势利小人之书怎么样
35岁时,他这样描述自己是一个“snobographer”:“一个安静的年轻人,穿着一件白色的浅色外套,一条深红色的缎子领带,一条浅蓝色的裤子,脚上一双带装饰性上衣的靴子,一枚祖母绿胸针,一条黑色的绉纱裹在他的白色帽子上,一个把手镀得相当金色。他把这位迷人英俊的公子哥的年龄定为22岁。22岁那年,真的是他人生中最红火的一天。就在前一年,他继承了父亲的遗产。他的父亲是英国东印度公司董事会财务部的高级秘书,母亲是英属印度殖民地有名的美女。不幸的是,在他4岁的时候,他的父亲因病去世。按照殖民传统,六岁时,他被从印度送回英国学习。9岁时,他的母亲改嫁给了他的初恋情人,他们一起从印度回到了英国,但他却享受不到天伦之乐。英国的寄宿学校总是冷冰冰的,残酷无情,他的鼻子因为软弱而被打断,只在素描和写作上毫不逊色。在剑桥的那几年也不如意,他居然输掉了诗歌比赛。19岁时,他放弃了毕业证,离开大学去欧洲旅行。像他这种地位的年轻人一样,他不可避免地染上了一些虚荣的习惯。然后我到了21的幸福年龄,终于拿到了房产的处置权。此时的他是个花花公子,挥金如土,沉迷赌博,投资了两份报纸,享受着金钱和权力的双重快乐。毫无疑问,这个戴着白帽子,佩戴着翡翠胸针的22岁男人,是他十几年后嘲笑的对象:一个S- -B威廉61麦克白61萨克雷(威廉·梅克比斯·萨克雷,1811-1863)在19世纪的英国维多利亚时代小说家中,排名仅次于狄更斯。但是到了21世纪,读他的人已经不多了,可能是因为他作品的主题——嘲讽贵族势利小人——已经过时了。萨克雷从“势利小人”到“势利犬儒主义者”的转变发生在他23-25岁的时候。由于印度两家银行的倒闭,他与母亲和继父的财产转眼间化为乌有,他投资的报社彻底破产,他要结婚了!他根据当时庸俗的社会习俗,悲伤而愤怒地写道:“如果你没有贴身的女侍,就不要恋爱,没有车马就不要结婚,不穿尺码衣服的侍者和法国女仆心里都不想要妻子,膝下也不会有孩子;你必须有一辆华而不实的四轮马车,否则就滚蛋;如果你嫁给穷人,社会会抛弃你;亲戚们会把你当成罪犯来躲避,阿姨叔叔们会鄙视你,哀叹你的行为非常恶劣。“总之,漂泊岁月的时光结束了,养家糊口的压力瞬间来临。当一个人从金钱的巅峰跌落到底层,努力在等级森严的社会中维持自己的地位时,这一刻大概是体验世态炎凉的最好时机。绝望的萨克雷竭尽全力写出各种文章,然后投放到各种报刊上。幸运的是,他很快得到了两个专栏作家的职位,开始了他用文字治疗饥饿的生活。从65438到0842,他给刚创办的《笨手笨脚》杂志投稿。从1846开始,他在《笨手笨脚》专栏连载了《势利眼》,45篇,很受欢迎。1848,在欧洲大革命的风雨飘摇之年,他凭借两部作品一举成名,一部是小说《名利场》,另一部是有异曲同工之妙的专栏集:《势利者之书》。《势利小人的脸》是一部相当恶毒的散文作品,充满了严肃的英式冷幽默。为了达到效果,萨克雷放低姿态,首先承认自己是势利者大军中的一员。他创造了“snobographer”这个词,并在他的题字中指出“它是由一个势利者制造的。“在书中,他列出了王室势利者、贵族势利者、城市势利者、军事势利者、文书势利者、大学势利者、文学势利者、欧洲大陆势利者、英国欧洲大陆势利者、农村势利者、俱乐部势利者、在外面吃饭的势利者、请人吃饭的势利者等类别。,并描绘了一幅卡通般的势利小人画像。