由于撒旦不能在天上自由地发动叛乱，他对上帝的仇恨在密谋毁灭人类中找到了新的活动范围。从伊甸园圣夫妇的幸福和安慰中，他看到了他永远失去的至高无上的幸福。他很嫉妒，所以他决定引诱他们背叛上帝，让罪和罪的惩罚落到他们头上。他会把他们的爱变成怀疑，把赞美的歌变成对造物主的抱怨。这样，他不仅会让这两个无辜的人陷入自己的痛苦之中，还会侮辱上帝，让整个天庭都抑郁。
我们的祖先并不是没有警告过他们所处的危险。一位来自天堂的天使向他们解释了撒旦的堕落和他毁灭他们的恶毒计划。天使向亚当和夏娃更清楚地解释了上帝的政权——邪恶的国王试图推翻的政权的本质。撒旦和他的整个军队都因为违反了上帝公义的诫命而堕落了。由此可见，亚当和夏娃尊重这条律法是多么重要，因为只有这条律法才能维持秩序和正义。
上帝的法律和他自己一样神圣。这是上帝意志的启示，是他性格的写照，是他的爱和智慧的表现。整个宇宙的和谐取决于万物，无论是动物还是植物，完全符合造物主的规律。上帝制定了法律，不仅管理所有的生物，也管理所有的自然活动。万物皆有规律，无需一时。自然界的一切都受自然法则支配，而地球上的一切生物中，人却受道德法则支配。既然人是上帝创造的杰作，上帝就赋予人理解他的法律的能力，知道他的法律的正义和爱，知道这法律赋予人的一切神圣权利。因此，人们必须秉公守法。
生活在伊甸园的祖先，就像天使一样，要经历实验期；他们要想过上幸福的生活，条件只有一个，那就是服从造物主的法则。如果你顺从你的命运，你将生存下来；如果你违背你的命运，你会死。上帝在他的恩典中使他们富足；但他们若藐视他的旨意，那不宽容犯罪天使的主，也必不宽容他们。违反法律会失去他的天赋，导致痛苦和毁灭。
天使警告亚当和夏娃要提防撒旦的诡计，因为他会不知疲倦地陷害他们。当他们顺从上帝，邪恶的人就不能伤害他们；如果有必要，整个天庭的使者也可以奉命帮助他们。只要他们忠诚的反对他最初的入侵，他们就可以像天使一样安全。如果他们屈服于撒旦的诱惑，他们的本性就会被败坏，以至于他们不再有能力和意志去抵抗撒旦。
上帝用善恶树来测试亚当和夏娃对他的顺服和爱。耶和华只禁止园中所有的果子；但如果他们在这件事上藐视上帝的旨意，他们就是有罪的。撒旦不能在别的地方诱惑他们，却从上帝禁止的树上攻击他们。如果他们想探究这棵树的本质，他们会被他的狡猾所诱惑。天使曾建议他们注意上帝给的警告，满足于他的仁慈给的教训。
撒旦为了神不知鬼不觉地完成自己的工作，用蛇做媒介，这是他欺骗工作最合适的伪装。那时候，蛇是地球上最聪明、最漂亮的动物。它有翅膀，当它在空中飞翔时，会发出耀眼的金光。它躺在禁树上硕果累累的枝头，尽情享用树上甜美的鲜果，真是赏心悦目。于是毁灭者潜伏在一个宁静的天堂，等待他的囚犯。
天使曾警告夏娃，当她在花园里从事日常工作时，不要离开她的丈夫。和丈夫在一起，她受到诱惑的危险比独自一人时要小。但她全神贯注于自己快乐的工作，不自觉地离开了亚当。当她发现自己孤身一人时，她感到了危险，但她摆脱了恐惧，觉得自己有足够的智慧和力量去分辨邪恶，拒绝了。她没有注意到天使的警告。过了一会儿，她又好奇又羡慕地盯着禁树。当她看到树上的果子非常漂亮时，她不禁想知道为什么上帝不让他们吃。这时，诱惑者的机会来了。他似乎知道她的心思，于是他对她说:“上帝真的说过不允许你吃花园里所有树上的果子吗？”(见《创世纪》第三章:)夏娃听到这话，仿佛是她思想的回声，大为惊讶。与此同时，蛇继续用非常愉快的语气和她说话，狡黠地赞美她美丽的外表；而且这些话也不是不好听的。夏娃不仅没有迅速逃离那里，反而惊讶地错过了听蛇。如果和她说话的是天使一样的活物，会引起她的恐慌，但她没有想到，一条迷人的蛇会成为堕落天使的媒介。
