01.这是一个辉煌的时期，也是一个动荡的时期。
有人说，两晋南北朝是一个血脉绚烂的时期，归纳合成都很到位。
套用狄更斯的名言，我认为那是最坏的时期，也是最好的时期。
往坏里说，因为那是一段动荡时期。其间发生了八王之乱、五乱、侯景南侵、十六国之争、南北朝对峙等一系列重大历史著作。，可谓兵荒马乱！
今天做个客人，明天做个客人，过去做个贵族，明天做个猪狗不如的下贱，就为了家庭。
说是最好的时期，因为是一代杰出的时期。刘琨、石勒、刘裕、高欢、苻坚、拓跋_、宇文泰、萧炎、陈霸先、王敦、王蒙、谢安、恒文、祖狄等骁勇善战，身手不凡，大放异彩。
那是一个风骚飘逸的时期，玄学、梵天、贵士环绕，出现了很多风骚的人物，如竹林七贤、左思、陆机、王羲之、画圣顾恺之、祖冲之、迷信的谢灵运、陶渊明、历史学家叶凡。
这期间，许多典故、轶事、成语流传至今。如《杀死潘阆》、《徐娘半老》、《步步生莲》、《玉树后花园》等等，数不胜数。
同时，那还是一个民族交融、南北交融的时期。北方人南迁，影响至今，胡人汉化，奠定了全国统一格式的基础。
可见这个时期是多么的复杂，庞大，优秀，美好！
02.权利是最大的腐败者，绝对的权利让人猖狂。
翻翻两晋南北朝的历史书，你会大吃一惊，你会深深感叹历史书永远比小说新颖，即使是想象力丰富的编剧和导演也编不出如此超乎想象的连环画jumpmh。
而所有这些不可思议的故事，都来自于对权利的觊觎和攫取。
为了抢夺权利，保住权利，可以说是无所不用其极。
侯景带着几千人，进军建康，包围了台城。梁武帝和太子在台城召集了许多子侄兄弟突围。他们来了，带了几十万军马，只是围而不攻，没有人自动与侯景抗衡。他们心里都希望侯景早点进攻，把天子和太子杀了，然后就没机会了，就看着侯景糟蹋美丽的江南。
正是这个梁武帝，年老时，善良勇敢，励精图治，善用贤人，登上皇位，治国有方，江南繁荣富强。
但是天子无事可做的权利很快就把他败坏成了一个昏君。他大修庙堂，任用汉奸，还经常玩牺牲自己生命财产的把戏，最终陷入绝境。
这期间暴君很多，怒不可遏，不可想象。
继赵之后，北齐、宋、陈的天子都是极度残疾的。后赵的一个天子，经常杀人，连丈母娘都不宽大。他每天都要亲手干掉十几个人才。
宋朝有个天子，以善待叔伯大臣为乐，把叔伯喂得猪狗不如，把大臣的肚子当箭靶。
像这样的事情，事先无数，每一个都难以想象。这些皇帝在登基之前，都是好孩子，真诚而残忍。当他们有了权利，他们马上就腐败了，他们很猖狂。
包括一些开国君王，也是一个时代，无论多么有才华，多么残暴奸诈，当他成为天子之后，很快就被他的权利腐化了。
历史书都来了几千年了，但是人性的退化是缓慢的，以至于基本没有变化。
权利是最大的腐败剂，绝对的、不受约束的权利必将腐败人猖狂。这是永恒的真理！
03.民心所向是附近历史书最大的力量。
晋南北朝隋朝都是短命的朝代。没多久就被篡位，被篡位，被毁了，就像旋转木马一样。你把我唱出来了，也不过是天子轮流罢了。前几年不知道去了谁家。
这场混乱的始作俑者是曹操和司马懿。
古代中国人的正统观念很强。他们一直认为曹魏和司马氏政权不正，属于强占，欺负孤儿寡母，手腕不光明磊落，所以他们的人缘不是很有说服力。
在中国的史书中，曹操一直是奸雄的抽象，是戏曲中的白脸。司马懿和司马昭的抽象更是有过之而无不及，让司马昭之心久负盛名，被认为野心勃勃。
既然魏晋之道不正，那么大家都可以觊觎和攫取，老人们意见不大。
中国的人喜欢讲运气，经常说某某不精不累。这种运气本质上是受欢迎的。