“势利眼”这个词就是从这本书开始风靡一时的,它的缩写“S-B”也在各种场合被提及,经常伴随着会心的微笑。萨克雷说,他写《势利者的脸》的时候,英文单词“snob”只有50多年的历史。那么它的词源是什么呢?有人指出,这是拉丁语sine nobilitate的缩写,意思是“非贵族”。这个词曾经出现在英国著名中学的学生名单上,被标注在那些并不高贵的学生的姓氏前面。也有人说它来自拉丁语短语“准贵族”,意思是“近乎高贵”。当代法国学者弗雷德里克61鲁韦洛娃指出,萨克雷指的是18结尾的剑桥大学学生的俚语,他们所说的“势利眼”指的是与大学研究所和知识分子对立的市民和资产阶级。事实上,当萨克雷在剑桥学习时,他和朋友一起创办了一份小刊物《势利小人和高斯曼》。除了市民阶层和资产阶级,他们还把神职人员阶层包括在嘲笑的范围内。那么谁是“势利眼”呢?很难有一个准确的定义,但大家都知道是什么。萨克雷说:“如果你看不起你的邻居,你就是势利眼;“如果你忘记了你的朋友,而卑鄙地追随那些地位更高的朋友,那你就是一个势利小人;如果你以贫穷为耻,以事业为耻,那你就是势利眼。就像你吹嘘自己的出身,或者以自己的财富为荣一样,你会是一个势利小人。”势利有相对和绝对之分。绝对势利者从青年到死亡都是势利的,相对势利者只是在生活中的特定情况下才成为势利者,但毫无疑问,每个人都是势利的。洞察世界的萨克雷说:“贫穷的势利小人模仿富有的势利小人,卑微的势利小人拜倒在骄傲的势利小人的脚下,伟大的势利小人对卑微的势利小人发号施令......”这个世界每天都充斥着势利小人的悲喜剧。萨克雷时代,贵族依然存在,富人更有权势。在等级森严的社会阶梯上,无数中产阶级渴望往上爬。势利小人是指渴望比现有社会地位更高的人。他是一个野心家,一个模仿者,一个篡位者。他梦想爬上上层阶级,分享那个阶级与生俱来的优越性和特权。只要他的目的达到了,他就会突然看不起自己原来的阶级。这一时代主题在19世纪欧洲作家的作品中相当集中,如司汤达的于连、巴尔扎克的拉斯蒂涅、福楼拜的包法利夫人、莫泊桑的玛蒂尔德等。总之,上面是居高临下,下面是攀附上面,假的是想把自己伪装成真的,真的是防假的办法变了...你我都是凡人,所以你我都是S-B,每个人的内心都是名利场里的一个单独的房间。“上帝同时创造了世界和势利小人。亚当和夏娃模仿上帝和穿着树叶的天使,这可能是势利的开始。直到20世纪,马斯洛的需求层次理论告诉我们,人类除了生理和安全需求外,还有社交需求、尊重需求和自我实现需求。直到20世纪,人们才从戈夫曼的表演理论和胡伊津加的博弈论中对普遍的“角色扮演”有了更深刻的理解。在当今社会,萨克雷过去深恶痛绝的“阶级势利感”已经被大大淡化了。目前大众实行的是“时尚势利”。如果萨克雷再世,美美宝宝的那些爱马仕包包大概会被他写成一篇精彩的文章。作为一个势利眼,保存这张纸条的时候还在想刚刚看到的一个玉坠。水头不错而且正绿色,但是贵。我特意抄了曼德维尔《蜜蜂的寓言》中的一段话,告诉S-Bs:“贪婪,邪恶的根源,是一个该死的问题,它助长了有害的恶习,为挥霍提供了条件。奢侈,贵族之恶,可以让无数穷人谋生,可恨的傲慢让更多穷人活着。虚荣和嫉妒本身决定了工业的发展,食物、家具和衣服显示了它们的愚蠢和轻浮,而这种奇怪和可笑的习惯是商业的动力。”萨克雷也感叹道:“世俗主义除了势利还能是什么?"