颜华，古字师，生于雍正万年，为侍郎祁黄门之孙。他的祖先生活在邪恶之中，他是一个世界官员。又推，历周、齐、齐，开始住关中。父亲，号称秀才，吴德初参军为秦档案室。学古少传家业，博览群书，尤擅训诂，擅文笔。隋仁寿是由左推荐的一个高级部长刚，并被授予安扬威。尚书左仆苏阳看到老师在古代虚弱的样子，因为他说:“你怎么能保一个戏县平安呢？”石鼓说:“你不能用牛刀切鸡。”苏七七是对的。去官果说说吧。当时，薛道衡是襄州的经理，他与高祖有旧交，他对他的才能感到满意。他写了一些随笔，尝过他的缺点，让他很亲近。找工作躲避，回长安，十年不能调走，家境贫寒，以教授为职业。
及起义时，古以长春宫谒见，授散大夫。从平靖拜敦煌官府文献，迁居舍人居住，后迁居中书舍人，专事秘事。当时军方做的事情很多，只要有专利，就成了它的手。政从古学，功在书戏，时为俗。唐太宗实行，拜中书侍郎，封郎谢郡公。带着妈妈的担心离职。服后，复职为中书侍郎。40岁以上，坐是免费的。唐太宗长期带着经书去圣地，文字有误，令秘书省的老师考五经，古代的老师纠正后奏之。唐太宗遣儒详议之。那时候的儒家已经教了很久了，都是* * *。学而优则仕，晋宋有至古今之书，以言答之，援之详，皆出其不意，无不儒之惊叹。所以他既是直郎，又是正仆，把他的书颁给天下，让士人学习。贞观七年，幸亏少了大臣监督，专门出版了正典。凡奇书难写，众* * *惑者，带着疑惑分析，物尽其用。当时很多落后学者被引为侃派，学古生长抑素之流，先贵。富商大贾虽也引进，但事论称之为受贿，故称郴州刺史。在他之前，唐太宗很珍惜他的才能，称之为“清之知好，而不为清论所容。”今天的奖，你自己拿。“我已经任命你为特使，我不忍心放弃它。我还是深刻地告诫自己吧。”所以我觉得秘书没那么受监督。不仅要对他的才能负责，还要早早督促他的石鼓，厌倦了被任用，频频遭到谴责，这让他非常沮丧。自然关门静养，杜绝客人，放个园亭，拿件野衣服。然而，搜索古迹和文物是很好的。俄国还以圣旨和大夫写“五礼”。十一年，《礼记》完成，他成了儿子。成干在东宫时，命师对班固的《汉书》作了古注，解释详尽，深得学者重视。据官榜记载，唐太宗编制的秘阁给了老师200件古物和一匹好马。十五年，唐太宗上书泰山有事，司、官、儒医在文书上做了详细的笔记。太常卿、礼部侍郎令狐德芬被任命为禅宗的使者，参照他们的法器，讲解员争相异端。石鼓说:“我确定《关禅礼注》是十一年春写的，当时诸子详细查阅，认为妥当。”所以我写信给官员们，决定他们是否可以从古语中学习，但事情不能。他从古俄迁到弘文馆任秘书监督兼学士。十九年，从驾东，病死。六十五岁时，他被称为戴。有六十卷。他的笔记《韩曙》和《急章》在世界上很受欢迎。永辉三年，顾子老师为傅希朗，还出版了顾老师撰写的《匡木正风俗》八卷。皇帝给内阁大臣发了一封信，仍然给了汀洋五十匹丝绸。
