1. 公鸡能下蛋,我们亲眼见作文450字左右
[作文]权威VS真理有这样一幅漫画：一位权威人士在讲话，说是“公鸡能下蛋”，其追随者便异口同声地高喊“我们亲眼见”。
这实际上是权威与真理的较量。我们知道，公鸡不下蛋，这是真理；然而，有时，在强大的权威面前真理也会败下阵来。
有位名人曾经说：真理与权威是一对孪生兄弟，自从诞生那天起他们就是在相互斗争中生存下来的。是的，只有较量才见分晓。
它们的斗争极为激烈，不是你死就是我活。“公鸡能下蛋”与“我们亲眼见”的一唱一和，就是权威暂时战胜真理的一个典型案例。
这使我想起我国古代三人成虎和指鹿为马的典故。可见真理与权威较量自古就有。
其实，权威战胜真理的例子，在当代也有之。譬如有的人为了哥们义气或者是一己之利作伪证说假话，为什么会出现这样的现象呢？一是因为权威的力量的强大，二是因为它有一大批追随者，即生存的土壤。
权威人士或者是个人崇拜，或者是官僚主义，或者是能力有限弄出了个“公鸡能下蛋”的谬论；而那些追随者或者是迫于“权威”的强大压力，或者是为了明哲保身，或者是某种利益的驱使就整出一个“我也亲眼见”。相声《抬轿》讽刺的不就是一些人见风使舵，拍马溜须的不良的社会现象吗？有些人为了某种目的，违背真理，违背良心，去迎合权威，结果如何呢？最终还不是受到了惩罚！因为真理终归是真理，它是不以人们的意志为转移的，它最终会战胜一切邪恶和谬论。
真理的力量是强大的。哥白尼不是在同“地心说”的斗争中胜利了吗！因此，我奉劝我们每一个朋友，无论何时，都要有一个清醒的头脑，排除私心杂念，坚持真理，不管权威的力量有多大，它在真理面前总是显得苍白无力。
我们不能被其暂时的、表面的现象所迷惑。我也奉劝那些“权威”，放出眼光，运用脑髓，让我们和真理***舞，我想肯定会妙不可。
2. 公鸡能下蛋,我们亲眼见的漫画作文[作文]权威VS真理有这样一幅漫画：一位权威人士在讲话，说是“公鸡能下蛋”，其追随者便异口同声地高喊“我们亲眼见”。
这实际上是权威与真理的较量。我们知道，公鸡不下蛋，这是真理；然而，有时，在强大的权威面前真理也会败下阵来。
有位名人曾经说：真理与权威是一对孪生兄弟，自从诞生那天起他们就是在相互斗争中生存下来的。是的，只有较量才见分晓。
它们的斗争极为激烈，不是你死就是我活。“公鸡能下蛋”与“我们亲眼见”的一唱一和，就是权威暂时战胜真理的一个典型案例。
这使我想起我国古代三人成虎和指鹿为马的典故。可见真理与权威较量自古就有。
其实，权威战胜真理的例子，在当代也有之。譬如有的人为了哥们义气或者是一己之利作伪证说假话，为什么会出现这样的现象呢？一是因为权威的力量的强大，二是因为它有一大批追随者，即生存的土壤。
权威人士或者是个人崇拜，或者是官僚主义，或者是能力有限弄出了个“公鸡能下蛋”的谬论；而那些追随者或者是迫于“权威”的强大压力，或者是为了明哲保身，或者是某种利益的驱使就整出一个“我也亲眼见”。相声《抬轿》讽刺的不就是一些人见风使舵，拍马溜须的不良的社会现象吗？有些人为了某种目的，违背真理，违背良心，去迎合权威，结果如何呢？最终还不是受到了惩罚！因为真理终归是真理，它是不以人们的意志为转移的，它最终会战胜一切邪恶和谬论。
真理的力量是强大的。哥白尼不是在同“地心说”的斗争中胜利了吗！因此，我奉劝我们每一个朋友，无论何时，都要有一个清醒的头脑，排除私心杂念，坚持真理，不管权威的力量有多大，它在真理面前总是显得苍白无力。
我们不能被其暂时的、表面的现象所迷惑。我也奉劝那些“权威”，放出眼光，运用脑髓，让我们和真理***舞，我想肯定会妙不可。
3. 以乌龟下蛋的秘密为题写一300字作文大全我家养了两只乌龟，一只大，一只小，大的是母的，小的是公的，七八年来，它们和睦相处，生活在一个大盆里，是一对恩爱的夫妻。