夏娃回答了试探者诱人的问题，说:我们可以吃园中树上的果子；上帝曾经说过，你们不可吃，也不可摸，免得你们死亡。蛇对女人说，你不必死，因为上帝知道你吃的那一天眼睛会明亮，你会像上帝一样知道善恶。(创3: 2-5)
蛇说:如果他们吃了这棵树的果实，他们将能够达到更高的生活，进入更广阔的知识领域。它自己吃了禁果，所以获得了说话的能力。他还暗示，耶和华因为嫉妒而禁止他们吃这棵树的果子，怕他们升天了就和他平起平坐。正因为这种水果有奇妙的特性，能使人拥有智慧和能力，所以上帝禁止他们吃它，甚至不准他们碰它。撒旦也暗示上帝警告他们的事情不会真的实现，只是用来恐吓他们。他们怎么会死？难道他们没有吃过生命树上的果子吗？上帝这样做只是为了阻止他们获得更高的发展，获得更大的幸福。
从亚当的时代到现在，撒旦的工作一直是这样，并取得了巨大的成功。他引诱人们不相信上帝的爱，怀疑他的智慧。他常常想唤起一种轻浮的好奇心，一种浮躁的求知欲，去探索上帝的智慧和能力的奥秘。所以很多人都想探究神的美好意愿中保留了什么，却忽略了他所展现的真理，却不知道这些真理正是他们需要被拯救的。撒旦诱惑人，让他们不顺服神，诱惑他们，让他们以为自己踏入了一个奇妙的知识领域。但这完全是欺骗。他们沾沾自喜于自己的进步，其实是在践踏上帝制定的规则，是在走向腐败和死亡的道路。
撒旦告诉这对神圣的夫妇，违背上帝的律法对他们有好处。我们今天不是听到了同样的论调吗？很多人说自己守神的诫命视野狭窄，同时又认为自己视野更广，享受更多自由。但这只是伊甸园中那句话的回声:“你吃东西的那一天”——也就是你违反了上帝的诫命——“你就会像上帝一样”。撒旦说他吃了禁果得到了很大的好处，但是他没有让任何人知道他因为犯罪被逐出了天堂。虽然他已经发现罪恶的结果是无限的损失，但他隐藏自己的痛苦是为了让别人陷入同样的境地。同样的道理，现在违反戒律的人，都试图隐藏自己的本来面目；虽然他声称自己是神圣的，但这种傲慢的说法只能让他成为一个更阴险的骗子。他是撒旦的追随者，践踏上帝的律法，同时引诱其他人也这样做，导致他们永远的毁灭。
夏娃确实相信撒旦的话，但她的信仰并没有将她从罪的惩罚中拯救出来。她不相信上帝的话，这就是她堕落的原因。在审判的时候，世人被定罪，不是因为他们真心相信谎言，而是因为他们不相信真理，因为他们忽略了了解真理的机会。不管撒旦的诡辩是什么，不顺从上帝永远是诅咒。我们必须下定决心知道什么是真理。上帝在圣经中记录的所有教训都是为了警告和引导我们。这些教训是为了让我们不被迷惑。如果我们忽视这些教训，我们就会自取灭亡。任何与神的话语相矛盾的东西，我们都可以肯定它来自撒旦。
蛇摘下禁果，放在夏娃手里，夏娃舍不得收下。所以他告诉她记住自己的话。上帝禁止他们触摸果实，以免他们死去。他告诉夏娃，他摸了它后没有受到伤害，但他吃了它。夏娃没有从她所做的事情中看到任何不好的结果，所以她更大胆了。她“见那树上的果子好作食物，悦人的眼目，又悦人的眼目，能使人有智慧，就摘下果子吃了。”(创3:6)果子很好吃，当她吃的时候，她似乎感觉到一种向上的力量，认为她正在进入一个更高的生活状态。于是她摘下果子，毫无畏惧地吃了起来。自从夏娃打破了上帝的禁令，她就成了撒旦陷害丈夫的工具。于是在一种非常不自然的兴奋状态下，她手里拿着禁果去找亚当，把一切都告诉了他。
