念佛的三昧境界是什么？怎么做？

佛教给我们智慧，是因为戒和悟，智慧必然来自禅定。你从哪里获得智慧？禅定是终极智慧，禅定是起作用后的智慧。但这必须有一个相当的度，不浅不小，而且相当深。这个功能足以改变烦恼，烦恼就不行了，烦恼就叫根本智慧。我们要求第一个前提，尽可能放下妄想，放下分离，放下执着。在我们的日常生活中，越放下越好，这对自己有很大的帮助。其次，我们今天修行的方法是念佛。佛堂是修行佛教三昧的地方，是禅定，而佛教三昧是高级的禅定，不是普通的禅定。佛经上常说，念佛三昧是三昧之王，最超凡的三昧，你在勤修三昧。念诵三昧也有三个等级。最高的原则是一念不乱，第二是一念不乱，第三，最浅的功夫是电影。念佛的深三昧我们掌握不了，念佛的浅三昧谁都能得。能不能得到，就看你能不能放下。果不其然，身心世界放下一切并不难，浅影念佛三昧也不难。你得此三昧，你自在生死，你知道这是有价值的。世界上没有什么能和这个相比。世界上谁能确定生死？你想什么时候走就什么时候走，想多呆几年也行。那是生与死。我告诉你，功夫是舒服的，你真的会做到的。功夫片里也有三代九品。上品功夫片就是我刚才说的:我完全舒服了。我想什么时候走就什么时候走，想站着走就站着走，想坐着走就坐着走。我感觉很舒服，决定不生病。可以和阿弥陀佛交流。功夫可以在一部电影里完成。还没有到中年，中年人三个月才知道这件事，两三个月才去世。下一代去世前一周左右，前几天知道这是一段功夫。我们可以改变时间和空间，我们可以从三维空间变成无数个维度，从一个非常苦的世界变成一个天堂。