？齐宣王问孟子:“有没有和邻国交朋友的方法？”与邻国打交道有法可依吗？
？孟子对他说:“是的。只有仁者才能大事化小，所以汤是葛的事，文王是坤逸的事；只有聪明人才能把小事闹大，所以齐王不好意思做事，勾践替吴做事。有大有小者，亦乐之；把小事看得很重的人，也怕天。快乐的人保护世界，敬畏天空的人保护自己的国家。诗中说，‘敬畏天力，适时护佑。’
？思考:与邻国交朋友的方式是什么？
？孟子总结了两种情况，一种是邻国比自己弱。一个是周边国家比自己强。这两种方式是不同的。
？邻国比自己弱，就要小恩小惠。正如汤对于葛的重要性，对于坤逸的重要性。商汤和周文王分别是商朝和周朝的开创者，贤明贤明。葛和坤逸是他们遇到的未开化的诸侯国。小国寡民。不仅不懂得谦虚，不懂得尊重事物，不懂得相信，还不懂得挽回爱人。而是要挑衅，要尖叫。当商汤和周文王遇到这样的诸侯国时，他们没有吞并或消灭它们，而是受到了仁的影响。或关城门三次，磨利其刃。或武力威慑，止其欲。或者派遣使者去开导和开启他们的智慧。要有说服力和包容性。这就是“只有仁者，才能大事化小。”
？如果周边国家比自己强大，那我们就要小聪明。比如大王做事太尴尬，勾践就是吴。当自己实力不如对方的时候，要明智的保护自己，做到安全。比如，王泰避开尴尬的边缘，退守祁山脚下，实行王政。而勾践则是一个很努力的人。最终泰王成了周朝的始祖，而勾践是最终以三千岳家灭吴的人。智者明是非，进退有度，天时地利人和。而且雄心勃勃，坚定不移，步步为营。没有智者，没有男人的勇气，没有一时的速度。盲目自大，贪得无厌，咄咄逼人，很难填补空白。所以，只有真正的智者，才能把小事做大。用暂时的屈辱换取足够的时间成长，由弱变强。？
？大者，天地之主。伟大，德行与天地，止于至善。大的不是市里的大的。是大胸怀，大格局，大仁心。我们这么大，就不会以大欺小，而是以大欺小。以天下百姓为己任，保护，保障，引导。
？所以孟子说:大者，小者，乐也；乐天以命运为乐。天命是人才之命，与天地相合，其德与日月相合，其命为天下昌。以天命为己命者，为天子，为天传道，为万民祝福。所以孟子说:“天降民，为君为师。”。只知道上帝会毁了它。所以，真正的圣贤、大人、老师，都要以人民的心为心，处处宠溺。我是唯一有罪和无辜的人。会让世界回归仁爱，走在大道上，安于当下。贪怒不生，祸不起，祸不来。也就是快乐的人才能保护世界。
？小者，众生也。小者，失德，失心，为民而战。小人之所以小，是他们自己招的，因为他们不积德，不培养快乐，不讲究不劳而获。第二，天气好，还在生长初期或者一切都是废墟。
？所以孟子说:以小见大者，亦畏天；害怕天空的人也害怕天气。敬鬼神，知因果，观天气。万物生长，事物发展都在对的时间。春天在夏天生长，秋天在冬天收获。从种子到幼苗到开花结果，都有自己的时间和原因。一定要及时，弱小时要保存力量，整装待发。千万不要拔苗助长，贪图成功。否则，就是向石头扔鸡蛋，自取灭亡。我深信幸福或不幸没有门，但人们称自己。树是怎样的，果实也是怎样的。别看外面，只看里面。保持安静，活在当下。这样，你才能明智，才能跟风。这样，你就不会自寻烦恼。低调一点，不要用潜龙，等待时机。如此，畏天之人，可保天下。
？所以，和周边国家交朋友的方法是什么？
？仁者以大事为小；聪明人把小事变大。伟大的乐天保护人民。那些渺小的人害怕命运。
？？修:识时务，知进退。大小不恒定，东三十年西三十年。而道是不变的。永远保持中庸，走在平淡的位置，做好自己。穷则独善其身，富则济世。