我看过一篇文章叫《避孕套里的男人》，现实生活中也见过这样的人。他是我父亲的朋友。书上说:“他真的很奇怪。即使在晴天，他也要穿雨靴、打伞和穿暖和的棉衣。他总是把雨伞放在一个箱子里，手表放在一个灰色的鹿皮箱子里，甚至连卷笔刀也放在一个小箱子里。他的脸上似乎也盖着避孕套，因为他总是把它藏在直立的衣领里。他戴着黑眼镜，穿着毛衣，用棉花捂住耳朵。总之，这个男人总想把自己裹在一个壳里，好像要给自己做一个套子，让自己与世隔绝，不受外界影响。现实生活刺激他，让他害怕，总让他不安。”
他还试图把自己的想法藏在避孕套里。这种人心理不快乐，总想着与世隔绝，不乐观。听到传言说中学出了事，就一直说“别闹了。”他谨慎、多疑、纯粹像避孕套一样的论点简直让我们不知所措。
是的，套套里的人太多疑，太小心，太封建，太悲观，太谨慎。在这些人的影响下，人们不敢大声说话，写信，交朋友。
这种人性格孤僻，我们不能像他们一样。
《避孕套里的男人》全文一万多字。中学教师伯金以故事集的形式讲述了一个关于比·里科夫的故事。该文本直接截取了与里科夫有关的内容。姑且不论这种删节是否会偏离契诃夫原著的主旨，就直接截取的与别·里科夫相关的内容而言，笔者认为，正文中删除了几个精彩的笔画，实在是太可惜了。
第一个地方是关于华联卡的:...她也很高，身材匀称，眉毛黑黑的，脸红红的——一句话，她不是姑娘，而是蜜饯，好活泼好活泼；总是唱俄罗斯歌曲，总是笑。她总是发出响亮的笑声:“哈哈哈！”.....我们，甚至不里科夫，都被迷住了。
第二位是里科夫关于婚姻的告白及相关介绍:“不，婚姻是终身大事；人们必须首先评估他们未来的义务和责任...以免以后惹出什么麻烦。这件事烦死我了，好几个晚上都睡不着。我不得不承认我很害怕:她和她哥哥的思维方式很古怪；要知道，他们对事物的看法是如此的奇怪；她脾气暴躁。结了婚也没关系，说不定还会惹上麻烦。”
第三位是科·瓦连科对《别里科夫》的评论:“我不明白，”他经常耸耸肩告诉我们。“我真不明白，你怎么能和那个爱说闲话的家伙，还有那张恶心的脸相处。.....不，伙计们，如果我和你们呆一段时间，我会回到我的农场，抓龙虾，教乌克兰的孩子学习。我要走了。你呢？你可以留在这里陪你和犹大，教他生病！”
第一，花脸卡这个人物刻画得很集中，既有细节描写，也有对比手法。一个美丽、活泼、健谈、开朗、大方的“女神”形象跃然纸上，令人难忘。《第三处》生动地表达了柯瓦连科对里科夫的憎恶，清晰地展现了柯瓦连科进步的思想、热爱自由、勇敢无畏的个性。柯瓦连科的哥哥和姐姐(文中为兄妹，下同)是作为与其他里科夫相反的形象出现的。他们代表着思想民主自由的进步力量，代表着正常人情的人，代表着敢于与“陷阱”作斗争的人。因此，在与里科夫风格中的“陷阱人”形象的对比中，原文中柯瓦连科兄妹的生动形象无疑起着重要的作用。相比之下，文中删除了以上两项内容，柯瓦连科兄妹的形象和性格缺少铺垫，使得后面的情节显得突兀，人物也比原著苍白。
原文用了近三分之二的篇幅来描述里科夫的婚姻。在内心深处，里科夫并不渴望爱情，而是他现有的“套套”(如刻板的生活习惯、对有趣的爱情生活的恐惧等。)太重了，他无力挣脱。他害怕承担婚姻的义务和责任，他害怕婚姻会制造麻烦。试想，对于一个连婚姻的义务和责任都无法承担的人来说，他的心智是多么的麻木和疲惫！二是对别·里科夫心理的详细描写，描写了别·里科夫对婚姻和爱情的态度，展示了他的分裂人格，进而向读者展示了别·里科夫既是一个可笑的又是一个悲剧人物。