当老师的时候，我也有学业。和方一起，都是的学士。在贞观，谏大夫，拾遗补缺，是一种风气。找到礼部侍郎。当时疾病很多，太宗经常给药。仁者友，师而古卒，不可丧而死。的叔父游历至秦，与吴德初迁连州为刺史，封临猗县为公。刘黑闼在平初时，人多用暴，礼少，风俗不安。他们前往秦国养家糊口，并尊重大银行。城里有一首歌:“连州道好，性行为同庄老。爱情就像一个赤裸的孩子，所以不要杀死不合时宜的草。”高祖苏夕老面。服从云州刺史，死于官。《汉书疑》十二卷是学者写的，后来老师对《汉书》的古注也取了更多的含义。
令狐德芬，宜州花垣人，也是洪雁和邵清溪的儿子。先住敦煌，取河西右户。德白波以涉猎文史而闻名。大业末，任尧城市长，因天下大乱，未上任。而一旗剑，淮安神童，据太平宫说，自称总经理，随参军为办事员。高祖进了关，领着直奔丞相府。武德元年转居舍人，离他很近。民国五年，他移为中书丞，并委托的助手陈撰写《文艺汇萃》。高祖问邦德:“丈夫的皇冠和女人的发髻比别人高。为什么？”是的，他说，“在人体中，王冠是装饰品，所以古人统治君王。东晋末年，君弱臣强，江左女子都是衣小礼服大。武松统治后，俄国君主的尊严和服装制度发生了变化。这是最近事件的迹象。”高祖跑了。当葬礼结束时，经典死去了，邦德写了一封遗书。加钱加帛，加楷书，使之写。这些年，群书略有准备。德卓淡定地对高祖说:“我看近代都来了，正史都没有。梁、陈、齐仍有文学作品。到了周隋时期，就有了很多缺陷。时至今日，眼观六路，耳听八方，依然有据可依。比如过了十几年，怕的事迹就没了。实际上，他在隋朝接受了禅宗，继承了周的历法，为周朝的国家二祖做出了贡献。如果文史不存在，为什么还要学过去？”如有拙见，请修。“高祖乃其奏，圣旨曰:
《四典序》，史家注，察得失，作诸变。所以，把它剪成义类，惩恶劝善，多了解过去，多学习未来。伏羲灭亡，周、到达，汉朝传承，三国受命，晋宋到达。魏南迁徙，借机搏运，周隋禅，天下不变。梁称登州，跨淮海；齐移至龟鼎，、皆冒充初一，庆贺新年，并删其礼仪。至于发大财，最后被起诉了，他很会政治。他是名臣，有政绩，不缺时间。然竹简未编，列传咸，寒气积，民风动。余烈的遗风很快就要落下了。我执一画以治于，我是久字，我是秀才，我是秀才。照顾他，沉痛悼念，用心书写，清正廉洁。掌管中书令的萧瑜、王、执笔人尹、能修魏史的陈、大臣程令虎的分、掌管中书令的于坚、掌管中书令的冯德义、颜师古、能修隋史的、中书令的孔少安、太子萧德言、沛举、前中书令程。小心，学旧闻，意不刊，书法不藏。
君等人被召唤了好几年，却走不了。贞观三年，唐太宗重编《周书》，由令德、秘书岑文本编《周史》，中国书法馆馆长李百耀编《齐史》，秘书姚思廉编《梁陈史》，尚书左仆编《隋史》。魏史有魏守和魏延两个流派，已有详细准备，不作修改。还引用寺中御史崔协助修《周史》。邦德对梁、陈、齐、隋的历史了如指掌。从邦德开始，五德就已经成为创造修正的源泉。六年，移任礼部侍郎，学国史，封为彭扬南。十年间，用石舟词制作了四百件丝绸。十一年，完成“新礼”，成为儿子。他还写了《族谱》，给了200匹帛。十五年，他成了太子，成了天子的私生子。如果你失败了，你将被从名单中删除。十八年，自为崖州刺史，避商。找了一封改《晋书》的信，方跟做了预改令。当时有18位同修，由邦德带领，这个系统依赖许多因素。一本书是成功的，除了秘书。
