雾中藏芙蓉，看不清莲花。
高中语文第一册，勾践毁吴，在教学之初就注重词与词的翻译和相声，对背景和内容的把握往往是“以其朦胧而使人眼前一亮”的感觉，也可以说是“雾里看花，最后隔了一层”。有一次上课，学生读完第一段，突然问:文章开头第一句“越王勾践住在会稽”，是因为公元前494年，吴王夫差打败越军占领了这个国家，勾践带着五千人向会稽投降。为什么医生会说“老公无四面之忧”？不矛盾吗？当时从教材上找不到答案。我只是套用了一句权威的话，“虽然我的丈夫没有来自四面八方的担忧，但是谋士和奴才都得选择。”这是一个假设关系的复杂句子:即使他们没有受到邻居的骚扰，也必须选择顾问和战士来支持他们。为了强调失败而去找谋士，为时已晚。至于更深层次的含义，我不太了解，只能无语了。
我不得不在教学的压力下学习。下课后，我就去啃史书，先后读了《国语解》、《国语赵薇竹书》、《国语正义》、《国语吉杰》的相关章节，再对照读了《左传》、《国测》、《史记》中的相关章节，终于对这段历史有了比较详细的了解。最后三年，我给了“勾践灭吴”的教训。文章第一段，我是这样把握的:《勾践灭吴》是一篇优美的历史散文，不像小说那样追求复杂、紧张、惊心动魄的情节，而是讲究“节奏适中、曲折多变”。正因为如此，文章开头就写了吴越战争的情况和越国君臣牵手，勾心斗角的情况。“明明兵败投降会稽山，国家危在旦夕；然而，作者却不紧不慢地描述了勾践对美德的追求和他对文学风格的看法。勾践急求谋臣，紧张而不慌张；文子没有提供一个好的计划，但首先含蓄地指责国王在工作日没有培养顾问和战士，然后提醒勾践在失败后寻求顾问已经太晚了。勾践的回答更好:能听到你的好言，我很幸运，哪里会觉得来不及！当国家陷入困境时，文子挺身而出，他的忠诚和自负隐藏在对国王的指责中，所以他不愧为治理混乱的好大臣。临危不乱，从容采纳建议，勾践也不愧为贤王。如此贤明的君主，贤明的大臣，要锻造克敌制胜的法宝，并不难。”这样，文类中的“夫虽无四面之忧”这句话，就是一个让步关系的复句，意在强调:“今君居会稽之上，而后求谋士。未来如何？”文学人物的深刻和丰满可见一斑。
说实话，尽管从教多年，大多是“雾里芙蓉，莲不清”，学习从来没有像现在这样成为一个人最基本的生存能力。陈文老师说得好，“用望远镜看信息社会，人类进入了一个奇怪的回春期，成为永恒的婴儿。唯一的结论就是大家都来当学生。”高中新教材中直接选自历史经典的文言文有15篇，占文言文的25%。况且，每一个有哲学、有教育、有文学的人，都不是在深厚肥沃的历史社会的土壤上成长起来的。另外，多年来，高考文言文阅读题目多选自历史名著传记。我们的语文老师“要想脱俗，洗去庸俗，摆脱工匠精神，第一是读书，第二是读书，第三是系统的、选择性的读书”(张大千)。我认为中国老师应该多读历史书。
圆形照片的图像一定要读得好。
李忠民先生举了一个例子。医生工作时间越长，积累的病例越多，可以分析研究过去各种病人的情况，然后从实际病人的病情中举一反三。在这一点上，教师要向医生学习，广泛阅读，夯实教学基础。
高中杜甫《客至》第五卷:我之北，我之南，春水泛滥，日复一日我只见过海鸥。老太太没有为客人扫花道，今天只为你，这柴门还没有为你开，今天为你开。离城太远好菜太远，家底太薄，只有老酒。我们要不要召唤我的老邻居加入我们，隔着栅栏喊他，然后把罐子倒干？。《颛顼》语文课本注12中的那句“我的路上满是花瓣——我不为别人扫了，我的茅草门已经关了——但现在为你开了”，说这两句话是互文的，意思是:“我的路上满是花瓣——我不为别人扫了，从今往后，是君扫；彭的门从来没有为客人打开过，但现在它为你打开了。上下句相辅相成，相互作用。”《老师的教学用书》和《鉴赏举例》说:“既然门前没人，我就懒得打扫了。现在突然有客人来访，我也没在意花径的乱七八糟。当我打开门的时候，我非常惊讶。原来是多年不见的老朋友来了，我觉得眼睛里充满了春天和活力。”教材相左:教材说“从来不扫，现在扫”；教员说“还没被迎宾扫”。“花径”到底扫描不扫描？