亚当的脸突然看起来很悲伤，并表示惊讶和恐慌。他听了夏娃的话后回答说:这一定是上帝警告他们要提防的敌人；因为上帝的审判，夏娃必须死。而夏娃则劝他吃，引蛇说:他们未必会死。她推想，这种说法一定是真的，因为她没有感觉到上帝不喜欢她，而是感到幸福和兴奋，整个身体都有了新的生命。她认为这个新生命是来自天堂的天使赋予的。
亚当看到他的伴侣违反了上帝的诫命，也违反了唯一一条考验他们忠诚和爱情的禁令。于是在他的内心进行了一场激烈的战斗。他后悔不该让伊芙离开他。既然事情已经到了这个地步，他必须和自己喜欢的伴侣分开。但是他怎么忍心这样做呢？亚当与上帝和神圣的天使在一起，他看到了造物主的荣耀。他也知道，如果人类永远忠心事奉上帝，他们会有多么美好的未来。但是一想到失去这个他认为比任何东西都珍贵的礼物，他就忘记了所有的祝福。对造物主的爱、感激和忠诚被夏娃的心淹没了。夏娃是亚当身体的一部分，所以他不忍心和她分开。亚当没有想到，拥有无限力量的上帝不仅能从尘埃中让他变得活泼美丽，还能因为爱他而让他成为配偶。同样，也有可能填补这个空缺。亚当最终决定对夏娃感兴趣；如果她必须死，他愿意和她一起死。他认为聪明的蛇说的话可能是可靠的。然后夏娃站在他面前，和她违抗上帝之前一样美丽，看起来和之前一样无辜。然后夏娃告诉他，她比以前更爱他了。她也没有死亡的迹象，于是亚当决定冒一次险，不管结果如何，拿起禁果，迅速吃掉。
亚当犯罪后，起初以为自己进入了更高的生活。但很快他想起了他的罪，他很害怕。温暖的空气似乎让这对心虚的夫妇在这一刻感到寒冷。他们过去所有的爱和平静都消失了，取而代之的是一种负罪感，对未来的恐惧和内心的空虚。曾经围绕在他们周围的光的衣服在这一刻消失了，所以他们试图给自己编一个罩子；因为他们看不到裸体的上帝和神圣天使的脸。
直到那时，他们才看到自己罪的本质。亚当责怪他的伴侣如此愚蠢地离开他，被蛇欺骗；但他们认为，既然上帝在过去以多种方式向他们展示了爱，他们将能够原谅这一过犯。他们认为他们不会遭受他们害怕的严厉惩罚。
但因为成功，他喜出望外。他引诱女人不相信上帝的爱，怀疑他的智慧，违反他的法律。于是亚当也借着她堕落了。
但是伟大的立法者正要向亚当和夏娃宣布他们犯罪的结果。上帝出现在花园里。当他们天真圣洁的时候，他们兴高采烈地迎接造物主的到来，而现在他们却恐惧地逃离，设法躲进了花园的深处。耶和华神叫了那人来，对他说，你在哪里？他说:我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体；所以我藏了起来。主说，谁告诉你赤身露体了？你吃了我告诉你不要吃的树上的水果了吗？"(创3:9-11)
亚当既不能否认也不能逃避他的罪；然而，他非但不表示悔改，反而试图把责任推到他的妻子和上帝身上，说:“你给我同居的女人，她给了我那树上的果子，我吃了。”亚当作出了一个深思熟虑的决定，他宁愿永远失去上帝的喜悦，他在天堂的家乡和幸福的生活，因为他对夏娃的爱。但现在，在他堕落之后，他试图将他的罪恶归咎于他的伴侣，并进一步归咎于造物主。可见罪恶的力量有多强大！
当一个女人被问到“你是做什么的？”她回答说:“那条蛇引诱了我，我把它吃了。”“你为什么创造蛇？你为什么允许它进入伊甸园？”那是她对自己罪行搪塞的暗示。就这样，她像亚当一样，将自己的堕落归咎于上帝。自以为是的心理源于骗子的父亲；我们的祖先在屈服于撒旦的诱惑后就有了这种心态。而亚当的子子孙孙都有同样的气质。他们不是谦卑地承认自己的罪，而是想保护自己，把责任推给别人、环境或上帝——甚至以上帝的祝福为借口来责备他。