这几天，龟太太的行为有些不太对劲儿，它总是不愿意和龟先生呆在家里，常常离家出走，焦躁不安地在屋子里爬来爬去，不是爬到床底下，就是想上墙。它总是把东西扒得乱七八糟，家里人都很烦它。直到有一天，我们意外地发现龟盆里有一枚它生的蛋，才对它关注起来。但是它却不给我们面子，连着下了几枚蛋，都被它当作美餐吃了，只剩下残骸恶心我们。有一天，龟太太又在厨房捣乱，姥姥嫌它烦，看了它一眼，突然惊喜地叫道：“乌龟下蛋了！”我飞也似地跑过去，只见一枚白色的、鹌鹑大小的龟蛋和一些稀便便躺在地上，姥姥把蛋冲洗干净，让我放到南阳台，我刚放好蛋，姥姥又惊喜地叫道：“又下蛋了！”我又飞也似地跑过去，只见白色的龟蛋一半在龟龟的 *** 外面，一半在体内， *** 一鼓一鼓地，眨眼的功夫，蛋就被挤了出来。太奇妙了，只一会儿功夫，龟太太就生了两枚蛋。
我把龟蛋埋进了沙子里，等待着龟宝宝早点和它的爸爸妈妈见面。
注：这是小作者四年级的练笔，现在小作者已经五年级了，不知按年级如何分类。
4. 高中语文作文题目 一只公鸡早晨叫早,主人起来后,把它提出来杀了审题提示，主人角度：改变、宽容、如何解决矛盾；公鸡角度：改变或不改变（天职），邻居角度：提建议。
任何事物都有它的规律，主人的规律是晚起床，而公鸡的规律是早报晓，两种规律有了矛盾，结果是公鸡付出了生命的代价，而主人也损失了他的财物。
在矛盾不可调节的时候，往往弱者要付出代价。适者生存，如果公鸡不在早晨报晓或主人不再晚起床，矛盾是可调和的，看来谁先适应自然规律谁就会生存下去
?
?
谈，早叫的鸡
读了故事，我觉得早叫的公鸡错了，因为它不按规则办事，想什么时候打鸣就什么时候打鸣，完全乱了套，所以受到了惩罚。主人是对的：主人对那些围反纪律的鸡们给予严厉的惩罚，表面上看出起来是严了点，其实这是主人正义感的体现。而其它鸡的也是错的：为了保命而不执行天职，没有原则的跟别人瞎起哄，还见风使舵，自作聪明以为那只鸡被杀死是因为打鸣，所以不这样反而害了自已，甚至至死也不知道自己为何会被主人给杀死了。
我读了上面的故事不由从主人想起了富有正义的警察对错误的事情严厉打击，社会有了这种人才能安定。从早叫鸡想到了蛮横无理的人，做错了事还不承认，俗话说得好：没有规矩不成方圆，这种人危害了社会.从其它鸡想到了见风使舵，自作聪明的小人，他们不但害人害已，更危害社会.
这个故事使我很大的启发，我们要像主人那样富有正义感，做有益于社会的人。不要像早叫的鸡和其它的鸡一样野横无理，见风使舵、自作聪明。
5. 漫画作文：立即表态我们知道，公鸡不下蛋，这是真理；然而，有时，在强大的权威面前真理也会败下阵来。
有位名人曾经说：真理与权威是一对孪生兄弟，自从诞生那天起他们就是在相互斗争中生存下来的。是的，只有较量才见分晓。它们的斗争极为激烈，不是你死就是我活。“公鸡能下蛋”与“我们亲眼见”的一唱一和，就是权威暂时战胜真理的一个典型案例。
这使我想起我国古代三人成虎和指鹿为马的典故。可见真理与权威较量自古就有。
其实，权威战胜真理的例子，在当代也有之。譬如有的人为了哥们义气或者是一己之利作伪证说假话，
为什么会出现这样的现象呢？一是因为权威的力量的强大，二是因为它有一大批追随者，即生存的土壤。权威人士或者是个人崇拜，或者是官僚主义，或者是能力有限弄出了个“公鸡能下蛋”的谬论；而那些追随者或者是迫于“权威”的强大压力，或者是为了明哲保身，或者是某种利益的驱使就整出一个“我也亲眼见”。
相声《抬轿》讽刺的不就是一些人见风使舵，拍马溜须的不良的社会现象吗？有些人为了某种目的，违背真理，违背良心，去迎合权威，结果如何呢？最终还不是受到了惩罚！因为真理终归是真理，它是不以人们的意志为转移的，它最终会战胜一切邪恶和谬论。
真理的力量是强大的。哥白尼不是在同“地心说”的斗争中胜利了吗！
因此，我奉劝我们每一个朋友，无论何时，都要有一个清醒的头脑，排除私心杂念，坚持真理，不管权威的力量有多大，它在真理面前总是显得苍白无力。我们不能被其暂时的、表面的现象所迷惑。
我也奉劝那些“权威”，放出眼光，运用脑髓，让我们和真理***舞，我想肯定会妙不可
6. 公与私的话题作文公与私
公有与私有，是两种不同性质的社会制度。为公还是为私，又是两种殊异的人生追求。