当一个人的运气还没有耗尽的时候，说明老人们还在反对，而当一个人的运气耗尽的时候，已经收获了人气，面临倒台。
那时候分科的皇帝都会注意提高人的知名度，这种知名度也是受欢迎的。曹操和司马懿那么有才，不敢称帝篡位，是因为知道人不够，所以不敢冒什么险。
觉醒的智者很看重人缘，他们不敢。但是，有些老实人是受不了迷茫和欲望的。一旦他们获得权力，他们渴望成为国王和皇帝。后果往往是死去的人留下笑柄。
比如八王之乱中的赵王司马亮，罢黜了他的侄孙，我不到一年就被杀了。恒温的儿子恒玄代替东晋，不到一两年就死了。隋文帝取其孙之位而代之，亦死于二世。
类似的还有很多，都是不清楚情况，偏离了大众情绪。
无论你是幸运的还是受欢迎的，都离不开人民的反对。普通人的力量看似渺小，但史书的历史就在附近。
04.闸阀系统是历史书的糟粕。
两晋南北朝时期，文人的清谈和风韵给人们留下了深刻的印象。这是现有闸阀轨道系统的副产品。
门阀制度下，权利、财产、官职在大部分大家族中被紧紧垄断，大家族的后代不需要奋斗。不管是傻子还是圣贤，都能当官，有战略地位，而豪门后代没有前途，一直活在上品。
宗族的后代都要做高官，而且穷的没有上限。他们身居高位，却以政事、生意为耻。像往常一样，他们被交给有钱有势的家庭的助手。我沉迷于说话，装酷，装腔作势，争财。
这样做的后果很严重，政治上浪费金钱，社会风气颓废，人才流动受阻。
最可怕的是贵族不重视国家朝廷，对国王的下属不忠诚。每当国家动荡的时候，他们都会选择四处观望。因为无论谁下台，都要靠自己的权利，这完全不影响自己的立场。
著名的八王之乱就是这样一个时候。统治者来了又去，大臣还是那一批人，离不开太原皇室，离不开邺城裴氏，离不开弘农杨氏，离不开琅琊王氏，甚至离不开王、马的整个国家。
与此同时，为了谋取名利，豪门后辈也必须被逼上梁山。和往常一样，他们没有时间，只要穷，求危，就必须靠支持一个新国王，或者天翻地覆。像石勒、刘裕、恒温、高欢、孙修等人，都是豪门。他们只需要毁掉一个古老的国家就可以翻身做仆人了。
北魏时期，门阀轨制的危害性非常明显。北魏本来是鲜卑政权，但他们孜孜以求汉化，任用汉人。最著名的是和拓跋焘，皇帝改姓韩。
汉化很不灵，国力迅速强大，统一了南方。但他们也动了汉人的门阀轨制，让镇守六镇的富兵无法再依靠战功。结果六镇兵变，北魏统一，取而代之。
史书早就证明，门当户对的制度，血缘论，都是障碍的渣滓。那些精于女色手又长得漂亮的二代、三代，糊涂奢侈，真的是国之病、民之病。而最终崛起，在下跌中力挽狂澜的往往是豪门。
隋文帝深刻认识到这一点，于是抛弃门阀制度，抛弃血缘之争，实行科举制度，为国家人才所用。
“黄昏的田舍郎，皇帝的殿堂”的美妙愿景激励着大多数学者和有志之士。后果闪现在唐朝。李世民看着进京赶考的人才，高兴地说，全国的人才都是我国出的，成就了辉煌的唐朝。
但历史书有时喜欢开倒车，甚至封建社会反对的家庭观和血缘理论，在一些中国人的头脑中仍然根深蒂固。
05.识人正确，用人明智，是奇迹。
晋南北朝是一个群雄逐鹿的时期，也是一个英雄同台竞技的时期。竞争的后果往往取决于管理者和统治者的知识程度、才能和选拔机制。
前秦的苻坚任用、信任王蒙等人才，导致国力大振，传遍天下。北魏的冯太后、拓跋焘从汉族中提拔任用了少数有识之士，导致了北魏的强大，创造了历史上的诸多功绩。东魏的高欢，善于调和鲜卑与汉人的矛盾，不分民族，为人才所用，也使得东魏和北齐每况愈下。
然而，司马燕知人而禁人，任命杨军的助手是著名的白痴皇帝晋惠帝，这激发了八王的叛乱，导致了西晋的灭亡。先秦、后赵、前燕等胡人政权奴役汉人，任人唯贤。后果都是短暂的，国家被摧毁了。