耶和华宣布对蛇的审判，说∶「你既这样行，就必比一切牲畜和野兽更受咒诅。你会用肚子走路，一辈子吃土。”既然蛇是撒旦的媒介，就要一起接受上帝的审判。它曾经是田野里所有生物中最美丽、最令人羡慕的，现在却成了所有生物中最卑鄙、最令人厌恶的；人和其他动物害怕和憎恨。上帝对蛇说，我要使你和女人彼此为仇，你和你的后裔与女人的后裔也彼此为仇；女人的后代会伤你的头，你会伤他的脚跟。“这些话是直接对撒旦说的，预示着他最后的失败和毁灭。
上帝告诉夏娃，她在未来的生活中会遭受更多的悲伤和痛苦。上帝说:“你会渴望你的丈夫，他会统治你。”但是当人类第一次被创造的时候，上帝让她和她的丈夫是平等的。如果他们总是服从上帝——符合他伟大而慈爱的律法——他们将永远彼此平等和谐地生活；然而，罪恶带来了不和谐的气氛。现在，为了保持团结和谐，一方必须服从另一方。夏娃是第一个带头犯罪的人。她违背了神的命令，离开了丈夫，陷入了试探。又因她唆使亚当犯罪，神就使她从此服从丈夫的管辖。如果堕落的人类服从这种对犯罪的审判，把上帝律法的原则放在心里，这种审判就是他们的福报；但丈夫往往滥用赋予他们的巨大权力，使女性的命运更加苦涩，生活更加沉重。
原来夏娃在伊甸园的家里和丈夫身边过着完全幸福的生活。但像20世纪许多不安分的夏娃一样，她被撒旦蛊惑，希望升到比上帝给她安排的更高的位置。不幸的是，当她在努力争取更高的职位时，她跌得更低了。同样的结果也会发生在现代女性身上，如果她们不以快乐的心态在日常生活中遵循上帝的计划。很多女性为了达到上帝没有为她们准备的位置，放弃了可以造福人民的工作。当她们追求更高的地位时，她们牺牲了女性真正的尊严和高尚的品格，她们不去做上帝为她们指定的工作。
耶和华对亚当说，因为你听从了你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子，地就要为你的缘故受咒诅。:你会辛苦一辈子，从地里获取食物。荆棘和蒺藜必为你生长，你也必吃田间的菜蔬。你会汗流浃背地谋生，直到你回到地面；因为你是从地里出来的；你是尘土，你也将归于尘土。“(创3: 17-19)
上帝不想让这对无辜的夫妇知道任何不好的事情。上帝给了他们很多善而不是恶。但是他们违背了他的命令，吃了禁果。现在他们必须终生吃它，他们会有邪恶的知识。(译者按:《善恶之辨》。)从此以后，人类必定受到撒旦的诱惑。以前分配给他们的愉快的工作现在变成了悲伤和辛苦的命运。他们将遭受失望、悲伤和痛苦，最后他们必须死去。
在罪的诅咒下，一切都会向人证明背叛神的本质和结果。当上帝创造人的时候，他让他统治整个地球和所有的生物。只要亚当一直忠于天堂，一切都将由他管理。但他一触犯上帝的律法，那些低级动物就起来反抗他的统治。就这样，上帝以他的大慈大悲，向世人展示了他的法律的神圣性，并通过他们自己的经历，使他们看到如果他们背离法律，哪怕是一点点，会发生什么。
犯罪后所有的悲伤和努力的生活也是上帝出于爱而安排的。这对于一个犯过罪的人来说，是一种必要的锻炼，可以让他控制自己的饮食习俗和性欲，帮助他养成自主的习惯。这是上帝的宏伟计划的一部分，要把人类从罪恶的腐败和堕落中恢复过来。
上帝对我们祖先的警告——“你们会在吃东西的那一天死去。”(创2:17)并不是说他们吃了禁果的那一天就会死。意味着不可撤销的判决将在同一天宣布。神应许他们永生，条件是服从；因为他们违反了戒律，他们将永远失去生命。他们注定在那天死去。