为私者，虽能获得个人一时之利，但为公者却能永远心存快乐。一方面是因为这公与私本身就紧紧相连，密不可分。一个国家、一个地方、一个单位，强盛了，发展了，效益好了，那它当中每一分子的利益自然也就有了保障。反之，大河不满小河干。皮之不存，毛将焉伏？另一方面，心底无私天地宽，助人方能快乐。能为公、为他人做出贡献的时候，就是自己人生价值得以实现的时候，也就是最快乐的时候。同时，我为人人，人人自然也会为我。相辅相成，其乐融融。相反，如果时时刻刻都以自我为圆心，以私利为半径来划圈子的话，那么私心、私欲、私情、私利、私交这些东西，肯定会让一个人背上沉重的心理包袱，只能是小人常戚戚，惶惶不可终日了。一项调查显示，贪官的寿命比常人平均少了十年，大概是这类人做贼心虚，怕见天日，不堪重负吧。
但在现实生活中，仍有不少人不能正确地面对和处理这公与私的关系。国家的干部，是公务员，是人民的公仆。但总有一些人摆不正自己的位置，有的人花公家钱，结私人缘，公务员成了“私务员”。有些事，明明是公事，如果和主事者没有私交，没有私人感情，对方摆出一副公事公办的样子，那公事办起来就相当困难。有些事，明明是私事，是违反政策的事，但通过关系，建立了私人感情，就可以变通，可以特事特办。在办事上，如果对方答应公事当成私事办，那你就大可放心了。如果是公事公办，那很可能就是办不了、不办了。有的人对群众漠不关心，而是热衷于迎合上级，结交大款，公仆变成了“私仆”。看来中央提出要在党员干部中大力倡导八个方面的良好风气，提倡心系群众，服务人民，秉公用权，廉洁从政，那是很有针对性的。
当然，人之为人，总是有感情的，也是有七情六欲的。一点也不为自己，恐怕也不是唯物主义。在公与私的关系上，我认为会有四种态度，也可以说是有四种境界。其一，大公无私。这种人天下为公，铁面无私，公而忘私。此圣人、伟人之境也。其二，先公后私。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。不是没有私，而是首先考虑国家和集体的利益。蔺相如之所以忍让老廉颇，是因为“先国家之急而后私仇也。”此君子、楷模之境也。其三，公私分明。既坚决维护公家的利益，爱岗敬业，决不失职渎职。也坚信私有财产神圣不可侵犯，个人利益不容侵害和忽视。加班可以，但要加薪。此常人、凡人之境也。其四，损公肥私。为一己之利，可以假公济私，可以侵吞国家和集体财产，可以贪赃枉法，搞权钱交易、权色交易。此小人、民贼之境也。
我想，人生在世，在处理公与私的关系上，能做到大公无私、先公后私的人，当然是最可爱、可敬的人，这也是我们每一个人应该努力的方向。假如说真的达不到伟人、君子之境，但也决不能堕入小人、民贼之流。能坚持做到公私分明，做一个心地坦荡的常人、凡人，那也是很不错的。为公，那就要坚持原则，秉公办事，尽心竭力，对得起岗位和待遇。为私，那就要孝敬父母，夫妻恩爱，育子成人，对得起天地和良心。
7. 谁有关于奉承的议论作文习作网人总是爱奉承的话话，
我也是其中的一个，
这种人哪儿都有，
只要你细心就能找到。
就像狐狸和乌鸦一样，
狐狸的花言巧语迷惑了乌鸦，
为了爱听好话，
乌鸦把自己的食物送掉，
乌鸦后悔莫及，
可是再也没有办法。
乌鸦的教训实在深刻，
我从中明白了一个道理，
就是不能光听奉承的话，
这个毛病一定要改正，
光说是没有用的，
请看我的实际行动。
8. 怎么写《我们是一家人》这篇作文我们每一个人童年的发现很多很多，而我觉得我的发现却与众不同。
自从我能记事起，我爷爷就爱好养鸽子，所以他家总有鸽子到处飞来飞去。偶然的一个赶集日，爸爸从集市买了四只鸡（一只公鸡、四只母鸡）。
因为我家住楼房，所以我爸爸把鸡“寄宿”到我奶奶家。接下来的几个星期后，有一天中午，我送饭到爷爷家给俩老人送饭吃。
不经意间我就听到有只母鸡在“咕咕咕咕”的大叫，我很纳闷。因此我就去问奶奶：“为什么到了正午母鸡要叫呢”奶奶很兴奋的给我讲：“孩子这是母鸡要下蛋了，你快去看看吧。”
听奶奶一说我就兴致勃勃的到处找，却没有找到鸡蛋在哪里。我有些失望了，正在这时我听见另外一只母鸡也咕咕叫，抬头一看，看见母鸡从鸽子窝了跳下来。
我想：他是不是在鸽子窝里下了蛋？于是我找了梯子爬上去一看就发现有许多蛋。但令我奇怪的是：为什么会有大蛋和小蛋在一起呢？莫非有小母鸡和大母鸡？所以我急忙跑去问正要出门的爷爷：“爷爷，为什么鸽子窝里会有鸡蛋，还有很大的又有很小的？”爷爷哈哈一笑，眯着眼说：“大的是鸡蛋，而小的是鸽子蛋啊。”