里面最有戏剧性的是梁武帝·萧炎，他非常成功地拿下了《同一天之子》的位置和前期。他任人唯贤，让江南繁荣了一阵子。前期昏庸无知。他任用并相信了那位对他阿谀奉承的先生，被侯景带着几千人围攻，却没有人来救他，留给他的是自我的得失。他为什么讨厌它？
大到一个国家，小到一个单位，识人用人永远是最重要的工作，永久选人制度是最重要的制度。
06.圈子文化是最庸俗也是最美好的做法。
读两晋南北朝的历史，最让人摸不着头脑的是人物之间庞大而交错的关系。
提前说，最流行的是圈子文化，而建立圈子的技巧主要有连音、连宗、结拜、拜门
甚至婚姻也是通过婚姻联系在一起的。晋朝皇帝必须娶富家之女为皇后，权臣必须娶皇帝的mm或女儿，而且相互挂钩。比如以争财出名的王锴是司马燕的叔叔，侯景掌握了梁朝，所以娶了梁朝的公主。宗族之间甚至互相通婚，王羲之是另一个宗族的开明女婿，成为美谈。
联宗就是把彼此的祖先连起来，就算原来的八杆子打不着，因为同姓，也算同宗。比如孙秀的帮手司马亮，本来就是富家子弟，上台有势，还有一个姓孙的加入。结果孙秀输了，被灭了，孙姓的也被灭了。
结拜兄弟就是结拜兄弟。当然，最有名的还是刘了。如《竹林七贤》中的单涛、阮籍、嵇康也是齐若金兰，而贾皇后的侄子贾密，身边还有24个朋友。
拜门，就是拜那个是威望职位的老师的人，这在被推荐做官期间也是很有用的。名声一旦被赞，身价立马上升，官升指日可待。《世说新语》里有很多这样的故事。
通过这些方法，乱七八糟的形成了各种圈子。圈内人互相收养，圈外人排挤打压，斗来斗去。一部改朝换代的历史，就是一部打圆场的历史。
其实圈子其实是不靠谱的，在圈子里打架互相残杀的场景也屡见不鲜。因为圈子是因实力而建，也会因实力而破，而且往往圈子里的人更加无情。
一个当了天子的权臣，从来不给岳父尊严，一个拜了把子的兄弟，从来不容忍二虎相争，他要自相残杀然后迅速。在此期间，发生了许多戏剧性的故事。
有实力的地方就有江湖，就要有大大小小的圈子。治愈这一癌症的方法只能是民主制度。
07.历史书会重复它的规律。
看历史书的时候，我常常会意识到人性的退化是多么的缓慢。
历史书不会重复它的现实。然而，史书却把它的学科反复重复了好几遍。形象地说，历史书经常有奇怪的押韵。
朝代更迭，分合合，人生沉浮，恩恩怨怨，都是同一首歌，隐藏在其中的，是那些永恒的纪律。
就像南北朝时期暴君屡见不鲜一样，不受限制的权利必然使人堕落和猖狂；
就像芜湖轻而易举地灭了中国，内斗必然导致内乱外患；
就像那段时期英雄崛起一样，陈旧迂腐的选人制度，人才的干流，势必逼得社会动荡不安；
就像那些靠走马灯换来的朝代，只有得民心的人才能统治全国；
就像那些富家子弟、朋党、农村党派，大大小小的圈子主宰着政治事务，耗尽了社会的发展，裙带关系、圈子文化、山头主义永远在那里微笑着冲击着大多数勤劳热情的男人，无情地摧毁着有志青年的梦想；
就像那些哀叹不幸，迁怒于他们的先人一样，中国人的骨子里和基因里一直缺少一些元素，比如法的本体，爱的意志，生活的审美，古老的感性，哲学的思想，自私的自然观，这是很浪漫的英雄主义。
所有的历史书都是当代史。先人不由自主的为自己哀恸，却为他们哀恸，为他们哀恸却不吸取教训，这也让他们再次为先人哀恸！
风的语言，雨的语言，故事的语言，人的语言，冷冷清清，语言是包容的；
家事，事务，天下，国家，整个国家，一切都包括在内。
西溪国陪你:看世界，看世界，欣赏生活，抒发情怀。