《佛》的作者是手冢治虫从1972年到1983年连载的日本长篇漫画作品，时间跨度10年。故事带有明显的佛教色彩，讲述了佛教创始人释迦牟尼王子和乔达摩悉达多这两个有“释迦牟尼”、“佛陀”称号的人一生出家的佛教故事。是手冢治虫晚年的代表作。
众所周知，佛教来自印度，印度有着非常严格的种姓制度。
种姓制度原本是随着雅利安人入侵印度而创立的一种社会制度，并不属于印度这片土地上的原住民自己。正是因为这种入侵，大量的原住民成为了社会底层的奴隶，证明了不是自己种族的人必定心有灵犀这一观点。
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，形成于吠陀时代晚期，至今已有3000多年的历史。这个体系把人分为四个等级，即婆罗门、赫鲁晓夫、吠陀和首陀罗。根据梨俱吠陀原始人之歌绘制的瓦尔纳音阶:梵天是原始人的嘴，Khshatriya是原始人的胳膊，吠陀是原始人的大腿，首陀罗是原始人的脚。至于贱民，他们被排除在原始人的身体之外。
那是古代世界最典型、最严格的等级制度，种姓制度下的各个阶层世代互相攻击。
一级婆罗门主要是僧侣和贵族，他们有解释宗教经典和祭祀神灵的特权，并享有奉献权。他们是主要的教育和受众，负责垄断文化教育，报道农时，解读宗教话语。
赫鲁晓夫的第二个层次是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众。他们享有征收各种税收的特权，掌管军队，负责世世代代守护婆罗门阶级；
第三等级的吠陀是普通的雅利安人，他们没有政治特权，必须以布施和纳税的形式支持前两等级，即主要的商业；
四等首陀罗是被征服最多的土著，属于非雅利安人，由高级仆人和侍奉饭菜、做饭的工匠组成，是人口最多的种姓。被认为是低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母所生的后代被称为混血姓氏。
除了四个种姓之外，还有大量的“第五种姓”，被称为“贱民”，也被称为“贱民”或“Da Park Jung Su”，他们大多从事最低等的职业。贱民不是印度的人，也不在四大种姓之列。
今天与大家分享的《佛》，是手冢治虫晚年编著的一部史诗作品，结合自己的观点，描绘了佛陀“释迦牟尼”如何从一个贵族一步步悟道的故事。
这本书在日本的总销量超过2000万，并被翻译介绍到英国、法国、葡萄牙、韩国、中国、西班牙等国家，在国际上也得到了高度评价。尤其是在美国，漫画在2004年和2005年连续两年获得美国漫画界的最高奖Esna最佳海外作品奖的称号，被誉为手冢治虫最高的代表作。
故事的主要情节是，2500年前的印度，人一出生就被打上了阶级的烙印，分为僧侣、武士、穷人、奴隶四个等级。年轻的乔达摩·悉达多出生于一个贵族家庭，拥有武士的身份。但他始终怀疑“人以群分”，最终放弃了富裕的生活，走上了出家修行的道路。在旅途中，他遇到了许多人，感受了他们的生活，并从中获得了宝贵的经验。
接下来，让我们来看看董藩出版的佛陀珍藏版，它与其他珍藏版有所不同。这套作品的主题色是卡其色，可能是指和尚的服装，也可能是指开悟之地。
首先，我们来看看彩页。因为彩页太多，本文只展示第一卷。
粗略计算一下，佛祖珍藏版共8卷，涵盖14单行书，相当于1的近2倍厚度，基本在400页左右。彩色页数分别为18页或10页，总数约为100页。
内容还可以，制作还可以，价格合理，彩页充足，还有现场拍摄的照片等。，这些也都是内容丰富的，所以总的来说，买佛还是值得的。
好了，今天就到这里。