这我才知道原来鸽子也会下蛋，而且鸡蛋和鸽子蛋几乎一模一样，只是大小不一而已。母鸡虽然在鸽子窝里下了蛋却没有伤到鸽子蛋，相处得很好！那一天我真的很开心，因为我知道了正午母鸡要叫是已下蛋了，并且发现了鸽子也是下蛋的。
其中我明白了鸽子会飞而鸡不会，但他们都要下蛋，它们是一类家禽，可以说是一家人，这一切都是我的发现，就像我们中华民族一样是一家人。写作文的方法和技巧：一、审清对象。
当老师出题以后，先不要急于下笔，应该先仔细地看看题目，确切理解题目的要求。是写人，还是记事；是写景，还是状物；是日记，还是书信；是实用文，还是想象文……这些弄清楚了，作文就有了基本的方向。
有的题目很明显，写人记事，一看就知道。如《我的妈妈》、《我尊敬的老师》，一看就知道是写人的。
又如《一件难忘的事》、《发生在暑假中的一件事》，一看就知道是写事的。再如《美丽的小河》，一看就知道是写景的。
《可爱的小狗》，一看就知道是状物的。《一封倡议书》，属于应用文，《我在3049年》，属于想象文。
但是，有些题目，如《冬天的早晨》，既可以写景，也可以记事；《上学路上》，既可以写上学路上发生的事，就是以记事为主，也可以写通过发生的事表现人物的思想品质，那就是以写人为主了。二、审明范围。
审题时，我们还要明确题目对作者所选材料在时间、空间、数量、对象及内容上有哪些限制。如果搞不清楚这些范围，忽视了题目对某方面的限制，作文时就很容易走题。
比如，《暑假生活片断》，限制了选材的范围——暑假生活；《我的好朋友》，点明了记叙的对象——好朋友；《快乐的星期天》，规定了选材的时间——星期天；《游香山》，规定了选材的地点——香山；《记小学生活中的一件事》，限制了数量——一件事，不能写两件或三件事。对于复杂的作文题目，要学会从语法结构上进行分析。
比如《我所经历过的一段有意义的生活》，这个题目比较复杂，它包括四个方面的要求：①文章内容应以“我”为主；②要求写“所经历过的”一段生活，不能单纯写感想；③要求写“一段生活”，不能只写一天或一件事；④要求写的这段生活应当是有意义的，而不是一般的、平淡的。审明作文范围，还包括用哪一种文体来写比较合适。
比如，《要做一个讲文明礼貌的好学生》，这个题目要求写成论说文，讲清楚为什么要讲文明礼貌；《我所见到的新风尚》，要求写一篇记叙文，具体描写在社会上或者在学校里自己亲眼看见的新风尚；《怎样养兔》，要求写一篇说明文，告诉养兔的一般常识；《启事和便条》，要求写一篇应用文，介绍启事和便条的重要性和写法。三、审准重点。
看了作文题，要想一想题目的重点应该写什么。比如《雷锋的事迹教育了我》，这个题目的重点要求在“教育”二字上，既要写“雷锋的事迹”，又要写“我”从中受到哪些“教育”。
如果只写雷锋的事迹，而没有写对“我”的教育，那就成了雷锋的故事；如果写了对“我”的教育，只是表表决心，也是轻重倒置，重点不突出。一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。
比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷***》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。二、要具体，有内容，不要空泛，华而不实。
比如同样是表达同学们发奋读书这一主题的文章，《书伴我成长》、《书是人类进步的阶梯》就比《我爱读书》、《要爱书》好一些，前者具体，后者空洞。三、要醒目，有新意，能引人入胜。
比如同样是写热爱家乡的作文，《童话世界——七星岩》就比《我爱七星岩》形象；《在先烈浴血战斗过的土地上》就比《我爱家乡的土地》有特点；《猎熊》就比《深山打猎》醒目。四、要精练，不要累赘。
鲁迅先生给文章起题目就非常讲究，如《药》、《祝福》、《一件小事》、《风波》等，短而精，简洁而意味深长。有些同学担心文章标题字数太少说不明白，就硬把题目拉长，如《藏。