永辉元年，奉圣旨命写律，复职为礼部侍郎。他还在弘文馆获得学士学位，监督《国史》和《五代史》的修订。找太长青，学士在弘文馆。高宗登基之初，关注政事，想方设法把宰臣和弘文阁学士叫到中华堂，问:“什么是王？”霸道？优先顺序是什么？邦德对他说:“王导为人正直，但为人专横，要受惩罚。”。三王即位以来，都是王；只有秦是主，汉是杂；魏晋已降，王、巴已败。“要用的话，王者最重要，但是很难做到。”高宗说，“这次旅行有什么重要的？”邦德对他说:“古人为政，清心化事，基于此。当今天下，无险，年粮丰足，税薄役少，符合古道。这是政治的关键。”高宗说，“政治不过是无为。”然后又问:“禹、唐为何兴盛？”杰和周为什么会死？”对他说:“传上说:‘虞、唐得罪自己，其荣华富贵也；固执，固执，就会猝死。“二位老爷被姐和妲己弄糊涂了，谁敢进谏，就把谁宰了，打了烙印，所以死了。”皇帝非常高兴，之后，他得到了一份礼物。四年迁国献酒祭，行贞观十三年，记功，赐料四百件，授崇贤阁学士。找到并写下三十卷高宗皇帝的记录，并成为一名公职人员。隆硕二年，他要求做官，答应了他，还加了金子光禄博士。乾丰元年，死于家中，享年八十四岁。晚年的邦德特别勤于写作，国家所做的一切修改都有大家参加。
自武侠以来，邓石龙、、李延寿、李等编修国史，在当时颇称。
邓世龙也是香洲人。大业末，王的弟弟和儿子年事已高，守不住河阳，便邀石龙为客，亲自面见。且唐太宗攻洛阳，发函给太太，石龙回书，言词并不逊色。洛阳和平后，石龙怕得罪，改名换姓，自称玄隐先生，逃到白鹿山。贞观之初，授主簿，与崔、慕容、刘鹗、于安里、靖波为史学士。石龙犯了住宿罪，但还是不放心。太宗听了，派人传令方说:“我为王泰写了一本书，这是重罪，但各人各有所主。对我有什么恶吗？”既然我是天子，我怎么能责怪每个人的错误呢？“你要冷静，不要怕危险。”授书左郎，历练魏伟成。太宗初以武功定海，诗书不暇。在继承中兼收，引入忠诚、尖锐和思想政治。几年后，道引至隆平，我抽空聆听，对文史大发慈悲。叙述文字和感情，有时有结构，天才而宏伟，崇高而崇高。贞观十三年，石龙索要御藏目录，太宗不允。石龙还采用隋朝旧事，写成《东都物语》三十卷。移动工作作为阿郎寻找棋子。
，苏州吴也。祖岳，陈是黄门侍郎。蓝父，隋代大臣学士。殷、永辉迁居郎，研究国史。《太宗实录》二十卷，授弘文馆学士。为了撰写80卷《武德贞观国史》，贾超请来一位医生，名叫余杭县公，并赠送了500匹丝绸。隆硕三年，迁居司文阆中。寻找一枚棋子。殷还撰写了《韩曙古今集》二十卷，为后世所传诵。长安天官侍郎子聪与凤阁、鸾台讲和。
李延寿，姓陇西，住香洲。在贞观时，补过殿山成太子、崇贤阁学士，尝过圣旨并与左郎镜伯合作编纂五代史籍，还预写晋书，寻找御史台主簿，导演国史。延寿试着写了《太宗正典》三十卷。李转战伏羲郎，学国史，求死。在启示期间，高宗皇帝品尝了他写的“政治经典”，叹了很长时间，把它藏在一个秘密的亭子里，并给了他的家人五十块丝绸。延寿还试着删补了《宋齐梁陈魏齐周隋史》，史称《南北史》，180卷，颇为历代所传诵。
李是潍州敦丘人。官至左使。品味《葛伦》三卷、《李彤》八卷、《戎州录》。