根据教材的互文，说的是“我道满花瓣——我扫了不为别人，从此为君扫”，意思是特意打扫，迎接贵客(打扫花径是古人的礼节)。作者认为把这种说法加到教材里是不合适的。搜《唐诗鉴赏辞典》(萧涤非等上海辞书出版社)中“花径”一句，说明长满花草的庭院小径，没有为迎客而清扫；下一句说的是，一直关着的门，今天才第一次为你打开。这个说法和教职员工是一致的。
从这首诗的意境来看，很抱歉“我的道路上满是花瓣——我为没有别人而扫”和“与客人交谈的语气”比较一致，增强了主客的真实生活感。同时也符合下面这句对不起酒菜不丰富的话:远离市场买东西确实不方便，菜也很简单；买不起贵的酒，只好用自家酿的老酒。请自便。这些家常话听起来很亲切，很容易让我们感受到主人真诚的招待和不到位的道歉，以及主客之间的深厚情谊，字里行间充满了和谐的气氛。况且客人是杜甫外婆家的亲戚(杜甫母亲姓崔)。如果按照课本的笔记，花径之前没有扫，今天给你扫岂不是很虚伪，很有表现力？与全文的诗和老杜的态度相反。“花径”和“未扫”只是一个形象，永远无法理解。
况且杜甫的生活比较随性。《旧唐书》载有一则故事:“吴、傅氏待之甚好。我狂妄自大，我也狂妄自大。尝闻武侠醉床，凝视武侠:燕亭有此子！”《旧唐书》也说:“我只是在成都浣花种竹种树，筑屋睡在河边，饮酒作乐，与田无拘无束。严武已过，有时未冠，其傲如是。”诗人有与李白的“饮酒纸”，有与穷老朋友郑虔的“夜话”；他说“性懒没住过水竹屋”，他也曾说“道预盖”；他冒着大风去拜访他的老朋友郑虔。”我喘着气，却连鼻子都擦不上。我伸出手，先敲门。见门久不开，我急了，就去围着墙喊。”更何况杜甫住在草堂，却把这草堂当成了“避乱苟且之地”，与陶渊明隐居田园毕竟不同。从这个意义上来说，虽然新的景色宜人，游人如织，但在宁静愉快的心情中总有一种彷徨和忧伤的感觉。杜甫在浣花草堂的清静落寞生活，似乎已经不需要扫花径了。如今的曲径上似乎有几首诗，几片落叶，几片落叶。
法国漫画家雅克·费赞(Jacques Fezanne)讲了一个故事，似乎证明了这一点:在一个阳光明媚的下午，我如约来到了费赞先生的家。他的小房子深藏在巴黎西部上塞纳省的一个僻静的小巷里。门上古色古香的铜钟旁，有一行小字提醒着来访者:“请用力摇。”我按规矩拉了几下。铃声一响，就看到一个金发碧眼、稚气未脱的老人隔着栅栏，走出门来，边走边打招呼。院门一开，王先生灿烂地笑了:“你是郭先生吧？”我已经等了很久了。“院中松柏苍翠，芳草悲凉，石径蜿蜒。不知怎的，我立刻想起了杜甫的诗:“我的道路上满是花瓣——我没有为别人清扫它，我的茅屋门已经关闭——但现在为你打开。"
在我的愚见中，“我的道路上布满了花瓣——我为别人扫了它，我的茅草门已经关闭——但现在为你打开”指的是老杜在迎客进门时自言自语和向客人道歉的感觉。正是喜悦和内疚这种复杂的感情，与以下段落中表达的歉意一脉相承:“没有什么味道是一样的”和“除了老酒什么都没有”。
其实“有什么样的沟通工具，就有什么样的沟通方式”。如果没有对语言、文学、历史知识的掌握，教师只能在常识性语言的层面上与学生交流。深刻的理解会因为没有足够的历史知识作为媒介而烟消云散，睿智的忠告会因为找不到合适的依据而变得平庸。应该积极探索新的教学方法和途径，但是“文史相通”，语文老师更需要历史知识，帮助我更深入理解诗歌和散文的是历史书。
中国教育报，2006年6月29日