死在泗水关的潘凤是最离奇、最绝望的表现。在十八路诸侯中，潘凤的表现使他赢得了董连俊的支持，从迫切的期待到极度的失望。潘凤在东汉末年的短暂出现，堪比吕布在虎牢关挨骂。东汉时期，吕布的骂名让天下人，从天堂般的崇拜到地狱般的嘲讽。潘凤被杀，与他的个人能力有关。他不如别人，死得其所。但是吕布被骂和他的个人本性有关，利益至上，所以被骂到骨子里。和吕布相比，潘凤比吕布可爱，有自知之明，有自知之明，不敢主动打仗；血性比吕布，敢于直面明斧，不怕死，敢于慷慨赴战。
正因如此，在近年来的一些二次元创作中，潘凤被描绘成战神般的人物，被誉为“无与伦比的将军”，一度掀起热潮(网友甚至戏称，董盘凤溪吕布)。在《火凤凰燎原》这部漫画里，潘凤有几行台词，比如“主人，你的挑衅太令人不快了。”“可是看到这群胆小鬼和这一团乱，潘袖手旁观怎么可能？”等一下。3D动画《三国演义》中，潘凤不仅有台词，还有打斗，比如“师父，我们走吧！”，而且还是左敌阎良右敌文丑，为保韩父逃离袁绍设下的鸿门宴。从那以后，袁绍就害怕潘凤了。《三国演义》中，汉赋自信爆棚的一句话:“我有一个将军，潘凤，可以伐华雄。”成了电影中最经典的台词，而潘凤则成了最平庸的戴着耀眼眼镜的将军。
《三国演义》中，冀州将军潘凤，一个不敢主动请缨，就被斩首，为世人留下了千年笑柄。潘凤死得如此懦弱是因为以下三个原因。
一个是沟通不畅。十八镇，诸侯争董联军第二镇，冀州刺史韩府。无论在冀州还是在寻董连军，第二镇的统帅是韩府，刺史，大将是潘凤。蔻驰掌管国事，统一兵防；主将领兵作战，上阵杀敌。在泗水关和潘凤与华雄对战之前，韩福在帐内商议，而潘凤则在帐外等候。帐内外，不仅没有条件沟通，也没有机会沟通。因此，汉赋只能由潘凤在冀州的一贯表现来决定:潘凤足以斩杀华雄。
第二，消息不对等。主教练韩馥坐在帐篷里，但他从未亲眼见过华雄击败孙坚并杀死祖茂的能力。他很傲慢，是井底之蛙。潘凤站在帐外，目睹华雄奋力斩鲍忠和玉舍，感到惭愧和叹息。于是，韩福教练自告奋勇推荐潘凤去华雄打球；主力队员潘凤没有上场，自告奋勇与华雄比赛。
第三，理念不一致。在关东联军对抗董卓的战役中，韩馥作为联军的一员，是一个强大的军阀，也是一个野心勃勃的诸侯。此外，冀州刺史是董卓在主管国事时，以汉献帝的名义授予韩复的。所以，汉赋要想争霸，首先要保住忠君爱国的名声，切断与董卓的关系，在与董卓的斗争中采取正确的立场和态度，否则就会被孤立、边缘化，甚至被其他诸侯攻击为董卓的爪牙和死党。
为汉赋效力的武将潘凤，为汉赋攻城掠地，为汉赋立功，用生命和战功换取官职和爵位。为此，潘凤作为一名军事统帅，想要取得更大、更多的战功，获得更高、更好的官职，首要条件就是保住自己的性命。只要活着，祭奠将军就能成名。因此，汉赋和潘凤的个人思想因立场不同而有所不同。
潘凤的死，死在了一个极其尴尬的境地:将军是否是刺史，将军是否不是指挥官，他是否努力工作。总之，位置决定生死。
不幸，意味着遗憾；惜等潘凤，在讨伐董卓中，本可以扬名立万，建功立业。反而是潘凤一上战场就被名不见经传的华雄杀死，一时间成为全世界的笑话。潘凤的死都是因为他的上司韩馥的死。所以，跟对人很重要。