如果人们想保持无尽的生命，他们必须继续吃生命树的果实。否则，他的生命力会逐渐降低，直至毁于一旦。撒旦的计划是让亚当和夏娃不服从上帝，使上帝不高兴。在未来，如果他们不被原谅，他希望他们能继续吃生命树的果实，永远过着罪恶痛苦的生活。但是人类堕落之后，上帝立刻派了神圣的天使来守护生命树。在这些天使的周围，闪耀着像燃烧的剑一样的光。亚当的家庭中没有人能够越过这道篱笆，摘下赐生命的果子；所以，世界上没有不死的罪人。
很多人认为我们的祖先犯下的罪行是如此之小，造成的灾难是如此之可怕。所以他们看到上帝这样对待人，就怀疑他的智慧和正义。但如果他们更深入地研究这个问题，他们就能看到自己的错误。当没有罪的时候，上帝按照自己的形象创造了人。他要让那些仅次于天使的人遍布地球；但是他们的服从必须首先受到考验，因为上帝不允许世界上充满蔑视他的法律的人。但是上帝，出于他伟大的仁慈，没有给亚当一个严峻的考验。既然禁止的东西容易遵守，那么违反这种禁止的罪行就更严重了。如果亚当不能克服最小的考验，如果他被委以更重的责任，他将无法忍受更大的考验。
如果亚当接受了一个大实验，那么那些倾向于邪恶的人就会有借口说:“我做错的是一件微不足道的事情，上帝不会对小事要求那么高。”这样，普通人视为鸡毛蒜皮而不受谴责的事情，就可以随心所欲了。但神已经表明，罪，无论大小，都是他所厌恶的。
在夏娃看来，吃禁树之果违背上帝，勾引丈夫一起犯罪，似乎是一件小事。谁知他们的罪恶打开了灾难洪流的闸门，危害了整个世界。在诱惑的那一刻，谁能知道一个错误的步骤会导致如此可怕的结果？
很多人说上帝的法律是无效的，人是不可能遵守他们的规则的。如果这种说法是可信的，那么亚当为什么要遭受犯罪的惩罚呢？我们祖先的罪恶给这个世界带来了罪恶和忧虑。没有上帝的仁慈和怜悯，人类将永远陷入绝望的深渊。不要自欺，“罪的工价就是死。”(Rom。(6:23)违背神的律法不能不受惩罚。今天和上帝第一次判人类祖先刑的时候一模一样。
亚当和夏娃犯罪后，就不能再住在伊甸园了。他们恳切地祈求上帝让他们留在他们天真快乐的家乡。他们承认自己已经失去了在那个幸福的地方生活的权利，并承诺以后绝对服从上帝。但神告诉他们，他们的本性已经被罪败坏，他们抵抗邪恶的能力已经减弱，他们为撒但更容易接近他们打开了道路。当你是无辜的，因为你屈服于诱惑；现在，在有意识内疚的情况下，我更加无法保持自己的纯洁。
于是他们带着一种自卑感和说不出的悲伤离开了美丽的家乡，去了被罪恶诅咒的土地生活。现在大气中所有的温暖和调节温度都发生了显著的变化，所以上帝仁慈地为他们准备了一件皮衣，保护他们免受寒冷和炎热。
当亚当和他的伙伴第一次在花和叶子的枯萎中看到死亡的迹象时，他们对此深感悲痛，这甚至比现在世界对死者的哀悼还要悲痛。娇艳的花朵凋零，足以让人心酸；但当树离开时，这种现象生动地让人看到一个严酷的事实；死亡是所有生物的命运。
人类被赶出天堂后，伊甸园在地上停留了很长一段时间。(见创4:16)堕落的人类还是要把目光投向他们无辜的故乡，只是入口处有天使把守。上帝的荣耀出现在由基路伯守卫的天堂门口。亚当和他的后代经常来这里朝拜上帝。他们在这里立了一个新的约来遵守上帝的律法，他们因为违反了这条律法而被赶出了伊甸园。当邪恶的洪水淹没了整个土地，世界的邪恶决定了他们被洪水毁灭的厄运时，种植伊甸园的上帝把它从地上拿了回来。但是在复兴的那一天，当一个新天新地出现时，伊甸园必须被修复并装饰得比最初更漂亮。
到那时，那些遵守上帝诫命的人将从生命树上摘果子。(见启二7；21:1;22:14)而且，在永恒的岁月里，那些无辜的居民一定会在天堂里看到一个上帝创造的完整样本，在这个样本里，没有邪恶，也没有诅咒。这也说明了如果人类一开始就完成了造物主的荣耀计划，那么整个大地将会是多么美好。