，但又不能送去治愈，又不忍心拧它来减轻痛苦，就没有理会，继续翻译手稿。后来，另一只蚂蚁来帮助受伤的人，他毫不犹豫地努力工作，承担风险。丰子恺感到非常遗憾和惭愧。丰子恺突然觉得这两只蚂蚁突然长大了，变得很高，而他却变得像一只蚂蚁那么小。最后，他站起来，向两只蚂蚁敬礼。
我很惊讶，这么卑微的动物，竟然有这么深的爱，这么慷慨的牺牲精神，这么伟大的互助精神！
当有人侵入蜂巢或伤害一些蜜蜂时，许多蜜蜂以生命为代价用叮咬进行报复，仿佛这是它们的职责和荣誉。但是，蜜蜂的刺是“一次性”的，咬了就会死。就这样，无数的蜜蜂死去了。最后，人们痛苦地在草地上挣扎，周围都是蜜蜂殉道者。
动物还是有这样的精神，但人有时候没有。看到一则新闻:一女子在露天银行取钱，一男子持刀抢劫，女子不肯给钱。男子捅了女子一刀，拿了钱就走了。女子痛苦挣扎，但来来往往的路人无动于衷，避之不及。没人来送她去医院，好像怕被牵连。最后，女子因失血过多死亡。
动物的精神值得学习，它们也懂得体贴和关心。对人的关爱，然后是对动物的关爱，对世间万物的关爱，我希望这个世界是快乐而无情的！